本文作者:kanqiu

风水学入门基础知识(风水学入门基础知识大汇总,超全哦,收藏吧!)

kanqiu 2023-04-27 128
风水学入门基础知识(风水学入门基础知识大汇总,超全哦,收藏吧!)摘要: 本篇文章给大家谈谈风水学入门基础知识,以及风水学入门基础知识大汇总,超全哦,收藏吧!对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。本文目录一览:1、风水学入门知识解析...

本篇文章给大家谈谈风水学入门基础知识,以及风水学入门基础知识大汇总,超全哦,收藏吧!对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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风水学入门知识解析

风水学入门知识解析

风水学入门知识解析,厨房位置跟方位风水都有着很多的讲究,很多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富,对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享风水学入门知识解析知识。

风水学入门知识解析1

第一、风水的知识很多,比一般的八字推理要复杂一些,我们学习一些传统周易文化的基础知识,那是八字方面的,另外阴阳五行原理和八卦六爻知识也不能完全概括风水,所以我们要尽量的全面学习。

第二、我们要了解风水的变化槐哪哗和常识,那么就需要继续学缓禅习二十四山向和三元九运概念,这样可以为后面的学习打下扎实基础,例如财神位的推算就需要上面的知识做一个基础,不然根本不可能做好。

第三、风水学里面比较好的一些文章大多是古典著作,建议大家可以看看《地理实用教程》这个是目前国家的地区变化,了解基本的`国家地貌,才可以了解风水的搬迁,与时俱进的跟上风水的变化。

第四、我们在学习风水的时候要重点研究玄空飞星风水,因为这里对于现今的风水变化有很经典的解释,另外对诸如八宅风水和过路阴阳风水也要多学习,风水研究里面,地理知识必须充分。

第五、我们现在说一下简单的知识,比如我们一般象征性财位是属于简单的【明财位】,在家里的入门的左边或右边对角线的位置,这个位置需要每年进行一些调整,最起码要摆放迹象之气位置。

第六、我们在【财位】的位置要注意忌有沉重的大衣柜和书柜挤压,另外也不要有储物柜挡住,【财位】还要忌有不良物件冲射,特别是忌尖角冲射,上面这些情况是【财位】变化的一个注意事项。

第七、风水和八字之间的关系也很紧密,但是现在很多的人并不是很看重,我们可以举一个小例子,一个属相为龙的人,要看北方位置,如果北面的布局不佳,对他本人的丁财都有影响。

第八,上面这些例子是从实际的角度出发,告诉大家风水知识需要我们不断的总结和研究,比如福禄寿三星和文武财神,也需要我们注意每一个的八字情况来设定,如果你设定不正确的话,那么根本不会起到作用。

第九,我今天给大家补充一下,有些人并不知道,其实天干地支和风水以及五行之间也是相辅相成,特别是家宅的五行运势之中,天干地支可以调节家里面人的因素,因此大家千万不要忽略!

风水学入门知识解析2

一、初学风水基础入门知识

风水,作为中华民族传统文化之一,可以追溯到远古伏羲时期,至今已沿袭了数千年的历史。风水本为相地之术,也叫地相,古称堪舆术。早期的风水主要是人们依照宇宙变化规律,研究宫殿、住宅、村落、墓地的选址、朝向以及建造方法,以此来达到趋吉避凶的目的。其核心思想是讲求人与自然界的和谐共处,以达到“天人合一”。

初学风水基础入门知识的相关介绍:中国古代风水学的宗旨是了解改造自然,创造良好的居住环境。通俗来讲,风水即指好地方。居于此地,可助后代发达兴旺、荣华尽享;可令后代鹏程万里、福寿延绵。

1、风水元素指什么?

(1)风:空气流动的现象。

(2)水:水流。

(3)气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

(4)龙、砂、穴、水、坐向等等。

2、风水道具有哪些?

(1)桃花斩摆放位置风水

(2)山水画。水代表财富,客厅摆放山水画时,水流最好的方向是主卧房与屋内。

(3)风水剑。七星剑、桃花剑,或其他材质做成的剑均可,风水剑不宜开锋,可用于辟邪。

(4)八卦镜。需注意三个要素:中午12点整悬挂;开光;反射方向不可以射到别人家,不可将自家的煞转向别人家。

(5)风水缸。养风水鱼,可改运。铅行

(6)神佛图画。

(7)盆栽植物。象征吉祥,可聚气的盆栽有:金钱竹、马拉巴栗、兰花等。(8)风铃。可制煞,适合挂在家门入口处。

(9)祥狮瑞兽。比如狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。

(10)罗盘

3、风水原则有哪些?

(1)天、地、人合一是中国风水学的最高原则。

(2)阴阳平衡。

(3)五行相生相克。

(4)家庭风水:男人的格局女人的品质。

二、楼房布局有哪些风水禁忌?

古语有云:“藏风聚气,山环水抱”为风水最佳。在当代社会中,山清水秀、山环水抱的地方大多处于偏远地区,对于生活在大城市里的人们而言,怎么看房子风水好不好主要体现在以下几个方面:

1、房屋朝向得旺气则吉,得衰气则凶。在房屋东北方有水(或马路)则是旺财之宅,在西南方有水则是破财之宅。

2、屋相如人相,房屋建造一定要方方正正,切忌有三尖八角。

3、住宅周围不要正对政府机关、医院、配电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。

4、房子的光线适中,达到阴阳平衡。则身体好,财运佳。

5、房屋的正前、后、左、右的位置不宜建造厨房及厕所。

6、房子忌直冲。大门对着阳台、阳台与窗户相对等均属于大忌。

在家里,大家也可以根据一些小方式来改善家中风水问题。比如:挂钟。可计时,招财进宝,辟邪,助自身运势等;养金鱼,可弥补家居风水的缺陷,可令住宅充满生气;在房间内摆放绿色植物,比如富贵竹,发财树等,不仅绿意盎然,还能增强自身运势;房间内经常开窗透气,然而大门门缝不宜过大,避免泄露财气;房间颜色忌用黑色,灰色,以白、黄、蓝、绿诸色为佳,木色亦可。风水影响怀孕吗?

风水知识入门

风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则.

中国风水学或者叫堪舆学,现称居住环境学,起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期,鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实逗凯践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道:天地运行之道。至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释:堪,天道;舆,地道。 《现代汉语词典》中风水定义:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图

《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 风水学:太极生两仪(阴阳、正负),两仪生四相(五行),四相生八卦,八卦生二十四山。  风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形、天(天体布局)所有高等的风水师,都是按这些理去做,但要结合人命理,本性去计算;因为以前的人一句发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书;禅师潘国静曰:宇宙任何物质都在变化,都经过成,住,坏,空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆,也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论).

在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内伍指野有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学腔喊目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)形势派:(1) 峦头派(2)形象派 (3)形法派 (二)理气派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 (三)命理派:根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。

编辑本段溯源

风水,可以追溯到悠久的远古时代。

“形法”与“理法”

中国风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。 中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。 风水吉祥物-羊头

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。

天地人合一

风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。 1、太极泛存观 一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。 3、场气导引观 风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气,风水学称为地气,地气高处来,低处去。然而这种场所,在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的

风水学权威认为,中国流行的风水学的核心是全面考虑,综合分析,统筹兼顾,主要有十个方面的内容。 一、观天 宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪天道也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上。 二、辨质 风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。 三、察形 风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。 风水

人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉,反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经,雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 四、乘气 风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会” “形止气蓄,化生万物” “葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五、方位 风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类: 1:用先天八卦静态配合论。 2:用后天八卦动态平衡论。 3:用净阴净阳法纳甲九星论。 4:用三合生旺墓论。 5:用天星配合山水论。 6:用山水空实配合三元九(八)运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通,有的大相径庭,有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大,最复杂,真假难分,高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力,洋洋大观著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈,意图阐精释微,探究风水奥妙,这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信,就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部,就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解,理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六、定位 阴阳宅的位置选择和方向选择。 风水

掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心,因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴,才是风水地生气会聚之所,才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家都比较容易理解,那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用,是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验,今人的大量事实证明,这种作用却确实存在,有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢? 益福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的。因为科学也有局限性的,科学也不是万能的,现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后,然后选择建造最合适的方向,以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向,立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑,都是坐北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七、择时 风水地与时间配合对人的作用。  古人发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同,也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西,既然人与天地为一体,那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析,风水学说,既包含天、地、风、水等物质,还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八、施工 阴阳宅的设计施工与风水地的改善。  中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工,视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向,采光,大小尺寸,高低,颜色,房间,灶,床,门,家具等的内局选择安排,还有井,门楼,路,桥,厕,出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧,工力之具。 古代的村落中的后龙山,水口山,大量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地,以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法,这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九、循礼 尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖,是中国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方式,所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气盎然的地方安置祖先尸骨,立个碑,建个墓,刻上祖宗名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的。 风水学规定,在安葬先人过程中,还要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时,在社会或人生的重大事件时,也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同,但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式,才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十、积德 勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待。反之,有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的,只能得到丑恶的阴阳宅,也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化,十分重视道德的修养与积累。福由心生,地由心造。 风水可以改天命而夺神功,这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然 风水

规律,做到天人合一,要优化自然环境,这样就有了好的阴阳宅,有了好的风水地的吉气感应与荫庇,自己和后人即可以平安昌盛,所以丁财贵秀,百福臻临,如果人人家家都能获得好风水地而吉祥,社会就会因人人平安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺,这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析,可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大。

编辑本段风水-二大格局

1、青龙白虎砂理想的大厦的左方和右方都有山,但这些山要矮过靠山、小过靠山,否则,仍未算是理想的风水。另一种情况,大厦左右方都没有山,在风水学上称为缺“青龙砂”“白虎砂”,但是,大厦的左右方有楼宇,仍以吉论。 2、龙强虎弱 在风水学上,最喜龙强虎弱。龙即青龙,指左方,又称为左辅方、左砂手,简称左手。虎即白虎,指右方,又称为右弼方、右砂手,简称右手。龙强过虎!

风水学基础知识大全

从古至今,中国人一直研究自然环境对人类生活的影响,从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。以下是由我整理关于,希望大家喜欢!

风水学基础知识——风水之方位

方位,是人类最早具有的知识,前后左右上下,时时刻刻都需要辨别。所以,卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载:"嵎夷、晹谷是东方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方。"

先秦时期,有的地区尊右,有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左,时而尊右。

辩别在左右,一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎,认为木色青德象龙,金色白德象虎,水色黑德象玄武,火色赤德象朱雀。如果四势不面南,其兽之色与德均非其位。

不论是阴宅还是阳宅,风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说:"左形全而右势就,左势就而有形全。是则刚柔相得,牝牡相成之道,未为一胜而一偏。惟左抱而右反,右住而左奔。左举而右掣,左抚而有元刂,左停而右陷,左胜而右翻,左连而右断,右宽而左痕,左顾而右背,右去而左蹲,左防而右脱,右泽而左干。这是以左为刚,右为柔;左为牡,右为牝。掣,即曳。别,即削。

《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形:"左右之形;谓之夹室;左右之势,谓之辅门。……左断而男不寿,右裂而女伤。……苟或如龙如蛇,盘身顾尾,则左右形足,四势成全。"这就将左右与吉凶联络在一起了。

丧葬讲究方位,可追溯到原始社会。在新石器时代,葬者的头部总是朝着一定的方向,大汉口、青莲岗朝东,半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云:"左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者,乘金也。有宜右接者,印木也。当左而右,当右而左,是斧头翻斗。又云:"是以左来者,穴居右畔。右来者,坟在左边。"这就是说,砂水朝此而来,应有所回陪樱避。左来则右迎,右来则左迎。

又有前后忌。《神宝经》云:"后缩前伸,切忌凿伤钗股。吉缩,吞葬也,穴土也。前伸,吐葬也,相水也。"这就是说要伸缩适宜,不可伤龙失穴。

又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀,穴下了则土深水浸。要不高不低,上下适宜。具体情况,具体对待。

住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说:"殷墟基址的方向,东西向者居多,南北向者较少,与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是,有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向,即接近正南北或是正东西,说明当时测定方向早胡的技术已经相当进步。

汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》:"世俗起土兴功,岁月有所食,必有死者。假令太岁在子,岁食于酉,正月建寅,月食于巳,子寅地兴功,则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊,忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》:"西益宅谓之不祥。不祥,必有死亡。"《风俗通。释忌》:"宅不西益。俗说:西者为上,上益宅者,妨家长也。"但是,《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东,一个说西,这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子,东边是右;对于坐南朝北的房子,西边是右。 *** 以有为尊为上,在右边盖房,就犯尊犯上了。

建设住宅时,我们大可不必忌讳方向。但是,我们应当讲究方向。譬如,子午向为正南向,丑未向为南偏西30。的西南向,亥巳向为南偏东30。的东南向,这些朝向都可以使室内阳光充足,冬暖夏凉,有利于人的起居劳作芦睁丛,保护视力,调养身体。同一栋大楼,朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人,在北房冻得四肢麻木,在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌,在北房则经常患感冒、风溼。在南房的居民一般心情都比较舒畅,而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云:"向阳门第好风光",不无道理。

风水学基础知识——风水之阴阳

明阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。

风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”依照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。

风水先生又认为,人是由阴阳二气派生出来,因此,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。”南为阳,北为阴;住宅朝南,为阳,有吉。住宅朝北,为阴,有凶。

相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”

风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联络在一起了。不仅如此,阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉顺流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”

阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。

风水学基础知识——阳宅判断小诀窍

1、 区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体,在这个整体中哪一方为阳性物质,那么另一方就为阴性物质。

2、 如果住房南方有一条马路或是一条河,北方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠、属马的人,凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。

3、 如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老三,其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人,凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。

4、 如果住在一个区域最东边的房屋,并且东边有一条南北走向的马路,那么住户应注意两夫妇的感情,平时要多交流、沟通,否则极容易产生矛盾,造成婚姻方面的不良现象。

5、 如果住房的卫生间在正北,那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。

6、 如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。

7、 如果住房的厨房在西北,住户应多吃素食,少吃肉,以免患心脑血管方面的疾病。

8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系,如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,此冲为最大之冲。

9、门冲,即为两门正对或是偏对,这当然包括阳台门正对的居室其它门,化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可,而离得较远的对冲门,只要中间摆上几盆草本的花就行了,此为阴木破冲。

10、刃冲,这在居室中较多,如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右,则此玄关的边即为刃冲,破解方式亦为阴木破冲。

11、角冲,就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴木破冲。

12、路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种,化解方式为不锈钢装饰钉模式。

13、灯冲,头向下的灯其冲的力道极大,建议居室不要用这样的灯。人与万物皆存于天地间,习惯的光感即为太阳和月亮,而日月皆为圆形,因此圆形吸顶灯为最好选择。

风水学的基础知识有那些?

风水学的基础就是易经的基础,那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点,它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为升带扒强大的力量,阴阳可以囊括万事万物,它是能量场的终极表现。在所有的风水学中,以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质,它们之间有生吵昌和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说,对应着8个方位,它是由三个爻组成的。吉凶行缺也来自于这些爻。

风水学入门知识

住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解,在现代社会,住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水,婚姻风水等方面。 住宅重精、气、神。住宅的首要行宴功能:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足。环抱大地,自得其乐--中国的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。

西北之位:卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。

正北之位:卦位坎,代表中男,属水,俗称“财山”,主智慧和发展。正北位高,带来运势,利学业,旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势,不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林环抱藏风聚气更佳。

东北之位:卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。

西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。

正东之位:卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但昌仔又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。

东南之位:卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。

正南之位:卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。

西南之位:卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。

正西之位:卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹是非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情档迅银愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。

风水的基本知识

风水作为中国一种固有的 文化 ,已经传承了几千年,以下是由我整理关于风水基本知识,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!

风水基本知识

1.什么是风水?

所谓风水,其实就是峦头与理气的学问。简单来说,峦头是环境风水学,理气是飞星风水学。风水摆设是先看峦头,后看理气,再配合大运星运,最后才计算流年星运。

峦头有外峦头和内峦头之分,外峦头是指屋外的环境风水,内峦头当然就是指屋内的摆设。

如果没有坏的峦头,根本无须理会理气,因为无论凶星降临在哪个方位,都不会造成影响,只要峦头做得好,便不受理气影响。

峦头:代表形格上的摆设。您将沙发靠墙,沙发前摆一张茶几,这一种便是峦头,是空间的方位学。

理气:地球不断转动运行,整个地球以至整个宇宙的气场每天、每年不断变动,形成在不同的时间有不同风水方位,这种根据时间去确定风水方位的学问,就是理气。

峦头上不好,不是每时每刻都发生的,还要计算理气上在哪段时间不好。所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放也要根据不同的时间来确定。

2. 什么是罗盘?

罗盘是用来定房屋坐向的,如坐南朝北,坐东朝西,返派这是我们常用的表示坐向的说法。但风水师将坐向分成二十四个坐向,每十五度一个坐向,只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。

罗盘一般由地盘和天盘组成。地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,大致指向南方。天盘和地盘象征天圆地方。

天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南,又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。

圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或符号,都有特定的前租意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。

3. 如何准确测量房屋坐向?

要准确测量一间房屋的坐向,最好站在大门外两米远处,面对大门去测量。将罗盘放于胸前,罗盘的边线与大门口平行。用罗盘测定房屋坐向的时候注意不要受周围磁场的影响!

4. 坐向选择与八字的配合:

如果您的八字喜木,选择坐东朝西的房屋为好,八字喜火、土,选择坐南朝北的房屋为好,八字喜金,选择坐西朝东的房屋为好,八字喜水,选择坐北朝南的房屋为好。

5. 自建房的基本选择:

风水学上有个很重要的口诀'左青龙,右白虎,前朱雀,右玄武'。建房要左右对称,才能称得上阴阳平衡。房前拥抱的空间称为'明堂','明堂'内有屋有水为好,如修有左右偏房或车库,水池或鱼池。'明堂'前一定要有关拦,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。

6. 自建房的基本选择:

风水学上有个很重要的口诀'左青龙,右白虎,前朱雀,右玄武'。建房要左右对称,才能称得上阴阳平衡。房前拥抱的空间称为'明堂','明堂'内有屋有水为好,如修有左右偏房或车库慧世兆,水池或鱼池。'明堂'前一定要有关拦,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。

7. 八方与八卦的关系

1、东方是震卦,代表长子,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。

2、东南方是巽卦,代表长女,五行属木。掌管与震木相同。

3、南方是离卦,代表中女,五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。

4、西南方是坤卦,代表母亲,五行属土。土掌管人的脾胃。

5、西方是兑卦,代表幼女,五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。

6、西北方是乾卦,代表父亲,五行属金。掌管与兑金相同,但还要加入大肠。

7、北方是坎卦,代表中男,五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。

8、东北方是艮卦,代表幼子,五行属土。掌管与坤土相同。

8. 空间风水的运用

如何将空间的分布和摆设套如生活中?首先要将家里分成就宫(八方和中宫),将八卦写进八方。如果您是家庭主妇,将坤位(西南方)圈起来,那一个便是您所属的方位了。如果您是家里男主人,西北乾方是属于您的方位了。

一间屋如果缺角,代表哪个方位的家庭成员出现问题。

如果家庭成员有长期生病、工作不如意等,先检查他所在的方位或代表他的方位有什么不利的摆设,如家中东方放仙人掌,长子经常会骨痛;如果西方有火炉,幼女会声音沙哑,鼻喉出问题。另外要看家中成员每位的八字,喜欢哪个五行,就在代表他的方位摆放属此五行的物品。如长子八字喜火,在东方摆放炉灶、电视、电脑等属火的物品对他有利,如放置鱼缸,则对他不利。

怎样确定家庭成员八字的五行喜忌呢?如果您不懂八字,最好请专业的预测人员为您确定,这毕竟关乎每个人一生的补救问题。或从南方批八字软件里查询。

家里的常用物品分别属什么五行呢?后面会有详细说明。

9. 易卦运用

坎卦:代表正北方、代表水、影响家中的中男、公司里董事长之下的总经理,也代表社会上的坏分子。

坤卦:代表西南方、代表土、影响家中的母亲,也代表大肚子的男性。土掌管胃,所以母亲一定要掌管全家人的胃。主妇能够煮出好饭菜,丈夫自然喜欢回家吃饭,小孩子脾胃健康,活泼可爱,家庭自然幸福。

震卦:代表正东方、代表木、影响家中的长子,如果房子东方缺,表示没有儿子,或儿子多病。这个卦也代表徒弟、班长、同辈中的领袖。在动物中,龙、蛇马都属震卦。

巽卦:代表东南方、代表木、影响家中的长女,这个卦也代表僧道、寡妇等人。

乾卦:代表西北方、代表金、影响家中的男主人,亦代表政府官员、名人、长者。乾代表的动物是马、天鹅、狮子、大象等。在身体上,乾代表头、骨、肺等部位。

兑卦:代表正西方、代表金、影响家中的幼女,兑卦也代表妾、娼、明星、占卜、风水、翻译、巫师等人。

艮卦:代表东北方、代表土、影响家中的幼子,亦代表社会中的小人物、闲人、山林隐士、童子,以至小孩玩具。

离卦:代表正南方、代表火、影响家中的中女,亦代表穿甲胄、穿红衣、配枪的人,身体流血或发热的人。也代表眼睛、血液、心脏。

10. 家中常用物品的五行属性

属火的物品:炉灶、电视、电脑、经常开动的电器、电动玩具、电池、暖光灯、充电器、放在厨房的姜葱也属火、炉灶代表主妇,亦代表主妇的桃花,一个爱煮饭的太太才是一个受欢迎的太太和母亲,主妇的地位才能够巩固。反之,一个失婚的女人通常不煮饭。桃花亦代表贵人和人缘,一个经常入厨宴客的人自然受人欢迎,自然广结人缘。随身带姜或辣椒也能增旺火运,充电器不要放在五黄、二黑位置,否则会增旺土运。枪属火,水多之人适合做军人、警察。

属木的物品:书桌、书柜、图书、花草树木、木制家具、木床、木门、木地板、木刻、虎、兔、猫等公仔饰物、吸尘机、招财猫、新鞋。

属水的物品:厨房、洗手间、鱼缸、泳池、鼠、猪、狐狸等公仔饰物、福、子、豪等字。

属土的物品:陶瓷、紫砂壶、杂物、砖头、垃圾桶。

属金的物品:金器、铜器、铜床、铜钟、冰箱、空调、刀、剪、斧、锯、猴、鸡、齐天大圣等公仔饰物

如果你本身五行土太多,家中堆放了很多杂物,你又不经常吸尘、打扫,家中的风水便会很差,因为二黑、五黄两个凶星属土,这种磁场也是灵界所聚之处。因此,保持家居清洁,其实是风水学的最大要诀。

关于风水学入门基础知识和风水学入门基础知识大汇总,超全哦,收藏吧!的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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作者:kanqiu本文地址:https://www.henqushuyuan.com/b/15558.html发布于 2023-04-27
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