摘要：
今天给各位分享风水八卦纳甲的知识，其中也会对风水八卦纳甲是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、风水- 五鬼运财... 今天给各位分享风水八卦纳甲的知识，其中也会对风水八卦纳甲是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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风水- 五鬼运财
更新1:
小贪贪予己
大贪贪予世
自己富足
才有资格去帮人
有可不妥. 钱财没有好坏
视乎运用予何人之手
有用之物
为何不贪.
更新2:
如坐子向午
即廉贞在兑
巨门在坎
对吗?
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山搭槐龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。 本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解。 第一篇：基础 一、八卦纳甲。 此法只用三爻卦纳甲法： 干纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、震纳庚、巽纳辛、离纳 、坎纳 。 二、净阴净阳。 净阴净阳是由先天八卦配合洛书奇偶之数渗备，再结合三爻纳甲原理而得。净阴净阳是用来净化来龙坐山收水位的。如来龙入首入阳，宜坐阳山，收阳水，出阳位。反之则以阴位搭之。如此，方合天地万物生生不息之理。 《洛书》“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳，六、四、八、二为偶数为阴。 “戴九履一”：先天干南，坤北，故乾九、坤一俱属奇数，为阳。干纳甲，坤纳乙，所以干甲、坤乙为阳。 “左三右七”：先天离东坎西，故离三、坎七俱为奇数，为阳。又离纳壬，且离为午，其三合局寅午戌火局。又坎纳癸，且坎为子，其三合局，申子辰水局。所以，离（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰为阳。 “二四为肩”：先天兑东南，巽西南，故兑四、巽二俱为偶数为阴，又兑纳丁，兑即为酉，其三合局已酉丑金局。又巽纳辛，所以兑（酉）丁己丑、巽辛为阴。 “六八为足”：先天震东北，艮西北，故震八、艮六俱为偶数为阴。又震纳庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。又艮纳丙，所以，震（卯）庚亥未、艮丙为阴。 以上即赖太素（布衣）催官篇所云“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天。” 三、干支归卦 四阳卦：甲归乾卦，庚亥未归震卦，癸申辰归坎卦，丙归艮卦； 四阴卦：乙归坤卦，辛归巽卦，壬寅戌归离卦，丁己丑归兑卦。 其理同八卦甲及三合局原理。 四、山龙变爻翻卦法。 此法以坐山立卦，并翻卦排九星，又称排龙法。此法以三爻卦进行变爻，爻变则卦变，变出之卦再配以九星。 变爻顺序：上、中、下、中、上、中、下、中。 九星顺序：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武、破、辅（弼）。 以乾卦为例： 乾卦变上爻成兑卦，为贪狼； 兑卦变中爻成震卦，为巨门； 震卦变下爻成坤卦，为禄存； 坤卦变中爻成坎卦，为文曲； 坎卦变上爻成巽卦，为廉贞； 巽卦变中爻成艮卦，为武曲； 艮卦变下爻成离卦，为破军； 离卦变中爻成乾卦，为辅弼。 干 兑 震 坤 坎 巽 艮 离 贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼 其余卦以此内推 五、水龙变爻翻卦法 因此法以向所立之卦起辅星，故又称辅星水配卦法。此法以向立卦起辅星，依次变爻，爻变则卦变，再配以九星。 变爻顺序：中、初、中、上、中、初、中 九星顺序：辅星、武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲 以乾卦为例说明如下： 干向，则以干上起辅星。（干纳甲，亦称甲上起辅 乾卦 中爻变，成离卦，离即武曲，离所纳之壬、寅、午、戌亦为武曲； 离卦 初爻变，知喊友成艮卦，艮即为破军，艮所纳之丙，亦为破军； 艮卦 中爻变，成巽卦，巽即为廉贞，巽所纳之辛，亦为廉贞； 巽卦 上爻变，成坎卦，坎即为贪狼，坎所纳之癸、申、子、辰亦为贪狼； 坎卦 中爻变，成坤卦，坤即为巨门，坤所纳之乙亦为巨门； 坤卦 初爻变，成震卦，震即为禄存，震所纳之庚、亥、卯、未亦为禄存； 震卦 中爻变，成兑卦，兑即为文曲，兑所纳之丁、己、酉、丑亦为文曲。 干 离 艮 巽 坎 坤 震 兑 辅星 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲 以上即以乾卦为例，讲其变爻翻卦之法，余卦亦同此法推之。 第二篇：具体作法及应用例解 一、作法 山龙廉贞有向。 以坐立卦；（坐山即为山龙） 以排龙变爻翻卦法为之，排列九星； 依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山； 寻出廉贞位，以此处作为气口，可开门或窗户纳气之位，称为“收山出煞”，（阴宅则山龙取廉贞有向）。 水龙巨门见水 以上立卦，（向视为水龙） 用水龙变爻翻卦法为之，排列九星； 依法纳入二十四山中； 寻出巨门位，以巨门位有水 以上即为五鬼运财风水局的作法。 二、应用例解： 辛山乙向（坐辛向乙） 山龙廉贞有向 坐山视为山龙，以立卦坐辛，因巽纳辛，故以辛立卦。则为巽卦； 山龙变爻翻卦，巽卦之变爻翻卦如下： 巽 坎 坤 震 兑 干 离 艮 贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 辅弼 依法纳入二十四山； 寻出廉贞方，廉贞在乾，干又纳甲，故廉贞在乾，甲出方位； 阴宅山龙取廉贞有向； 阳宅则以乾方及干所纳之甲方开门或窗。 水龙巨门见水 向视为水龙。以向立卦。向乙。因坤纳乙，故以乙立卦，则为坤卦； 用水龙变爻翻卦法为之，排列九星 坤 坎 兑 震 离 干 巽 艮 武曲 破军 廉贞 贪狼 巨门 禄存 文曲 依法纳入二十四山； 寻出巨门位。巨门位在乾方，则使干及干所纳之甲方有水。 以上即五鬼运财风水局的应用法，余则仿此类推即可。
参考: fushantang/1012/1012c/j3087
不宜布此局，绝对得不偿失。
现在是文明时代..........不努力何会有世间财富/小学都明白 2008-08-09 18:50:57 补充： 发梦都无敢早
风水书上讲乾钠甲是什么意思?
风水书上讲乾钠埋哪甲是“八卦各卦所纳的二十四山天干地支”。比握液伏如“段携乾”纳“乾、甲”。“坤”纳“坤、乙”。等等。按此确定各山的阴阳。
纳甲原理是什么？
纳甲法是西汉时的易学家京房先生根据易学原理总结的。
京房本姓李，字君明，其罩老人好钟律，知音声，推律自定为京氏。师从焦延寿。焦氏字赣，著有《焦氏易林》，是当时的大易学家，汉元帝时，焦氏为朝中三老之一。
焦氏随孟喜学易，授之于京房. 京房总结创造的纳甲法对后世影响很大，不仅为后世用于卜筮的“火珠林”奠定了理论基础，还由东汉魏伯阳真人援以入《周易参同契》，阐述内丹修炼之理，成为丹道的理论基础之一。
“火珠林法”经唐末麻衣道者整闹拆理，传至明清，由刘伯温著《黄金策》系统总结，遂进一步传播，成为近代应用最广泛的一种占卦预测的方法。
纳甲法
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。
甲液闷枣为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。
以上内容参考：百度百科-纳甲
周易中如何纳甲？
纳甲 古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，告派象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。 占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。 乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。 坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。 坎卦在内卦，初爻凳差起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。 艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。 震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。 巽卦在内卦枣友皮，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。 离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己。 兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。 有一个简单的歌诀： 乾在内子寅辰，乾在外午申戌； 坎在内寅辰午，坎在外申戌子； 艮在内辰午申，艮在外戌子寅； 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑亥酉，巽在外未已卯： 离在内卯丑亥，离在外本未巳： 兑在内已卯丑，兑在外亥酉未； 坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
风水中的八卦纳甲和六爻预测的八卦纳甲为何不同?
八卦纳甲自京房之后就没变过，乾纳甲壬，坎纳戊，艮纳丙，震纳庚，巽纳辛，离纳己，坤纳乙癸，兑纳丁。不过六爻发展到现在，基本用不到纳甲了，只用纳支
风水中的八卦无单独的纳甲，如果要纳，和上面的纳甲是一样的，至于你说的“离卦纳壬，寅，午戌”，似乎不正确，在风水中，八卦统二十四山，每一卦统三山，乾卦统管戌乾亥三山，坎卦统管壬枣判模子癸三山，艮卦统管丑艮寅三山，如果你熟悉后天八卦，看到这就应该明白后面的每一卦冲茄统管哪三山，为什么乾卦统管戌乾亥三山，是因为后天八卦乾位有戌亥二支，再加上乾，组成三山，坎位只有子一支，但每一卦要统三山，所以把壬癸加上算是三山，因为壬癸都是水嘛，所以离卦应该统管丙午丁三山，这些三山之类的在风水中其实是用来标记方向的，因为后天八卦哪个卦在哪个方向是一定的，比如乾卦在西北方向，但八个卦只能标八个方向，这样误差大，所以设置成一卦统三山，也就是二十四个方向，这样方向指认的就更精确了，把二十四山标记在罗盘里，就像一只手表，给你说现在是三点整，你就应该知道表里的指针指向了哪个方向，就是这么凳缓简单的道理，不要想的太复杂
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