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本篇文章给大家谈谈曾氏风水名地，以及曾氏易学对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、... 本篇文章给大家谈谈曾氏风水名地，以及曾氏易学对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、曾国藩曾祖下葬后下了场怪雨，为何风水先生直呼他们家要发家致富了？
- 2、风水穴位
- 3、此人下葬后，突然下了场怪雨，风水大师惊叹道：这个家族要发达了
- 4、寻找广东省河源市东源县上莞镇积龙径村选才公迁居江西后裔（曾氏族谱）广新公~文敏公后
- 5、名人祖坟风水宝地：曾国藩祖坟风水宝地
曾国藩曾祖下葬后下了场怪雨，为何风水先生直呼他们家要发家致富了？
中兴名臣曾国藩，所谓人生有三大不朽：立德、立功、立言。按最保守的说法芹含来观察他，起码曾国藩也达到了一个：立言。一本《曾国藩家书》，在如今早就成了热门读物，影响很广。
自然，如曾国藩这种人物，其传奇就必然是很多的，而关于他家祖坟这事，大概也是如此吧。
话说，曾国藩的曾祖父叫曾竞希，就是一位普通得不能再普通的农夫，一生劳作。好在孙子曾麟书（曾国藩的老爸）是个求上进的人，读书非常刻苦，虽多次未能中榜，但依旧毫不气馁。
这一日，曾竞希到了人生大限之时，也没交代啥就去世了。于是儿子、孙子等便把他葬在了家乡太西冲的一个地方，事先也没让谁看。但后来，据说那个地方像一只大公鸡，而曾竞希下葬的地方局首樱，正是鸡头处。
家人埋葬了曾竞希后，也便回了家。还要生活，该做什么就做什么。可偏巧当晚，突然风雨惊变，一场大雨说来就来，连下了三天后这才放晴。
没两天，也不知从何处云游来了一位高人，站在曾竞希坟前就瞪了眼，跟着又左看，右看，忙乎了半天后，打听到是曾家之坟后，便找上了门，非常严肃的告诉曾家人：“你家人埋葬之地，简直太好了，后代将福泽无穷。看着吧，你家后代必兴旺发达起来。”
最后那高人又提议，以后有钱了务必把墓前的那片地，也要买下来。这叫“金鸡啄米”。由此曾家人算记住了。事也凑巧，第二年连考不中的曾麟书，竟然有如神助，一举中榜了！
他不但是曾家出现的第一位高中榜单的读书人，也是当地曾氏家族百年来的第一位！故而轰动了当地。由此，曾家很快又把墓前那片地买了下来。
而曾国藩也由于老爸的出息，而自幼便接受到了良好教育，虽说曾国藩比较笨。比如，有一个故事就是，曾国藩在室内朗朗读书，窗外站着一贼，可曾国藩说啥也背不过书中内容，以至于那贼都急眼了，探出头来朗声背诵一遍后，甩着手走了，留下了曾国藩在书房内凌乱不堪。
当然，此事真假也不可考了。就如曾竞希无意间藏人一块“风水宝地”一样。只能从算是有此一说。
但不论怎样，显然从个传奇故事来看，是在说一种福泽。但笔者却更看重，曾国藩之之父，传给曾国藩的福泽，而非那块什么风水宝地。
因为，父母从来都是后代的第一任老师桐丛，且能影响后代一生。所以，若想让后代福泽多多，还是要加强自身的修养。把良好品质传下来，如曾麟书连考不中，却依然不放弃，这点也在曾国藩身上体现了出来。还比如他对知识的渴求，同意也出现在了曾国藩身上。
风水穴位
风水穴位怎么定 三势定穴方法：
立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结脉穴，生晕在高处，这叫做“天穴”穴结在山巅顶之仰而，立穴的地方一定要平坦，才正确。
坐势：山形如坐着一样，身屈，头不俯不仰，气藏在中间，山脉结穴，生晕处，不高不低，叫做人穴。穴结在山腰。落脉缓和低平的地方。如果来脉急，穴位应在傍边寻找。穴点高了伤龙，点的太低伤穴。
眠势燃悉：山势如人仰睡一样，身仰，头仰，气往下坠，出脉结穴，生晕在低处，名为地穴。一般穴结在山脚附近，来脉峻急时穴结在 *** 。以上为三势走穴，必须符合如下条件才是真穴：
(1)天穴，穴虽高，但站在穴位上，如临平地，没有高的感觉才对，同时天穴如乘风而下，来脉面缓慢，若脉急就不对。
(2)地穴就水而下，来脉宜急，此穴要得水近堂，若是明堂端正水合法度求富甚速。
(3)人穴避风而上，来脉宜不急不缓。
另外还有这样的说法：
天穴：如人之心窝，多结立体，如人拱手直立，两肩曲凹，必抱其心窝。
人穴：如人的肚脐多结坐体，如人分手危坐，两臂曲凹，必中抱其肚脐处。
地穴：男女之道，乳突，窝钳，多结眠体，如人垂手仰卧，两掌曲凹，必下抱其人道。
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风水中穴是什么意思 穴指的是龙皮慧乎穴，具有藏风纳气的极佳地理位置
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。
千里来碧胡龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。
请问大师下图风水在哪里穴位在哪？ 怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于\\“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。
墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气
至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。...
风水中的“穴”是指什么? 穴，本是指古人居住的空间，也指古人死后埋葬的地方。在风水中，“穴”就是活人或死人居住的地方。风水中的穴，其实有“龙脉之穴”的意思，即是大地经络上的穴位。大地的生气经龙脉行走，在穴位停留，要找到这种能聚集生气的穴位为最佳。其他地方的居所或墓地，虽然也被称为穴，却不是真龙之穴，不仅对人没有好处，甚至可能会对人产生危害。
风水宝穴怎么找？ 中国风水第一经《青囊经》曰：气感而应，鬼福及人。又曰：阳德有象，阴德有位。科学尚未证明，人死有气，气能感应，影响活人。死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水
，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
阴宅与阳宅的关系
风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！
现在很多公共墓地都有他们的卖点，比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道，有时间感觉到比专业的风水老师还专业，不管他们什么说，他讲他的你听你的，今天我就从专业风水的基础上讲讲，到底什么样的风水才是好风水。先说大环境，杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地，对北京周边的环境还算了解，北京周边大部分都是建立在山里面，类似小盆地，这里就先说说到底什么样的好吧！
1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；
3.前方要有山向，要远；
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；
5.中间要有水系环绕。
内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件，除此之外还有要注意的问题。
1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；
3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；
4.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；
5.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；
6.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；
7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；
8.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；
9.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，......
好的风水宝穴有那几种？ 通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，葬于此处，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵
这个风水穴位是什么穴位？ 有趣!难得的问题，在此说明一下。
你说的金鸡啄白米那是曾国藩祖父曾竟希的坟。位置在湖南省双峰县境的荷叶镇。
来龙部分蜿蜒有力层层叠叠而来，在此就不多加描述。金鸡啄白米穴前是一条环抱的小河，叫犁头咀。青龙、白虎山各居左右成环抱状，再加上进入祖坟位置的山形，细长一如鸡的脖子。葬坟的位置又像极了鸡头。而青龙、白虎山像是鸡翅膀，前面是一一片的稻田(白米)。所以风水师喝形此地为金鸡啄白米地。其目的是要让不懂风水的人，能以例子明白风水师择地的约略看法。但是绝不是跟鸡有关，也不会因动土而导致被鸡所伤。是形体类似所以加以命名而已。曾氏族谱有加以记载，竞希公死后葬在金鸡啄白米风水地，当时曾国藩才4、5搐。而且是唯一的曾孙所以在墓碑上还有阳世子孙曾国藩的名字，现在还可以依稀辩认。
所以楼主对於葬坟之地的动土而牵扯被鸡所伤，这需要探讨一下，这是金鸡啄白米。我在台湾有找一穴场，喝形为双龙抢珠.....那如以此概念延伸岂不是.......。你知道吗?台湾省台北市的信义区还有一座四兽山......集有虎豹狮象四兽。如果将山为之铲平，估计在台北市也见不到其中一种野兽。被鸡所伤是另有条件，不可与风水山形妄加结合。在风水的五行里，眼睛属木，然冲克之物必定为金，再加上动工以及元运退位即可引发祸事，不是金鸡也可以造成主家之目伤。所以单单以山形设定为克应之理是不正确的。
这个地方有风水穴吗 阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
风水顶穴埋人好不好 龙脉龙穴看好没有？
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最先进的风水探测仪风水探测器
风水穴位科学探测器
覃善灵风水科学定位探测器
风水科学定位探测器：发明人：覃善灵，男，壮族， 1960年出生，中国广西柳州市人，大学本科文化。1979年入伍，在 *** 空军某部从事无线电专业十几年，多次被评为无线电专业技术能手，多次受奖和立功。1993年转业，回到地方后一直从事电磁行业工作至今，1997年被广西壮族自治区党委、自治区人民 *** 授予劳动模范荣誉称号。经过几十年的无线电学、电磁学、地理环境学等研究，于2010年发明了一种具有神奇功能的仪器：风水科学定位探测器。于2013年成功把仪器从原来的几十公斤重重新优化设计，压缩到现在只有手机的大小和重量，探测十分的方便，寻龙点穴定位定向十分的准确。2014年升级改造并获得了国家通过的一项专利！
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风水宝地穴位人人都追求，但是风水宝地穴位太极中心点用眼睛是看不见的，摸不着的，无形无影，但又在暗处无时无刻地左右着风水的吉凶，严重地影响着人类的生活。笔者研发的风水科学定位探测器，探测方法不但简单、直观，而且科学。这种高科技定位仪的发现能够高效准确无误地点出了风水宝地穴位的太极中心点，绝对不会偏差半步。其更加神奇之处，它能够穿透多层铁皮钢板等金属物体的屏蔽，在地球表面任何地方开机搜索很快就知道附近有没有风水太极场的存在，即阴阳核心共振太极点，也就是人们一直追寻的风水宝地穴位，也无论是在错综复杂的山岭上还是在平原里的田间地头中，不管其前方有任何障碍物均势不可挡，比如从山脚底下开机走过就知道山上有无风水宝地穴位，在金属屏蔽的房屋外面开机扫描搜索同样知道该房屋里面有没有风水宝地穴位，到了哪个村庄，开机扫描就知道该村庄哪家谁户坐落在风水宝地的穴位上，高科技定位仪自然会把您带进有风水宝地的穴位的家，定位十分的准确。它是目前最先进的风水科学探测技术。
通过测试还发现，在十几层的高楼都还有这种能量的存在，也就是说在十几层楼以下的太极穴位上工作、生活的人都会大大的受益，穴位上有不断的有益的能量供奉于人体。这个发明不亚于风水罗盘的出现，这种仪器不仅点穴准确，立向也十分的正确，它能够准确指明了阴阳磁力线的走向，按此立向，完全符合天地定位风水理气。这个发明揭示了风水的科学内涵，揭开了风水的神秘面纱，填补了风水界在自然科学领域中的空白。在这几年的实践过程中，对住宅、墓地、工厂、门面和办公室等科学选址、布局和评估认证，对房地产楼盘的开发等等均得到了社会的一致公认。对阴宅和阳宅风水宝地穴位的科学定位和定向均已得到了社会的高度评价和取得良好的效果。
总而言之，您若是有福份，能在良好的风水宝地穴位环境上工作、生活，您就会身体健康！工作顺利！家庭幸福！万事如意！
您若得到上乘的风水宝地穴位，那您就会丁财两旺，富贵双全，官运亨通，鹏程万里，福禄延绵！
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风水学中的，寻龙点穴的，八大富贵穴位注解 1 老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2 老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3 太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！
4 太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
5 中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6 中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！
7 少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8 少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！
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此人下葬后，突然下了场怪雨，风水大师惊叹道：这个家族要发达了
风水是玄之又玄的东西，可谓是“宁可信其有，不可信其无”。曾国藩原本是个十足的理学家，对于鬼神，总是秉承“未知生，焉知死”的态度，对于风水这种玄之又玄的东西，采取不以为然的态度。然而，当他听到自己曾祖父的故事后，却不得不信风水堪舆的神奇了。
曾国藩出身于湖南“大界曾氏”，这个家族世代务农，从来没有出过什么显赫人物。曾国藩曾祖父名叫曾竞希，也不过是个普通农民。在曾国藩5岁那年，曾竞希去世，并在荷叶镇神冲太西冲胡乱找到个地方，并葬在了那里。
从整体来看，曾竞希下葬的地方，很像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地，似鸡的脖子。狭长的山地的背后，又是一长圆形的山丘，像鸡身；长圆形山丘的两边，有片两扇形山地，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河边有一片良田。
下葬后当晚，当地突然下起了一阵骤雨，雨下的非常大、也非常急，这场雨一共下了三天，引起了山洪暴发。“鸡头”前面田里的庄稼、泥土都让水冲走了，田地积满白沙细石。雨停后，一个风水先生正好经过曾竞希的墓，他掏出罗盘看了看墓地的风水，不禁大惊失色：“这个墓主人的后代将福泽无穷！”
原来，曾竞希的墓在无意中形成了最顶级的风水——金鸡啄米。随后风水先生嘱咐曾家，一定好生保护这块墓地，最好把墓前的田地买下来。
不久后，曾家果然时来运转。曾竞希的孙子曾麟书，即曾国藩的父亲，是个43岁的老童生，参加了16次考试仍然不中。在祖父下葬后，他参加了第17次小考，总算文曲星附体，成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。
随后，曾家可谓是一发不可收拾，一下子出了多位大人物，50年时间内，先后产生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20多人，直到今天还有很多曾氏名人，活跃于科研、教育等多个领域。
在早年，曾国藩并不相信风水堪舆之术，他认为风水不过都是迷信之谈，不值一提。但当他祖母下葬后，曾国藩成了一共十足的“风水迷”。原来，祖母下葬后，曾国藩好运连连，自己官升至二品不说，久有恶疾的祖父病也好了。都传这是祖母葬到了风水宝地。在一封家书中，曾国藩称，祖母坟地“风水之好可知，万万不可改葬。若再改葬，则谓之不祥，且大不孝矣。”正是因为这原因，“平日最不信风水”的曾国伍做藩，开始迷信了堪舆术。
此后，曾国藩给自己在湖南金盆岭选定了一块墓地。为何会选择此地呢？此山左近曾有一座桐溪寺，寺山后桐林茂密、寺前流水潺潺、山清水秀、环境幽雅，因此得名。桐溪寺前身为“兴国寺”，听说为唐朝振朗禅师创立。寺毁后至宋复建，名叫“伏龙庵”。至明末，寺又毁。清代经天岩应适禅师募缘重建，改名“桐溪寺”。当年曾国藩被弊橘空太平军打得大败，心情郁闷，他在此地散心，得到了当地寺庙方丈的指点，心境豁然开朗。所以，曾国藩希望自己百年之后，能够葬在此地。
曾国藩下葬金盆岭后并没有持久安息，实践上仅是暂攒。葬后两年，曾妻欧阳夫人逝世，长子曾纪泽遂将父亲迁葬，与母亲合茔于善化县湘西伏龙山之阳，即今望城县坪塘镇桐溪村伏龙山南，后来此山易名狮子峰。此后，曾国藩的墓曾多次被盗，但由于墓地修得坚固，所以没有受到严重破坏。
都说“一命二运三风水”。从曾家的发达来看，除了个人的努力，某些类似于玄学的东西，似乎真能发挥极大的作用租瞎。
寻找广东省河源市东源县上莞镇积龙径村选才公迁居江西后裔（曾氏族谱）广新公~文敏公后
上莞积龙径村是从江西迁广东兴宁饥禅再迁现在的东源上莞积龙径村的，是兴宁烂高尘广新公后裔念吵，现在人口约一千多人，那年迁入不详。
名人祖坟风水宝地：曾国藩祖坟风水宝地
曾国藩祖坟风水宝地
据曾氏族谱，曾竞希死后葬在荷叶镇神冲太西冲，当时唯一的曾孙子曾国藩才5岁。正是因为这种关系，曾国藩的名字名正言顺地刻在曾竞希的墓碑上，现在还可依稀辩认。站在曾竞希的坟场那里，俯视前面，稍有古代皇陵的气势。
曾竞希的坟场像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地，似鸡的脖子。狭长的山地的背后，又是一长圆形的山丘，像鸡身；长圆形山丘的两边，有片两扇形山地，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。
河边有一片良田，在曾竞希葬后第二年的春天，连下了三天大雨，荷叶镇山洪暴发，金鸡头前面的良田里的禾苗全部被冲走，剩下一片白茫茫的沙子地，恰似白米。当时的风水师告诉曾家说，这是曾竞希“金鸡啄白米”坟地的显灵，曾家必将大富大贵，但必须保护好这片宝地。
于是，曾家就买下了这块沙洲，并不再耕种它。笑高灶曾竞希念冲“金鸡啄白米”坟地，背面有蜿蜒而来的群山峻岭，前面有远近呼应的低山小丘和良田，左右两侧则护山环抱，中间部分地势宽敞，且有屈曲之流水环抱，符合古代理想的风水宝地的特征，即“葬穴”四灵地的“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”（《葬书》）。
因为曾竞希的“金鸡啄白米”坟地有灵，所以他的后代文运、官运发达。曾竞希的孙子，曾氏69派孙曾麟书，即曾国藩的父亲，在43岁的时候，参加了第17次“小考”之后，总算是破天荒，成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。从此以后，50年时间内，碰扮先后产生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20多人。
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