本篇文章给大家谈谈八卦易理风水高,以及八卦理气风水对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
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风水专家用例子告诉你八卦方位与吉凶判断
有些风水书或风水师以砂水的形态判断吉凶。例如一座方正矮小的土山,他们说,象一口棺材,在穴前见到就会常有死亡之灾。穴前见红崖,就说被火烧家或有意外等等这些想象推断,有悖易理,虽有一些应验,但实属巧合,不可采信,让我们一起来看看 八卦方位 与吉凶判断吧。
正确判断方法,应该以易理为依据,依照砂水的形状及方位进行判断。例如方正矮小的土山,如果在巽位,它就是一字文星如果在离位,就是棺材,等等。如何依据易理来判断吉凶呢?
八卦易理认为:乾卦主头、胸、骨、大肠、右腹、右尾、右足;
坤卦主腹,消化器官,胃部、肌肉、皮肤、右肩;
震卦主足、腿脚、肝脏、神经、筋、左肋、左肩臂;
巽卦主头发、气官、胆、左肩、纤型淋巴系统、
坎卦主下腹、肾、耳、泌尿系统、体液循环系统;
离卦主心脏、眼、血液、咽喉、
艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、
兑卦主口舌、牙齿、肺部、右肋、右肩臂。
乾卦:
主吉则是官贵(文官)首领、文昌、威严、仁德。
主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。
主病则是头部病、胸部病、骨病、毁行猜 陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。
主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。
坤卦:
主吉则带伏是发土石之财,女人健康能干,勤劳致富。生女秀丽、谦让、宽容、稳重。
主凶则是淫乱、寡妇、小人、盗贼、赌博、吸毒、迟钝、卑贱、吝啬、小气。
主病则是腹部病、肌肉病、皮肤病、慢性病、肠胃消化疾病、气虚病、肿瘤病。
主灾则是失财、顽疾、 矢亡、被土石压伤。
离卦:
主吉则是财富、前途、事业、荣誉。
主凶则是失财、贫穷、困苦。
主病则是心脑血管病、放射性疾病、扩散性疾病、妇科病、血液病、眼目病。
主灾则是心脏被刺伤,眼睛被损伤,烧伤,瞎眼。
揭示易经八卦方位的能量奥秘
风水实践成功的关键是灵活运用方位,即核对房屋的“八大方位”(北、东北、东、东南、南、西南、西、西北)。并最大限度地发挥这八大方位所具有的能量,以此增强运气。
坎: 北方位
北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示著运气低落、具有冷、忧、病、暗等不好的意义,在五行中,北方位代表水,所以这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强,北方在一天当中代表的是寂静是深夜,在季节代表的是正冬,在植物中代表的是地里的种子,因此,北方也隐藏着世代交替,力量在生的方位意义。
你们看最关键的一句话,是代表的种告敏拦子,如果这一家,他媳妇老怀不上孕,你一定要在这个方位找文章,做文章,阴宅也好,阳宅也好,这个方位如果不好,将暗示着他家的财运一直都不好,因为这个是种子的地方。
坎水代表 *** ,他要不怀孕了你去这个地方去找,如果北方有厕所,很多人说,北方有呀,但是错了,因为这是一天中的开始,你一定要说他们家的财运在停止状况,因为北方是一天之中的开始,开始就被污染了,他能好吗?你一定不要小看这24山向,这里包含着很多很多,古人就是用24山向定吉凶的,那时候那罗盘上面没有分金呀,穿龙呀。这地方是力量诞生的地方,如果犯煞男主人一定不好,一定在这个方位做最大的文章。咱们看风水,看阴阳宅,你看哪个方位出问题就动哪个方位,别乱动。
艮: 东北方位
东北方位在八卦上是“艮”的方位,象征著高山,因为山可以阻挡拿察风,所以具有“使运气停”的意思,同时也暗示向新的方向发展的状态。此外,东北方是阴阳之气交替进入的方位 ,所以具有新陈代谢的意义,这个方位如果是吉相,就会得到意外的援助,能够逢凶化吉。
东北方位禁止被不干净的物品污染,这个方位如果有凸出或是凹陷,就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位,在一天中代表黎明,在季节中代表初春,在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。你要是去一家,一看东北方向是一堆垃圾,你家的小孩全是废品垃圾。也是你家的运气一会好,一会坏的象征。这个地方有厕所,他们家的孩子上学一定不好,咱们说坎方是种子,东北方就是土地。种子种在地里,现在开始发芽。寅木是生长的意思,开始发芽。所以东北方也是最关键的时候。
这个地方一定不乱、脏,不要有凹进去的地方,都不好。有凹进去的地方为缺子,鼓起也不好,代表他们家的没结婚的男孩全有男女关系。你们看东北方为石头为坚硬,如果它要一直硬的话是不是会做坏事。如果他们家人不旺,缺男孩,你一定要在这里做文章。
这个方位又代表着鬼神,代表和尚、道士,代表太阳冉冉升起,有一家的运气一直不好,房子也没有什么毛病,就是在东北方放了一个鞋柜。门也开在那个方向了,我就说了一句话,你们家来的人都比较神圣,但是他们到你家以后,都不舒服,都不愿意和你交往,他说,我们家来的都是和尚、道士,他喜欢信佛通道,他老是运气不好,我就让他在东北方向挂了一个太阳。
震: 东方位
东方在八卦上是“震”的方位,具有震动的意思。表示所有事物活动的开始:同时因为东方是植物生长所依赖的方位,所以也象征著前进,如果东方是吉相,那么居住者的活动力。意欲就会升高,在事业、兴趣等方面就可以崭露头角,相反如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活会变的懒惰,学业和事业方面的烦恼也会相继增加。
东方位在时间上代表的是早上5点到7点,在季节上代表的是春季。这个对练功的人来说,面朝动练功是最好的。这个方位是聚集着他们家所以能量的方位,但是1-3点是最好的时候,为啥?因为水刚刚滋养了大地,震木开始生长起来,子水了就是丑,是不是水刚刚滋养了大地,
刚才告诉你了,东方是植物生长所依赖的方位,东方代表早上5-7点,代表春季,这个方位如果你想要个男孩学习好或调动工作,你在这个方位做风水是最好的,当官也好,也在这个方位做风水是最好的,这个方位如果想让你老公当官,你就放鸡冠花,鸡冠花是卯酉相冲,不冲不动,你明白这个原理没有,不冲不动,我为啥把它放在东边,其实古人的一张八卦图把你所有的事情全部讲明白了。
巽:东南方位
东南方位在八卦上是巽的方位,代表风,暗示著各种各样的“情报运”,因为风可以呼唤阳气,所以东南方又是“吉报降临”的方位。如果这个方位是吉相,那么居住者在商业、交际、事业,婚姻方袜胡面就会取得良好的效果。相反,如果是凶相,就容易迷茫,在工作和人事关系上也会遭受失败。此外,东南方还是吸引能量,整理形态的最好的方位,隐藏着“整顿事物”的运气。
东南方在时间上代表的是八点到十点,在季节中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩叶,在人生方面代表的是体力、智力是充实的青年期。如果男女想交桃花运,都可以在这个方位做文章,男的挂女的画,女的挂男的画。就这样简单。如果你要想让他获得商业最好的能量,办公室也好,老板也好,
因为巽位为合同,咱们做商业最需要合同,老板是一把手,是乾,干克巽,这个地方是老板的钱位,很多人把老板座位按在乾位,其实那就错了,乾位是生体的地方,你们看乾位有个戌土,戌土生干金,干金生亥水,亥水是大水,你叫老板做那里他能好吗?
你要是让他坐在西北戌土的方位也好,但是乾位就是生水的,你们看是不是土生金,金生水呀,所以你一定要把老板坐在整个商场的巽位上。咱们都知道我克者为妻财,其实风水上也是这样论的。干金他克巽木不是他的财吗,因为他不是克方位的,你的东南方还有东南方,这克你这个楼的东南方位,你克不了外边的东南方位。如果你是老板,你想要你下边的销售人员广告做好,你全部把他们放在办公室的东南位。相反,如果是凶相,就容易迷茫,这迷茫就是容易出神经病。
所以很多人说东南方练功好呀,咱们朝着东南方吧,朝东南方,东南方是吸气的地方,吸收能量的地方,所以不要轻易的朝着东南方去练功,如果你练功的话,你采阴补阳,你可以9点钟以后,上午的9—11点这个时候你才可以朝着东南方。否则你全部停止。
如果你送神也好,送鬼也好,你一定要往东南方送。因为东南方为吸收能量的地方,整理形态的最好的方位,隐藏着“整顿事物”的运气。这整顿事物这四个不是白整的,你一定要理解清楚,说一个人爱犯小人呀,这方位也是人犯小人的位置。我们也一定要注意小心。明白没有。
东南方在时间上代表的是八点到十点,大家看好,是八点。为什么是8点呀,你们看巽木里边有个辰,辰是不是7至9,8在中间,是最好的时候,所以说是8点到11点。在季节中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩叶,在人生方面代表的是体力、智力是充实的青年期。有的人身体衰落,不想动,神经衰落,都是这个方位。
离: 南方
南方在八卦上是离的方位,象征著熊熊燃烧的烈火,能够使能量达到顶点,所以这是一个光明的方位左右著的名誉、声望、发明、艺术等运势。南方位相当于人体的头部,如果这个方位是吉相,人的头部就会清晰。如果他家的这个方位,放著电视机,你可以告诉他,他们家的男主人、女主人都容易有高血压。如果这个方位他放一个爱跳舞的小女孩,你就说你们家的小女孩或妻子爱跳舞爱唱歌。放什么物品你对应到谁身上,他放一个沉默寡言的女人,你就说他媳妇比较稳重。如果这个方位放一个两个小孩亲嘴的象,你就说他媳妇比较开朗。因为南方为上,他也为头。我们看坟地的时候,如果南方不好,也代表你家的人也不好,
如果南边有坑。坑里有水,也代表他们家的人学习都不好,男孩少,女孩多,南方是火,有损失的是水,是男孩,所以是男孩少,女孩多,因为南方都是火,靠坑里的水不能把火扑灭,水克火,损失的是水,是他们家的所有男人,你也可以说他们家老二不好,因为坎水代表的是男人,坎水为老二。
你想把他们家的女孩活泼起来,你就在南方做文章。南方是具有太阳能量最强的方位,在一天当中,它所代表的时间是中午11点到下午1点,在季节的是盛夏,在植物方面代表的是生长最旺盛的时期,在人生方面代表的是体力,智力充足的壮年时期。
你们看如果在他们的南方有一个高楼,这楼盖的非常好,你千万别说他们家不好,离进了不好,最好10米以外,10米是一代人,20米以外是2代人,30米以外是3代人。10米以外阳宅和阴宅是一样的,10米为一个层次。古人用的是尺子,一代人应该是8米,我现在用的是10米,我觉得10米用起来特别准确。因为南方出门看到的是高楼,南方主文,这楼盖的特别好,不破,是新的,你说你们家的人体力智力方面的事特别高。学习也非常好,
坤:西南方位
具有“孕育五谷能量的大地母亲之意,隐藏着丰收的运气,同时,西南方位还是阳气和阴气交替进入的场所,所以会让积累至今的东西发生变化,此外,这个方位还具有沉没,勤劳,努力等性质,如果这个方位是吉相,主妇就会获得健康。西南方位代表太阳开始向西倾斜的时候,下午2点到4点,在季节上代表残署,在人生方面的是人的成年时期。
这个方位有一样不好,这个方位你可以种五谷杂粮。咱们举个例子,这个方位有棵大树,这个大树长的非常好,你不能说木克土,他母亲就死了,因为大树也代表老的意思。老了就是代表他母亲老了,并不能代表他母亲死了。如果是一棵小树,哪一年栽的,哪一年他母亲生病。为什么?因为大树力量大,小树力量小,知道为什么吗?因为大树就该成才了,成才了就该生火了,这火要生土。小树栽下以后,他正在吃土的营养,就象人一样,正在吃母亲的奶水,是不是他母亲体力要付出呀,母亲付出是不是母亲不好,咱们大家明白了吧。这是不是相生的辩证法?阴阳辩证法。你要是一看这树那么粗,你说木克土他母亲不好,是不是死了,那就错了,这树那么粗,这树正壮呢,代表他母亲也正壮呢。因为大树就象他的孩子一样已经不吃他母亲的奶水了。
兑:西方位
咱们好好讲讲,因为西方位是最好的方位。西方位是兑的方位,从它的能量来看,就象开口眼笑的人,象征着人事家庭的和谐,同时西方还象征著秋天的收获,在秋天植物经过长时间的生长,结出了丰硕的果实。看好,这是种子慢慢的成长,种到土里面发芽成长,一到开花,一到结果,到这里孕育,到这里结果。你看坎为种子,艮为土壌,震开始生长,巽为长叶子,离为开花,坤为孕育,兑为收获,西方是收获的季节。此外,西方还具有饮食,金钱,魅力,装扮等方面的缘分,因为这个方位充满了阴气,所以要吸收阳气加以协调。
他们家早恋,吵架,爱生气,都是这西方惹的祸。你看西方的国家在钱和生活上都比咱们东方富有,为什么呀?你看西方他有庚金,酉金,申金,这三个金,都靠西方滋养他,你看美国他印了很多很多的钞票,往外面去,他一张纸可以换来很多的煤炭,钢材。
有一家,他家的西方位挂著一张非常好看的牡丹图,我说你们两个都爱你们家的小闺女。你小闺女说话非常好听,但有一点不好,因为牡丹花上边挂著一个石头,我说说话太硬了。你媳妇说话也太硬了,引起你们夫妻感情不和。他说对,把石头去了挂家和万事兴,一下子就好了。
所以西方位是秋天是收获的季节,你要想财运好,你就在西方做文章。其实非常简单,你在西方挂一串红的葡萄,就非常好,硕果累累,还代表家里学生学习好,家里的孩子说出来的话都是圆满的。因为葡萄是一个一个的,但是有一点不好,如果是他们家的姑娘刚刚嫁出去,她一怀孕你千万别挂,要一挂那就要葡萄胎了。如果在办公室里挂一幅硕果累累,他会增加很多很多运程的。
如果这里是门的话,他们家好丢钱财。窗户是财来财去,要挂镜子那没事。东瓶西镜,很多人说东边不要放花瓶,其实那错了,风水上说了一句话,东边可以放花瓶,西边可以放镜子,中间可以放挂著的钟,东瓶西镜中间钟。为什么挂钟表呀,代表圆满,东瓶代表家里平安,西方是镜,代表家里平静。为什么中间挂一个钟呀,钟代表我们家中的意思。
你们可以到曲阜,孔府里面看一看,你们到故宫去看看,他们都在东方放花瓶,中间放个钟,西方都是梳妆台。他为什么呀,他就要这句话“东瓶西镜”中间中平。为什么他要在这两个方面做文章呀,东方是事物的开始生长的地方,放花瓶就是让他平静的生长,西方为什么放一个镜子,因为西方为金,金为兑金缺金,所以放个镜子把金补上,镜子和静是同音,就是平静的意思。家里平静了中间加个钟表,那一定是中,这就是古人的风水。一定要放一个花瓶,不要放两个。放两个的那就是缺子了。
干:西北方位
西北方在八卦上是“干”的方位,代表一家之主,所以也是储备活力和财力的方位,象征著威严,具有领导其他人的力量。西北方关乎主人的运势和财力,更深深关系著一家的储财运(从古至今,西北都是建仓库的最好方位)。这个方位如果是吉相,则代表可以担任要职,可以通过自己的努力得到权威、尊重和发展。
易经八卦代表什么?
八卦分别为:乾、坤、巽、兑、艮、模段震、离、坎旦谈誉。
乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。
八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
扩展资料
《周易·说卦传》介绍了一些卦象,是基础卦象。
1、宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
2、家庭观上:乾父也,侍喊坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。
3、动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
4、身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
5、运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。
6、权力观上:乾为君,坤为众。
参考资料来源:百度百科——八卦
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识
易经八卦风水知识,易经大家都知道,毕竟是被称为群经之首,风水也是包含在易学之内的。想要了解好易经,就必须扎扎实实从最基本的知识学起。下面分享易经八卦风水知识!
易经八卦风水知识1
学风水懂风水非了解易经八卦不可,风水、算命、看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极数》等是著名的专着。
它通过观察生庚、面相,说明吉凶祸福,可见易经八卦风水知识的重要性。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是:
易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。
儒家经典著作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响)。
风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水学的发展。
易经八卦风水知识
易经八卦风水的载体: 罗盘
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每个方位再包含三个方位,合共二十四个方位。
易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为〔先天八卦〕。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为〔后天八卦〕。
风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体,应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是: 坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中,成为罗盘上的二十四山。
〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山(正北);
〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三个山(东北);
〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三个山(正东);
〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三个山(东南);
〔离卦〕代表〔丙午丁〕 三个山(正南);
〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三个山(西南);
〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕 三个山(正西);
〔乾卦〕代表〔戍干亥〕 三个山(西北);
易经八卦风水知识
中国古代的儒家,讲天道与人道,讲天道与人道的关系。孔子“朝闻道,夕死可也”,见出孔子的求道问道精神。天的观念,天人合一,指的是与道合一。
天人合一观念,实质是道的观念。《论语》、《中庸》等儒家典籍中,有丰富的关于道的论述。伏羲首创易段岩返经八卦。
伏羲创造八卦时没有使用文字,《易经》文本中的一切文字都是后人添加上去的,主要有三个人,一是周代早期的文王,为易经的八卦乃至六十四卦的每一卦,作了卦辞。
再是文王的三儿子周公,为易经的每一卦作了爻辞。之后是周朝末年、春秋早期,孔子作了易经中的易传。
因为任何的风水应用都是与易经阴阳八卦关联的。所谓阴阳,只是表示一种自然界的气场状态而已。
风水上区分阴阳主要分两种:第一种情况是,风水上把比较阳刚的物质称为“砂”,比如凸出的、高大的、坚硬的、静止的……如高山、建筑、电线杆等;
而把比较阴柔的物质称为“水”,比如凹陷的、低平的、柔软的、流动的……如水流、洼地、水塘等。
有些地方见不到真砂真水,那如何来判断呢?那就以高低而论,所谓“高一寸为砂,低一寸为水”。
易经八卦风水知识2
什么是易经?
易经是群经之首,百家之源。《易经》是群经之首(通常由四书组成:大学、中庸、论语、孟子、五经有诗经、尚书、礼记、易经、春秋)四书五经思想组成,易经是研究宇宙自然规律的,风水也是讲究人与自然和谐平衡,风水出自易经
易经与五行八卦。
《易经》又称《周易》,它的理论又被称为“玄学”,玄学的意思是,水得土制之玄,先天智慧+后天肉身,此谓之玄。
以宇宙实相为基础,以五行学说机制为基础,分别从物质、运动、能量、时间、法则等角度认识宇宙,并运用后天的物质世界,由此产生「八卦」体系,即「八卦」系统,「八卦」是古人对真实地球与人的认知角度。
除经学外,《易经》在术数方面的影响也是及其深远的。易经五行是所有数论最基本的构架,是玄学的理论核心。
易经之于术数的运用,主要有两个方面:一是易经和预言,二是易经和风水学。易经预测学就是根据社会事物的发展,预见未来的`意义和结果。
易经的阴阳学握饥说。
风水学中的阴阳概念,体现在《易经》中,阴宅为阴,阳宅为阳。人为阳,宅就是枣誉阴;外部是阳,宅就是阴;风水说的九星是阳,室内的八宫是阴;
《易经》学构建了“八卦”系统,将八卦分为先天八卦和后天八卦,先天八卦是理论辩证,讲述八卦起源,后天八卦是理论应用,具体到八卦与八方,涉及到八卦的具体应用。
与生俱来的八卦与社会的“六亲”辩证密不可分,主元理论的建构与后天八卦有关,具体建构阴宅与阳宅风水理论体系,可以说易经是风水学的理论根源。
什么是风水学呢?
风水学又可分为峦头风水和理气风水两大部分。栾头风水重形峦山川地象,理气重视三才五行的转换。栾头风水为本,是载体,承载理气;理气风水即为末,是引导山。
栾头风水比较有名的是杨公的栾头派、金锁玉关等等,理气风水比较著名的有杨公水法、八宅、玄空等,这些都是关于风水的理论体系,
易经看风水的方法是什么?
看风水的方法来源于易经,但是跟易经原文差距很大,看风水的方法算是易经的“技法”,如果想学习看风水,就要单独的学,但是基础理论还是出自于易经之中。
风水之术以杨公风水为上,现在很多风水其实也是出自杨公风水,无论三元还是三合都是杨公风水的分支;玄空是分支的分支,而且玄空弊端太多;八宅和金锁玉关源于八卦,只要分好三才和阴阳,一样是个不错的风水之法。
先天八卦的风水奥秘——总则篇
前言
几年来,我一直都在博出风水的四象基础知识,而众多的爱好者们,希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。
风水的基础是四象理论,但如果我们只会四象基础,再高超也只是形峦的范畴;如果从四象再进入八卦旅隐,则可由形峦渐入理气的转换,已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦,而八卦各有其性,万物亦可类之于卦,也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中,要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识,则正是进入风水殿堂的踏门经。
从本篇开始,我将博出风水学中的八卦理论。我将把家传《天盘九宫》的先天卦拆分出来,再结合《风水胎息论》中的部分主体知识,一起博给各位风水爱好者,与我的读者们。
我也仔细想过,前人流传下来的有用知识,如果我们这一代人不传播开去,可能有的就会面临失传,或者会失去市场的价值。犹如我们的国萃文化京剧,就是时代发展中的被淘汰者。
我博出八卦理论的风水博文,主要之目的:传播风水正能量,抵制邪说假风水!
正文
一、从四面到八方
中国有个成语叫“四面八方”,是指周围环境的区域划分,四面就是前后左右四个大的范围,而八方则是更细分为八个方位——四正与四维。如下图所示。
从上两图中,我们可以看到先有四面,后来人们再细分为八方。八方正可纳入八卦,正为合易之学。对于风水学来讲,四象理论就是四个大的方位;而后更精细的八卦风水,则是风水学从基础渐入殿堂的学说,也是风水学由形峦转换到理气的一个阶梯。
风水学先以四象为入门基础,以形据面,古人总结出了背孤击虚、左右平衡的风水基础理论,这是风水的主架,是风水学入门的基础。而今时代发展太快,越来越多的风水学者无视于基础知识,而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识,这种急于求成的心态,很难谈上对风水学的修养。所以,风水学以四象为基础,而八卦理论就是进入风水殿堂的门槛。
二、八方与先天八卦的对应关系
请大家特别注意,风水学的先天八卦方位,是不必分东南西北的,也不必用罗经去测量的;因为风水学的先天八卦方位,是阴阳宅立极后就先天具备了的。不论任何一个风水之宅,只要能分辨其坐向的前后方位,就能找出其先天的八卦方位,如果结合八方的实际环境形象,则可根据八卦的易理,去判断其风水宅地的优劣。
天地大太极,一物又一小太极。太极者,阴阳二气之循转矣;阳气为天曰乾,阴气为地曰坤;天地乾坤定,父母阴阳成;风水之学,以坐后有靠有来龙,为背孤老阳之盯穗方,为干;风水之学,以向前宽敞而明亮,为击虚老阴之方,为坤;乾坤既定,气布八方。如下图:
上图之中,不论圆或方,只是画法不一,但理却一致。凡阴阳二宅,当确立坐向后,则乾坤已定,八卦八方定焉。
A、四正卦
1、正后方为乾卦
干者,老阳之气也;为太极一阳之动,为天地原始之根,故在后方,为来龙众阳之源。乾卦为老阳为父,故正后为家庭中男主人之位,一家之长统辖全宅;乾卦为官贵,故风水以后为靠官星;乾卦为众阳之督,故论后龙为人丁的继承。凡此种种,依象类推。(后补注:乾为老阳,故乾位宜实靠或来龙有接凯镇卜。)
2、正前方为坤卦
坤者,老阴之气也;为万物生蓄之所,为地势藏德之方,故宽虚置之于前,以象前途宽广。坤卦为老阴为母,故正前为家庭中女主人之位,慈德而母仪天下;坤为厚德载物之所,故风水以前方为财库之方;而坤为德又为众阴之任,故前方又代表家庭中女子品德之位。凡此种种,依象类推。(后补注:坤为老阴,故坤位宜宽敝或虚库。)
3、正左方为坎卦
坎者,阳精之气也;外两阴孕一阳,阳精之显,男性为阳,故以坎象示之;坎卦列于左侧,坎象阳精而喻男,故风水之学,以左为男丁。(后补注:坎为中阳,故坎位宜实,或相应比离位高一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)
4、正右方为离卦
离者, *** 之气也;外两阳夹一阴, *** 之藏,女性为阴,故以离象示之;离卦位于右侧,离象 *** 而喻女,故风水之学,以右为女丁。(后补注:离为中阴,故离位宜虚,或相应比坎位低一点,但前提是在左右大致平衡的范围内。)
B、四维卦
1、左后维为巽卦
巽者,长阴之气也;为干阳左侧之卦,为长者老大之喻,故风水以左侧为长房之喻;巽象曲笔,故风水以左侧为青龙文才之喻。(后补注:巽为长阴,故巽位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出干的高贵。)
2、右后维为兑卦
兑者,少阴之气也;为干阳右侧之卦,为初生幼少之喻,故风水以右侧为小房之喻;兑象兵刀,故风水以右侧为白虎武功之喻。(后补注:兑为少阴,故兑位宜虚,或相应比乾位低矮点;因两阴维低虚,才能凸显出干的高贵。)
3、左前维为艮卦
艮者,少阳之气也;为坤阴左侧之卦,为停止不动之象;风水以山为阳,性喜静而止,故左侧之气喜止。(后补注:艮为少阳,故艮位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)
4、右前维为震卦
震者,长阳之气也;为坤阴右侧之卦,为雷声震动之象。雷动于天际,则震位宜高,但震居于右侧,右为阴性下伏,故震位只宜静止而微高。古人白虎宜乖伏,最忌虎抬头,则可悟震位之理;亦可从“地雷复”卦,悟震之理。(后补注:震为长阳,故震位宜实,或相应比坤位高耸一点;因两阳维高实,才能显示出坤的德藏。)
从上面四维卦的讲解中,我们知道四维是辅佐四正的,一切风水的法则,以四正或四象为基础理论。所以一直以来,我都在给大家讲风水的四象理论。
另外,我在《家居风水的四大因素之门——形象补缺篇》中,专门讲解了四维卦的阴阳分辨原理,今再复制于此:
坐向为风水立极之两仪,而四维角则为护佑两仪之神灵,两仪之配四维,孤虚成矣。故背为阳而需背之左右两维为阴,以阴中含阳而成孤阳;故向为阴而需向之左右两维为阳,以阳中藏阴而成虚空。这坐向的孤虚法也是符合地理胎息论的,在胎息论中,子宫上端为背为坐,坐为实为阳,而左右两维以卵巢之阴气而应其孤;子宫口为下为向,向为虚为阴,而左右两维构成宫颈而应其中虚,虚实相应正是风水中的孤虚大法,以及四维在风水上的理论运用。如果你只掌握了四象理论只算得了外围的空架,而四维才是辅佐它的内体血脉,只有完整的将四正四维搞明白,才能在风水的艺术上步入厅堂。
三、八卦方位与人体胎息图
上图为风水胎息论中,多个姿势中的其中之一的图片,今选一张打坐式配合外躯干,制图给大家作为研究。
乾为首,故风水学以正后为头部或顶门。 坤为腹,故风水学以正前为腹部或下阴。 坎离为两腰,故风水学以正左正右为两侧腰胁部。 巽兑为两肩,以喻代两手。 震艮为两股,以喻代两足。
从上图中大家不难发现,为什么我把户型后方开门的称为破头格?又为什么把左右相穿的称为腰肋对射?其理之出,易理也!
风水之知识,是前人的智慧结晶,岂能由我等随意编造乎?有兴趣的朋友,可阅下列几篇博文,可能对你有所帮助:《风水学的六大组成因素》《环境风水的外形技艺概说》《简话内五行》。
从下篇起,我将把先天八卦的风水运用,更详细的讲述给大家。
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