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本篇文章给大家谈谈养鱼19条风水，以及养鱼养10条风水怎么样对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、... 本篇文章给大家谈谈养鱼19条风水，以及养鱼养10条风水怎么样对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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养19条鱼的风水怎么样求，求高手指点
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
本人的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
客厅养几条鱼吉利
客厅养几条鱼吉利
你知道客厅养几条鱼比较吉利吗？在风水上来说，客厅养什么鱼养几条鱼是有讲究的，能形成一个好的风水，还能有装饰的作用，下面是我精心准备的客厅养几条鱼吉利， 希望能够对大家有所帮助。
客厅养几条鱼吉利1
一、客厅养几条鱼最招财？
1、客厅养鱼想招财，建议鱼的数量最好是单数，比如1、3、7、9、11、13、17、19条。也可以选择一个吉利的数字，比如6、8、18等，但是虽说单数为宜，但养鱼的数量不宜过多，否则可能会起到反作用。所以总的来说，客厅养鱼养1、3、6、7、8、9、11、13、17、18、19条较为吉利旺财。
2、在家中养鱼建议样金鱼、锦鲤、龙鱼等，可以起到招财的作用，若是想要招财化煞，可养黑摩利、黑牡丹等，鱼身呈黑色一般具有挡煞的作用。在家中养观赏鱼，建议选择以黑色、蓝色、金色、白色、彩色、银色为主，可催旺财运。
二、养鱼的风水忌讳有哪些？
1、鱼缸形状忌三角或不规则状态
室内养鱼一般是用鱼缸进行喂养的，从风水学上的角度来说，方形、圆形、椭圆形状的鱼缸相对能够催旺居住者的财运，养鱼选鱼缸建议选择方形、圆形或椭圆形的，但不宜用三角形或者是不规则的鱼缸，这类鱼缸容易让室内气场变得紊乱，比如三角形鱼缸五行属火，水火不相容，那么会犯冲。
2、鱼缸不宜有盖
鱼缸有盖会影响鱼和水的活动，风水学上，鱼缸有盖会影响其风水功效，否则不能真正应验水的五行。但从观赏的角度来说，是不影响观赏的。
3、鱼缸位置摆放要对
用鱼缸养鱼时，其鱼缸的摆放位置要正确，若是摆放的位置不对，会起到反作用。风水鱼缸一般是不适合摆放在卧室、厨房、沙发后、财神下等位置的，玻璃鱼缸周围也不宜摆放有太多的电器，否则水火不容，易影响风水。
4、鱼的状态要好
养鱼时，鱼的状态要好，若是鱼的状态不好，那么便不能催旺风水，反而会使得气运越来越衰败。养鱼时，要多注意鱼的状态，出现问题，要及时救治或更换鱼种。
5、要与户主五行相匹配
据了解，部分属相不适合养鱼，比如羊、蛇、猪、牛等，容易忘记喂养鱼，导致鱼的状态不好，从而使得风水变差。养鱼要与户主的五行相匹配，室内五行要协调，一般来说五行喜水的人是适合养鱼的。
6、鱼缸水位要对
养鱼时，鱼缸的尺寸不宜过大，鱼缸水位的高度要适宜。鱼缸水位过高会出现淋头水的情况，水位过低会出现割脚水的情况，这两种情况对室内风水会产生不利的'影响。
客厅养几条鱼吉利2
一、客厅养几条鱼最招财
1、一条。养一条鱼有一白水的说法，还是比较旺财的，可以选择一个小点的鱼缸，但如果是大鱼缸的话，可以养金龙鱼、银龙鱼这样的大鱼，就不会显得空旷了。
2、六条。养六条鱼有六白水的说法， 能够带来旺盛的财运，六白金生水，水能旺财，如果想要财运旺的话，可以养六条鱼试试看。
3、八条。养八条鱼在风水上是左辅星挂，这种风水局有催旺财运的效果，也能为家里带来旺盛的财运，招来财富。
4、九条。养九条鱼在风水上是右弼星挂，能够让家庭和顺，家运顺利，财气盈门，养九条鱼也是非常吉利的。
在鱼的颜色上可以选择金色、黑色或者白色、颜色等。
二、家里养什么鱼招财
1、金鱼。
家里养金鱼很招财，这也是非常普遍的一个品种了，能够让财气变得活跃，而且非常好养，非常招财呢。
2、锦鲤。
锦鲤具有招财纳福的寓意，尤其是金色的锦鲤更加能够催旺财气，带来好的财运，养锦鲤也是很招财的呢。
3、招财鱼。
家里养招财鱼最招财，顾名思义，从名字上就能感受到一种财气扑面而来，让家里财运亨通顺风顺水。
鱼缸里可以养19条鱼吗
从饲养角度来说，可以养，但是受鱼缸规格，饲养种类，设备情况等多种因素制约。
从风水上讲19是凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
从实际情况来讲，先能将鱼养活再谈数字与运势关系更好。有明友一定要养9条，说是金水相生，结果隔几天总是死一两条，不知道还生不生金。
鱼缸养18条风水好吗
养鱼寓意着年年有余，很多家庭都会为这好的寓意，在家中养上几条，但其实养鱼也是有讲究的，养不好很容易带来霉运，那么家中养鱼几条最好？下面就跟随装一网一起来看看吧！
1、鱼缸方位
一般家庭选择西南方的位置养鱼很是合适，但是这个方位并不适合每个家庭的，由于如今城市住宅多是东西门的一梯两户，这样一来西南方大部分都是设置了卧室，所以并不是客厅的位置，所以这类方位要依据实际情况来选择。其实除了西南方位之外，北方、东方、东南，这三个方位也是可以用来摆放鱼缸的。另一种方法是，把鱼缸放在玄关位置，就当个屏风用，又有观赏价值，又可以使门路的气场曲曲折折而来，无情变有情，一举两得。
2、鱼缸大小
有些人喜欢在客厅摆设大型鱼缸，其实我们一般的小户型只需要选择小型鱼缸就可以了，大型的鱼缸要是占用室内面积过大，以风水的角度看来似乎是大而不当。不但没有聚气作用，人的气场也会被鱼缸吸走，室内湿气也会加重。虽然水能够聚财，但是使用大鱼缸是不合适的，所以我们在选择鱼缸的时候，鱼缸的大小尽量偏小。
3、是否适合养鱼
鱼离不开水，所以适合养鱼的人，肯定是八字五行喜水的人。夏天生的人，八字火旺，比较缺水，最适合养鱼，特别是八字火炎土躁的人，最适合养鱼。还有一种就是八字用神为水的，也可以养鱼。如何知道自己是不是用神为水呢？这个可以通过自己对自己运气的总结来发现这个规律的。比如，你每逢下半年的时候，往往运气比较好，而上半年的时候运气就比较差，特别是夏天的时候运气最差，这种情况往往代表着你是五行喜水的。反之，如果你是冬天生的，或者是八字五行不喜水的，就是不适合养鱼的人。
4、鱼缸形状
鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。
5、鱼的数目
养的条数不在多少，但数目较好合易经之数，这样可以把效果发到极限，一般家庭内是养；一，四，六，九这四种的条数为好，才有利。因为风水中，一六为水，四九为金，这样的数目是最能够旺财的，是生水的。其它条数多为不利的数目。
6、鱼缸高度
鱼缸不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高（超过190cm），将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之；这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。
家里养鱼养几条好关于风水
家里养鱼养几条好关于风水
家里养鱼养几条好关于风水，很多人喜欢养鱼，也喜欢买鱼缸在自己的家中养鱼，但是在风水学中，养鱼的数量是有着很大的讲究的，以下为大家分享家里养鱼养几条好关于风水。
家里养鱼养几条好关于风水1
风水鱼养几条好
养鱼虽然是很常见的事情，但是大家好像都不太知道，养鱼的数目其实也是有讲究的。风水鱼可以养9条，九为最大数，龙生九子的故事听过吧。再次养12，5，3，2也是可以的，如果是大鱼缸，建议养锦鲤，锦鲤自古以来就代表着富贵吉祥，深受人们喜欢。
如果是小鱼缸，那就养小金鱼吧。关于鱼缸摆放位置，建议摆在明亮显眼的厅堂之地，具体可以咨询专业的老师，或者有研究的人。值得注意的是，风水鱼中，若是有鱼翻肚了就必须赶紧处理，换上新的鱼替换它，千万不可置之不理。
鱼缸的摆放位置
最适合鱼缸的放置位置在餐厅正对面，与餐厅正对着，代表着有财运进来的意思，年年有余的意思。鱼缸的摆放和它的形状也有一定的关系，鱼缸尽量选长方形的和圆形的，尽量不要选不规则的，鱼缸不可摆放至比眼睛还要高的位置上，因为不利于人们观赏。
家中养鱼风水讲究
养鱼其实还要看个人，如果你命中忌水的话，其实是不适合养鱼的。有些人不管如何照料鱼，都会出现鱼死亡的现象。不知道是养鱼经验不足，还是鱼的品种关系，甚至会怀疑水质、鱼食等有问题。养鱼，固然是需要一些相关知识、经验，对水质、鱼食也有一定要求。
但是，命理忌水的人，即便有再丰富的知识、经验，再高质量的水质，也养不好鱼。这类型的人养鱼不仅无法养活鱼，还会影响到自己的运势。
家里养鱼养几条好关于风水2
养鱼养几条好
养多少鱼当然与鱼缸的大小有必然的关系，饲主要考虑到太拥挤的空间会造成鱼类生存困难。除此之外，根据易经八卦相生相克的道理，鱼只数目以2、6、7的倍数为佳。
1条：白水，可以旺财。
2条：二黑土克水，不利财运。
3条：三碧木泄水，不利财运。
4条：四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。
5条：五黄土克水，不利财运。
6条：六白金生水，有利财运。
7条：七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
8条：八白土克水，但八白为左辅星为吉星。
9条：九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。
养鱼催财要留意几点
1、鱼缸的形状和养鱼的种类。
2、养鱼的数目和鱼的颜色。
3、鱼缸的高度和零正及住宅。
鱼缸形状
1、圆形的鱼缸，五行属金，金可生水，为吉利之象。
2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。
3、正方形的鱼缸，五行属土，土克水，一般不建议使用。
4、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂。一般不建议使用。
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金鱼养几条风水好？
金鱼条数与风水搭配好才能够达到最佳的效果，一般养单数为好。一条代表一白水，可以旺财。二条代表二黑土克水，不利财运。三条代表三碧木泄水，不利财运。
四条代表四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。五条代表五黄土克水，不利财运。六条代表六白金生水，有利财运。七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
八条鱼，八白土克水，但八白为左辅星为吉星。九条鱼，九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。鼠和猪合适养风水鱼1、6条，虎和兔合适养风水鱼3、8条，蛇、马合适养风水鱼2、7条，猴、鸡合适养风水鱼4、9、5条，龙、狗、牛、羊合适养风水鱼5、10、4、9条。
养鱼数字也根据个人生肖有所不同，如下列：
鼠、猪：1或6
蛇、马：2或7
猴、鸡：4或9或5
龙、狗、牛、羊：5、10、4、9
养鱼催财要留意几点
1、鱼缸的形状和养鱼的种类。
2、养鱼的数目和鱼的'颜色。
3、鱼缸的高度和零正及住宅。
可以按照自己生肖五行来选择养鱼的数目
金——生肖猴、生肖鸡
属猴的人养鱼适合养1条、9条、17条
属鸡的人养鱼适合养2条、10条、18条
木——生肖兔、生肖虎
属兔的人养鱼适合养5条、13条、21条
属虎的人养鱼适合养4条、12条、20条
水——生肖鼠、生肖猪
属鼠和属猪的人养鱼适合养6条、14条、22条
火——生肖马、生肖蛇
属马和属蛇的人养鱼适合养3条、11条、19条
土——生肖牛、生肖龙、生肖羊、生肖狗
属龙、属狗的人养鱼适合养7条、15条、23条
属牛、属羊的人养鱼适合养8条、16条、24条
鱼的颜色和种类也很关键，一般来说那些长得不好看的鱼、名字不好听的鱼都是不适合养的。鱼的颜色可以根据自己的喜用五行来定比如，五行喜用水：养属水的黑色的鱼，喜用金则适合养白色的鱼。
需要注意的是如果命中比较忌水，或者说流年中忌水的话则不太适合养鱼。此外养鱼还应注意鱼缸的摆放位置和相关注意的问题。
一般是将鱼缸摆放在明财位上面，起到招财旺财的作用，明财位的位置确定如下：
1、进门必须是正厅堂屋，按照入门的左边或右边对角线位置就是明财位来确定明财位。如果进门是厨房等，就不能按此确定明财位。
2、要求正厅堂屋比较方正，若是梯形，菱形，圆形、三角形等，按上面的方法找出的未必就是明财位。
3、左边开门，选取左对角线位置为明财位。
风水鱼缸养鱼的数量有什么讲究
根据易经八卦相生相克的道理，一般风水鱼养殖数目以3、6、7、9、13、17、18、19、21为佳。
平日亦应该保持鱼缸清洁，以免影响运势。养鱼鱼死了要补，死一条补一条，要不然有破财之虞，但是如果全部死光了，干脆不要养，因为这样表示不适宜养鱼或者家里环境不适合。
另外，鱼缸的位置不可过低或过高-若放在膝部以下，便属太低，鱼缸不能发挥效用;而若放在头顶之上，则会变成“淋头水”,对家人的健康运不利。
扩展资料：
饲养鱼类具有催显财运及化解煞气之用，若想催旺财运，以金鱼为大众首选的饲养鱼类具有催旺财运及化解煞气之用，尤其是金色或银白色为佳，由于色泽的五行属金，在“金生水”的帮助下，有助加强财运的力量。其他颜色如红、紫或橙色等鲜艳色调，同样具有催财作用。
至于想化解屋内煞气，可以选择深色的鱼类，黑摩利、黑色锦鲤及食人鲳等，至于命格忌水的人士，亦不宜选用养鱼催财;至于五行欠水及火旺者，更可以养鱼达致中和命格之用。
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