本篇文章给大家谈谈大玄空风水,以及大玄空风水秘断要诀对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、玄空风水
- 2、大玄空风水体系
- 3、玄空风水基础
- 4、风水解说:大玄空的四大格局原理
玄空风水
三合风水好还是玄空风水好 从实践来看,三合风水比玄空风水更实用。
三合风水,研究的对象是地理;玄空风水,研究的主要对象是时间。
两者的共同特征是,理论推导强调公式化,具体应用要结合实际做合理变通。
地理风水,包括家居风水,以形态为准。这些形态,可以人工改变。但改变的周期是漫长的。
居住房屋,人门不会每年都更换,一般要居住几十年甚至一辈子。这样,就要求有好的形态
风水。选择房屋风水,要以形态风水为主。玄空风水每年运气都会变,并且时间必须结合空间,
所以三合风水比玄空风水更重要。大量实碧隐知例证明,玄空风水属于纯理论,应用不准确。
而三合风水,在实践中也不能照本宣科,必须活学活用。
大玄空和玄空的区别? 中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨携谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映悔消宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。
中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。
沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。
4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
玄空风水中,如何判断房子是几运的房子? 玄空风水中分上元、中元、下元,每20年一个运,上元60年,中元60年,下元60年。现在是下元八运,从2003年(2004年)一2023年(2024年)。
如何判断房子是几运,是从地基修建开揣计算的。现在的房子如果重新装修,也可以按新的装修时间来算。
三元风水和玄空风水一样吗? 三元玄空是一体的,而玄空一元管60年分上中下三元,一管三运,上元一二二,中元四五六,下元七八九,而玄空大卦则不分三元,只分两派,一二三四为一派,六七八九为一派,
玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样 这是一个很多学风水的人的错觉,以为不同别有不同的定坐向方法。
其实,风水上定坐向的方法,从古时到现在一直没有变,至于为何有这种错觉,原因可以有以下风点。
以前的房子结构相对的简单和统一,四合院的格式,以风水定坐向的原理,主房子大门都在正前方,且多是正中位置。房子前有一大片的空地,围有院子围墙,院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子,当然是大门那一方就是向首了,这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。
但随着时间的推移,到了今天,居住的环境上有了很大的改变,尤其是城市里的楼房,更加是各式各样的不同设计都有,情况比以前的复杂多了,就不能再像以前一样的,单纯以门为向的简单方式来决定坐向了,还是要回到真正的风水理论上来定坐向,也就是“以阳为向”了。
风水上,阴是实是静,阳是虚是动,因此凡坐向,都是坐阴向阳的。
现在的楼房,大门大多数只是通向大楼中间的通道,不像以前的房子一样的集采光和进气于一身,已不符合向阳的条件了。
反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。
所以现今要定坐向,是比较复杂了。
首先要看房子四周有没有真山和真水,山为阴,近山者以山为坐;水为阳,近水者,以水为向。
没有真山真水,就要看假山假水,即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。
还有,就是空旷的地方属阴,所以大楼一方有公园等,也是向首的一个条件。
如果四周都差不多,就要看房子那一方采光最多来定向了。
风乎是最后,以上所有条件都不能分辨坐向时,才以大门为收气方顶定为向首了。
玄空风水和杨公风水哪一种比较好 5分 何为“玄空”不知大家是否清楚,没听老师讲过杨公。记得以前有老师讲过 玄空飞星是很少用到的,在风水上讲是一种死地而后生的用法,对屋宅风水来说是没有办法了才用到的一种技法,就像给人看病 以毒功毒的方法。比喻鹤顶红是毒药吧,也能9人,相同的道理,弗空法是后来用人改进才普遍的,但具体的不太清楚。。。可能我们现在所学9是 杨公风水吧,。。。
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在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗?有谁比较有经验的吗? 风水这东西,很多人觉得信则有,不信则无,不可过于迷信。不过,毕竟流传了几千年的传统,能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性,内局一样外局不一定一样,同样的户型不一样的楼层也不一样,还有居住的人的命局都得考虑,最好不要随便调整,自己的房间住着舒服,看着不别扭就好。
什么是大玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅,特别是现代城市住宅相结合,提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问,并无任何神秘。人人都可以学,人人都可以学会。三元玄空风水,是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星,其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系,就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学―玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年,某地将来兴衰,某家来日病灾将起,某商店财运旺衰吉凶等等。
玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派,比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学,认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多,加之玄空风水学相对来说比较难学,需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力,又有秘不外传的规矩,所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹等人,近年来沈氏玄空影响更大些。
之前也不了解什么是大玄空风水学,现在通过以上文章
大概也懂了。玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅,
有些人觉得是迷信,但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样,有的时候风水先生还是有一定的作用!
大玄空风水体系
上元 坎坤震巽四个方位为正神,下元为零神 (记忆:老母带着大儿子、二儿子,大女儿)
下元 乾兑艮离四个方位是零神,下元是正神 (记忆:老夫带着二女儿,小女儿,小儿子)
风水有峦头、理气两方面,前者为阳,后者为阴,一阴一阳之谓道,前者看实际看到的东西,后者结合方位看具体发生什么事情在哪个人身上,什么时间发生。
找应期可以通过以下三种方法:
原则:地运和流年飞星 数族悄字合为 五、十、十五的时候是关注点,如果和局主催财添丁,反局主破财伤害。
地运是方位空间,飞星是时间,时间结合空间才能综合看信息。
如下面的例子:
巽宫4+飞星1 = 5 ,看巽宫的布置为何物,合局则吉,反局则凶/
坤方2+飞星8 = 10,看坤宫的布置为何物,合局则吉,反局则凶/
、、、、、、、
看应何人。巽宫为长女,大女儿可能会有问题或者顺利
坤宫则为母亲。
飞星不光与地运八方有合反的关系,还与挨星有合反的关系,这个作用的道理是一样的,挨星需要用挨星的方法排九宫。
这种合局主催贵,和当运星合先天之星为催贵之星,合局则旺人丁、官,反局则反之。
还是时间和空间的关系,只不过结合方式和上面的合十合五有区别,这次的合成原则是:
一六同宗、二七同途、三八为朋,四九为友,五十同道,合局则吉,反局为凶。
下图画红圈的位置则是。
地运三合主要看空间因素,地支兆配渣三合局来判断,地支有12个,三个合一起为一个局,如下图中申子辰三合为水局,其实和婚姻属相的和合与否一致。
然后看三合状况:某卖游宫位对应的地支及对冲年是否与流年地支形成合局。
如在离宫,有午,就要看寅午戌三合,看虎年,马年,狗年,及鼠年。
巽宫两个地支巳、辰,分别看巳酉丑三合及对冲的兔,申子辰三合及对冲的鸡。
正神的位置要找正的物质。
地运要把化煞物品放在地上,挨星放在空中,因为一个力量来自地,一个来自宇宙。
地运和挨星有吉凶的冲突时,分开来下断语。
先天为灵魂,后天为肉体,如果两者都反局,那么凶是最大的。
三卦一点应,如果三个位置有先后天的状况,且都反局,那么处理那个不相干的卦位就可以了,其他两个位置不用管。(太岁年尤其注意)
物质摆位置要正神的物质拜访在正神的方位,反之。。。
天地人相应是说化煞的物品必须摆在和该房屋坐向相同的那个元龙上,天元龙摆天元龙。地元龙,,,
太岁飞星应,就是合局、反局到了太岁年必然应验。
化解五黄先化解煞气,再摆布局会更好。
玄空风水基础
学习玄空风水基础应该看哪些书 学习周易,要从周易入门,弄懂象数的基本原理,再学玄空就容易理解。
学玄空风水有哪些方便入门和提高的书? 《玄空精断》胡京国著,中国哲学文化协进会出版。这本出深入浅出,你可以好好看看。
大玄空风水学有什么讲究? 讲无运飞星的,配二十四坐向山论吉凶,他和小玄空习星原提交回答理差不多,但他简单很多。
学习风水是不是应该先从玄空风水学习 无论你学哪个门派的风水,打好基础最重要,万变不离其宗,五行八卦、周易,河图、洛伐,这些基本可先入门。
有哪位老师解释一下玄空风水里的玄空怎么解释 在空中旋转动的意思。玄,悬念,想像,转动;空,空中,空无。看不见,也摸不着,想像它一定存在空间中存在,并且在不停地转动。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉纤尘袜利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉兄谈利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问毁激题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去......
什么是玄空风水学 玄空六法常识 为堪舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶,以后天八卦的易学理论为基础,以挨星法为主要方法,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中,挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
六法指的是玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁
玄空风水看什么书好呀? 地理辩证、
怎么自学风水呢 因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:
1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。
2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。
典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:
《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
另外建议看几本书:
《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。
《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。
《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。
没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:
旺宅化煞22法
家居旺财风水32局
祈福习俗小锦囊
买楼风水20诀
风水操作与应用
家居风水20诀
完全风水布局手册
家居风水小锦囊
风水掌相100问
图解风水100例
玄空风水与三合风水哪个真? 玄空风水与三合风水哪个真?xnrf
哪种玄空风水书适合自学 玄空风水,现代的书籍非常的多,但真正的通俗易懂不多。只能按自己现有的水平进行选择性购读,现代的 练力华、韩少清的感觉还不错,比较通俗易懂。
风水解说:大玄空的四大格局原理
玄空风水 ,是一门深奥玄妙的 风水 堪舆学问,能够冲梁帮助人们选择最优居住地。
在玄空风水中,有一个概念叫做四大格局,据说只有头脑聪慧,品质忠良的弟子才能得传授。
那么,四大格局究竟是什么呢?让我们一起来了解。
一、一卦纯清格
《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有贪狼格、巨门格、禄存格、文曲格、武曲格、破军格、左辅格和右弼格。
二、合十挨星格
合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。对待合十共有四组,分别为一九合十挨星格、二八合十挨星格、三七合十挨星格和四六合十挨星格。
三、通卦
通卦又称爻反,又称颠倒挨星,颠倒挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四运一组,下元六运与八运一组,七运与九运为一组合倒挨。
四、碧判祥三元不败向水兼收之格局
其口诀为:乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比;午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休。
结束语:此明元空大卦向水兼收之法,举四山以例其余,皆卦内之清纯者也。共格共有八局,此处列出四大局,如果您能了解此四大局,另悔搏外四大局定可依法推出。
关于大玄空风水和大玄空风水秘断要诀的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。