今天给各位分享生魂风水的知识,其中也会对生魂丢了能找回吗进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录一览:
- 1、主魂值在神界是什么意思
- 2、用风水术害人叫什么?民间邪术
- 3、鬼的分类
- 4、坟墓风水
- 5、门前有绿化松树风水好吗?
主魂值在神界是什么意思
生命是由灵魂和肉体组成的。
灵魂指生命;良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主导和决定作用的因素,宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西,灵魂离开躯体后人即死亡。
人有三魂七魄!人正常死亡之后,有一个“往生魂”(主灵魂)回天界,可以去投胎,第二个魂入墓成了“守尸魂”(肉体魂),阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代,第三个“因果魂”(觉魂)根据在世时的功德上天堂或下地狱,有些神婆查事就是请这个下地狱的“因果魂”上来。七魄是觉魂暗藏的无形力量,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪反应。动物只有二魂,动物有六识感应,即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应,而人除了有六识之外,还多了觉魂和七魄。
人体少了魂魄就不正常了,少了七魄,精神就不正常,人体少了“因果魂”觉魂,就变成植物人,少了主灵魂人就死了。投生时因能量不够,少了觉魂,或少了七魄,就会成为弱智儿童。
正常人死后,在七天到六百年之间必可投胎,非正常死亡的人,寿元未尽一般都投不了胎,成了孤魂野鬼,要超度才往生,如果家宅风水不好,这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助,有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇,造成家宅阴气过盛,影响阳人的运气和身体健康。
祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理,而使得后代子孙拥有好的命运。而祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理,如此子孙的命运就会变差。棚袜事实上,风水地理只占了三分,其余七分则看人生中如何待人处事,所以都是智能的应用。
“守尸魂”(肉体魂)一般经过三个元运540年后,能量就转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有守尸魂的,对后代影响力很少。因此,非正常死亡的人最好用火化,自然死的人用土葬为好。

贰
主魂因为是从天界而来,所以肉体死亡后便回到天界而去,主魂生命是不生不灭、永远存在的,自亿万年以前就已经存在于宇宙中,是创造宇宙万事万物的一份子,一般称之为「宇宙灵」,在灵学的理论称之为「主魂」,在宗教里也有称「佛子灵」的,道教则称为「灵山」。
主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体,觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离;守尸魂要等肉体腐化后才脱离。
如果是遇到意外死亡或是猝死,觉魂则会留在人世间的冥冥空间;若是寿终而死,就会到地府报到。所以三魂是各走三条路线,不归于一体。但如果是意外死亡,觉魂和守尸魂也无法合为一体,除非寿终正寝,觉魂与守尸魂才会下地府合为一体。这两魂合而链兄激为一就是「阴魂」,灵魂则叫「阳魂」。「阴魂」与「阳魂」重新组合 才可往生轮回。
若是意外死亡、尘顷自杀,他杀,车祸,淹死、病死等等,这些情形就无法到地府报到。入地狱无门,上天堂无路,这些孤魂野鬼就是无家可归的“因果魂”觉魂,要做法事超度,安排进入地府,才有机会重新轮回往生。
灵魂最重要的就是它的能量度数,其寄托处便是随着其能量的多寡而有高低之分,所以他的能量高低是影响肉体转生的关键,假使灵魂能量减少,当它再次前往天界时,就会到较低的磁场寄托,倘若灵魂能量度数不足三百万度,那么当再次下凡转生时,便会转世到畜生的肉体,必须培养其能量到三百万度以上,才能再次得到人身。
天界的灵魂(主魂) 投胎转世为人,如果是灵魂能量较高的七百万度以上的灵光生命来转世,几乎都是应时应运下来投胎的;若是在三百万度至五百万度之间的,则大约要一百年左右的时间才会再来转世;若是能量减少且不足三百万者,就会投生到畜牲的躯体了。

叁
人的灵魂可以通过行善积德来提升能量。在人世间的冥冥空间中,存在着阴灵生命,有阴阳眼或天眼的人可以看到,这些阴灵生命其实就是孤魂野鬼,是一群到处寻找寄托处的流浪汉。它们的存在是因为我们 人遇到意外死亡后,两条生魂、觉魂无法到地府报到,因而留在人世间的另外一个世界,这就是我们所说的孤魂野鬼。
它们是由先天的灵魂生命所培养出来的两条后天的灵体生命,与人间只有一线之隔。会留在人间的阴灵生命多半是比较邪恶的,而且带有因果毒素,会破坏人体的生机能力,使人生路途坎坷,这是鬼。
你若做善事,表示有修心养性,窍门较不会打开,这些外灵比较无法入侵体内;若做坏事,就容易动到意识,会紧张、恐惧,所以窍门常会打开。一些遗留人间流浪的孤魂野鬼没地方去,进入你的肉体主宰你。这些外灵容易进入你的体内启动因果劫数,所以恶报就产生了。
在自杀的方式中,上吊是最痛苦的。如果此人的因果遭其牵连,那么这个人就会经常感到颈部不舒服或是痒痒的,就算你用刀子去割他也不会觉得怎么样,甚至想去 上吊脖子才会觉得舒服。
这个外灵自杀的因果若是侵入到人体内,那么此人的人生观念也会被这个外灵牵引出来,这也可以说是因果,是外来的因果启发你的观念。而且连病苦或是内在的因果也会被这外灵生命所启发,让你在今世产生疑难杂症,这都是外灵生命所造化出的无形因果牵连。
如果是一个上吊自杀的鬼魂来占据这个地灵气洞,那么在此地居住的人,在无形中便会感应到这个自杀灵的浊气。如果平时没有修心养性,或是因为惊吓、紧张、执着或迷信,而使得自身的窍门开启,就会引起自杀的外灵侵入体内,一旦被这种外灵入侵,时间一久就会想走绝路。
所超渡的并不是主魂这条灵体生命,主魂在人往生时就已回天界去了,所以是渡后天的这两条“因果魂”(觉魂)灵体和“守尸魂”(肉体魂)灵体。这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体,觉魂在人死后六小时内即已脱离,而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。所以要超渡一定要先渡这条觉魂,假使查出生魂也脱离肉体了,就一定要超渡两魂。
用风水术害人叫什么?民间邪术
我们时常会听说一些人利用风水术害人,那么这害人的风水术在 风水命理 中叫什么呢?害人的招数有哪些,有什么特点呢。有这法不需要八字,只要名字地址或相片就正昌能做的。不象降头,要人身上的东西才能做法。破解又有哪些法子呢?
可能感兴趣》》 住宅附近太荒凉僻静好不好
用风水术害人叫什么?
民间邪术。
1、桃核法:
就是用法把桃核塞到人的**或喉咙,让人拉不出或吃不下饭,很痛苦,痛到死为止,虽然可以解,但没多少能解的法师。很难解。
2、尖山法:
就是用符咒或在道具做芹侍法,被人用了尖山法后,人会倒霉,倒霉到妻离子散,一无所有,会刺痛,那种痛不是一般的痛,能痛得让人想立刻死,来解除这痛苦。这法亲眼见人用过,也知道受了这法的人下场。很恐怖。解的方法,要知道这符下在哪才行。要是不知道符下在那,就只有换魂了。
3、毒虫法:
就是把阴间的各种昆虫放到人的体外与体内,一般放的有蚂蚁,蜈蚣,蜂,蝎子,蚂蟥,蛆等等,受了这法的人,一身痛痒,抓出血也要抓,痒得根本受不了,一直痒到自杀为止。解的人也很少,也见过。
4、剥生魂法:
此法太毒,被剥去生魂的人,不管是法师或普通人,只要被剥了生魂之人一年内必死。什么叫生魂呢?就是在阳间能生存的一个魂,没了这魂,就在阳间生存不了,大家只知道有三魂七魄,其实还有一个生魂,知道的人很少,虽然现在知道剥生魂的人不多,江西最多人会,还有其它一些地方也有少数会的。中了这法的人,要是早点找到高人,也能解开。
5、阴五百钱:
此法比大家听说的五百钱举首扒厉害百倍,不用见人近身就能打到人身上,只要认识或看过相片都能打到,用此法中了五百钱的人,想让他什么时候痛或死都行。五百钱江西省丰城市,万载县会的人很多,也叫五里还阳。意思是说五里能救,出了五里就没救了。阴五百钱会的人就没几个了。这些只要找到高人都能解开。
6、阴阳尸毒法:
阳尸毒法要先取死人的尸体流出来的水,才能做法,阴尸毒法就不用,直接能做法,中了阴阳尸毒法,不管是那种,开始长个痘,有点痒痛,慢慢开始烂,越烂越宽,把肉全烂掉,只看到骨头,直到死为止。
【结束语】:我们要存好心,做好事,身正不怕影子斜,我不犯人,人不犯我。不用下三滥手段害人。
鬼的分类
细分的话太多了 我大概的说下最常被人提到的几种。
1:生魂(人死后在头七未过或者刚过之时人的魂指芦魄,一般多是正常死亡的) :
2:孤魂野鬼类(撑死鬼 饿死鬼 淹死鬼 贪财鬼 好色鬼 框死鬼 等等 多指非正常死亡的,未能投胎,并且没有入地府的鬼怪。据老人说这些鬼怪在战乱的时候很多)
以上只是对人的魂魄的粗略分类 :
3:人死后尸体未被火化 则可能会尸变,民间经常流传的多是诈尸(就是人的尸体未入土时,被猫狗之类从尸体上或者尸体下窜过而引起的尸变,有意铅大思的事这类尸变不能唯激带急转弯)。
4:至于僵尸之类的则很少见,不过一会风水特定的地方则会出现完好的尸体,大部分是聚阴之地。 、
鬼的尊卑之分不太懂
呵呵 所知有限 只能提供这些
坟墓风水
常言道:““穷不改门,富不迁坟”,说的是不要盲目看风水.迁坟之事更不可随意。但是如果出现如下现象时候,不但要必须迁坟,而且必须从速。
1.,坟墓无故自然塌陷。
2,坟墓上草木无故枯死。
3,家中出现淫乱风声。
4,男女忤逆,顾狂劫害。
5,后人频频发病,刑伤人口,方蓄气绝。
6,坟场混乱,没有堂局,致使后代子嗣衰败,运程阻塞不通,田地家产耗散,官事不息。
以上状况出现,必要迁坟。
也有因当今社会发展日新月异,由于修路,占地等原因,致使迁坟事情也越来越多。迁坟不一定对后人不利,如果迁坟后将祖先葬于风水宝地,那样后人运势肯定要比原来还要好上几倍。
清明节,中元节,祭祖节,是修坟动土、移骨安葬的最佳时机。【比如人体手术,定有一个手术的最佳时机,什么时侯作手术最好,按医学的观点一定是身体状况最好,气候最好、最不容易感染、伤口愈合最快的时段为手术的最佳时间,而地理也像人体一样,如果破土,也好像在龙脉上动手术,也有一个手术的最佳时机。】而在迁坟移坟的过程中,有一些注意事项一定要遵守,否则后果可是不堪设想的。
(1) 首先要选地,必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业法师择定新的坟茔风水吉地;
(2) 法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则,地下风水以见黄色土质较好;
(3) 忌见恶水(俗称软锥),因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势;
(4) 忌见硬块石头(俗称硬锥),以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;
(5) 忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益;
(6) 忌见棺上加棺(俗称死锥),此凶烂漏对死者害处较大亦对法师有害;
(7) 忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞穴口,如灯头不动则用,如灯灭为饥局烂风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。如此穴可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定财官印及子媳必佳,有异味则有吉也减力;
(8) 穴(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到穴下平面上,用七星钱(古代兴旺帝王之钱币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后辈之孝心,换取先辈辛寒抚养之恩,又为暖穴以使吉气来的快,诣在后人速发福;
(9) 阴宅立向,只用天干,不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌见 刑 冲 克 破穿 割 箭射八种恶水。
(10) 对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位、以此类推。
按照如上方法鉴定迁坟和选择新的吉地之后,就要择日迁坟破土。迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。
破土拾腊竖金步骤
首先,法师指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香,焚化纸钱,并且行大礼进行祷告,【注:一定要请族长秉香,没有族长参加也要请子辈秉香,万不能由孙子辈秉香。切记:孙子不拔爷,拔爷辈辈绝。】由族长说明并非是子孙后人不孝,翻尸倒骨,而是出于某某原因,请历代祖先谅解。并请祖先乔迁新居,福荫后代。
然后,法事正式开始。
一,法师在旧吉地明堂上设法坛,供桌前插1米半高香三支,红色引魂幡一柄,供桌上摆放香炉,素蜡,五彩粮,糯米,茶叶、阴阳无根水,桃木剑,拂尘,和神符等法物。
二,法师禀香诵 升幡咒 敬口神咒 起法坛。
例 敬口神咒
丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神
罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真 思神炼液 道籏常存
三,法师请福东族长扛红色引魂幡去祖坟叩拜,请祖先诸位考妣来受法食。法师颂咒。
例 甘露法食咒
冷冷甘露食 法味食无量
骞和流七珍 冥冥何所碍
受此法饮食 升天登紫微
福德高巍巍 供食令清净
一切有为事 普皆成代命
拔汝三涂苦 施汝九玄庆
临当受食时 诸天皆赞咏
寒庭多悲苦 回首礼元皇
女青灵宝符 中山真帝书
一念升太清 再念皈虚无
功德九幽下 旋旋生紫微
四,法师将引魂幡立于供桌前,并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。
例 回度往生咒
勤修大道法 精心感太冥
黄华真气降 五脏结胎婴
幽魂生天堂 飞升朝上清
福慧无不遍 此食施众生
例 救苦往生神咒
太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩
有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬绳
明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 叨命儿郎
跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方
为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招
敕就等众 急急超生 敕就等众 急急超生
五,法师步罡踏斗,焚送 破土神符。【用以敬土地神,以及避免冲犯太岁】
例 土地神咒
此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥
为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清
六,法师宣布 吉时已到 请福东响炮 倒碑、破土拾金。
注。棺材为金柜,骨灰盒为金斗,尸骨为金。破土之人及其工具、堂前树木均要披红【系红布条】,拾金者必须要戴口罩,帽子和红手套。
1,破土开坟从祖先辈分长至幼依次进行,祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖,不可以掘后面。【掘后面即绝后】。有墓碑先放碑,然后破土。破土时候挖到龟 蛇 鼠 蟾等吉祥动物,千万不要斩杀,随缘而去。
2,平掉坟土后见棺时,要把土挖至棺盖下二尺,以免开棺时候进土。
3,开棺之前要响炮,然后以遮阳布遮盖整个墓穴,千万不可射入阳光。
4,遮阳后,将棺盖打开一道缝隙,投入五彩粮和糯米于棺中,并请法师焚化一道化煞神符投于棺内,然后放尸气,静等6分钟后开棺
5,开棺拾金顺序要从长至幼,从男到女依次开棺拾金。
如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整,就要用两米长红布铺于骸骨下,完整抬出,安放入新金柜。如果年代久远,棺材腐败不堪或者进土囤淤,就要动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐,男人尸骨要从头颅开始拾金,依次左手至下到左腿,然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。
金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中,金柜进金前要铺好硬币,材底法金,左手金,右手银元宝数个,通堂红布,布撒五彩粮。进金后要以棉花团稳头,下颌骨与头骨咬合,颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五彩线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶,【不周全之处以求祖先自己查对。】然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫 栅,每口材三个,要按外侧双,内侧单落栅。如果落栅错误,必然影响法师功德和福东家运。
新金柜封棺后,将原来棺木底下取 血水土 【土层八寸】装于袋中备用。
原来空棺木内投入 白萝卜一个,法师口诵“一个萝卜一个坑,子孙后代万事兴”。
然后开第二口棺木。
【女棺拾金方法与男棺基本相同,但是拾金顺序截然相反。千万注意。】
七,拾金封棺后,新金柜以红布遮盖披红挡阳气,按顺序装车,将红色引魂幡由族长扛打引魂。待法师诵 落幡咒 撤法坛后,响炮上路。
例 落幡咒
幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆
经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延
急急如 玉皇上帝律令
【原来坟坑待新金柜上车离开后可以掩埋,但是棺盖千万不可以再次盖严。】
新吉地立祖进金步骤
一,法师在新吉地明堂上设法坛,供桌前插1米八雕龙高香三支,供桌上摆放香炉,素蜡,五彩粮,阴阳无根水,桃木剑,拂尘,和神符等法物。
二,法师禀香诵 升幡咒等咒语 起法坛。
三,法师请福东族长扛红色引魂幡去车前祖先金柜前叩拜,请祖先考妣下车来受法事超拔。
四,法师将红色引魂幡立于供桌前,并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。
五,法师步罡踏斗,焚送 破土神符,口诵 进金咒和超拔祖先神咒等咒语。
例 破地狱咒
茫茫酆都中 重重金刚山
灵宝无量光 洞照炎池烦
九幽诸罪魂 身随香云旛
定慧青莲花 上生神永安
例 往生咒
太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩
有头者超 无头者升 枪殊刀杀 跳水悬绳
明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家 讨命儿郎
跪吾台前 八卦放光 站坎而出 超生他方
为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招
敕救等众 急急超生 敕救等众 急急超生
六,法师在新的穴中暖穴,然后铺金,布撒五彩粮,焚香、布符,安放铜钱玉佩并立旺山旺向。
七,法师宣布吉时已到,响炮进金。然后按照祖先男女考妣先后顺序进金下葬,并提前把他们各自的血水土铺于新的金柜下方。【切记:千万不可混淆铺错】。
八,先考男金柜坐明堂,先妣女金柜把金边,夹缝对单栅,万万不可倒位。
一考一妣 排棺葬法
如有一夫多妻者,也是先考男金柜坐明堂,先妣女金柜把金边,但先妣女金柜要按大小顺序排列,长者先妣正印夫人金柜伴先考金柜,后者如夫人先妣金柜伴长者正印夫人先妣金柜,依次排列。万不可倒位,更不可先考居中,先妣两侧陪伴。【民间属于大忌,满族正黄旗福东除外】然后考妣金柜以红线搭桥。
九,法师为金柜以罗盘定位后,以法力从引魂幡召唤亡灵入墓,焚化安坟符于头上、脚下,并敕安坟咒语。
例 亡人入墓咒
天门正开 地户遇闭
金鸡正鸣 玉犬正咬
生魂散尽 死魂遂方
亡人以向西方
死魂还来入墓
东遇王公 西遇王母
按镇中央戊己土
例 安坟咒
赫赫扬扬 日出东方
吾今安坟 永保吉祥
金蛇回洞 玉鼠归仓
金蟾入穴 归位永康
收回风水 万年风光
妖邪远退 不要祸殃
发福生财 万世永昌
吾奉 太上老君急急如律令
例 超度九祖先亡咒
孤魂等众 九玄七祖
四生六道 轮回生死
出得地狱
及望东极天界救苦门庭
救苦地上好修行
只有天堂无地狱
阎君一见不敢高声
童子夜叉敬拳拱手
牛头马面尊敬归依
一十八层地狱狱狱逍遥
三十三天宫宫宫自在
超升天堂之镜
即无地狱之声
出离地狱,永离苦难
竟往人天,超升净土
快乐无量,一去一来,无挂无碍
太上救苦,法力无边 精命威灵,
负命奉行
太乙寻声救苦天尊
十,法师指挥福东后人手捧黄土布撒金柜,之后封土掩埋,坟上插红色引魂幡并摆放供品。布撒白酒、阴阳无根水于高香下。
十一,落葬进金封土后,法师请族长率领众位福东焚送纸钱跪拜祖先,法师站立明堂接三仙五宝,然后禀香进行呼龙仪式,并诵《进金祝词》。
进金祝词
伏以
良辰吉日日月交辉山向七政四余 光照堂局 阴阳交泰 普天同庆 祥瑞漫山岗进金万事大吉昌
进的好 代代子孙后秀贤良聪明魁伟 事业发达 人人成名 光宗耀祖 好风光
进的吉 万事顺遂 吉气盈门 人人健康 个个奋进生意骏茂财源滚滚通四海金银财宝堆满仓
荣华富贵 永无疆
大吉大利
万福其昌
年 月 日 时 吉旦
*** 敬祷
门前有绿化松树风水好吗?
好啊,这个太好了,自古以来青漏灶山绿水都是人们向往的地方,门前有树很好不管是什么树都好,既返源扮能乘凉又能美化环境裂裂,环保卫生,风水绝对好aqui te amo。
关于生魂风水和生魂丢了能找回吗的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。