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本篇文章给大家谈谈罗汉果位菩萨之心佛陀舍利，以及罗汉菩萨佛三者之间有什么区别对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、佛,菩萨,罗汉,的意思是什么... 本篇文章给大家谈谈罗汉果位菩萨之心佛陀舍利，以及罗汉菩萨佛三者之间有什么区别对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、佛,菩萨,罗汉,的意思是什么?
- 2、佛教中佛祖与菩萨,罗汉之间的关系?
- 3、佛教中,和尚、阿阇梨、罗汉、菩萨、佛的称谓代表什么意思?
- 4、佛菩萨、罗汉果,差别在哪?
- 5、如何才能证到和罗汉初果相当的菩萨果位呢?如果单单的念佛和观无常是否能...
- 6、舍利能供奉在家里吗/舍利能供奉在家里吗
佛,菩萨,罗汉,的意思是什么?
佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。
阿阇梨：汉语译为“轨范师”，密宗指地位较高的上师。汉地也是指精通佛法的出家人。罗汉：出家人努力修行，彻底断除“贪、嗔、痴、疑、慢”等根本烦恼，断除人我执，就是圣者阿罗汉。
佛是对宇宙人生究竟圆满的觉悟者。觉悟的人，觉悟的众生就叫菩萨。八大金刚是指点护法神菩萨。
菩萨：自觉、觉他 （阿罗汉）：自觉；也就是说，三者之中佛的境界最高，已功德圆满；菩萨次之，罗汉最低。具体解说如下(来自bookgb.bfnn/books/0702#a03)罗汉，是阿罗汉的简称，小乘佛教修行的最高果位就叫阿罗汉果。
罗汉全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉是低于佛，菩萨。小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。佛教认为，获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应，不再生死轮回。
佛教中佛祖与菩萨,罗汉之间的关系?
佛陀是阿罗汉的导师，佛陀是第一阿罗汉，地位高于阿罗汉。罗汉这个词错误，罗汉的意思是烦恼，阿其实是否定前缀的音译，所以只有阿罗汉，菩萨可以看成是必定成佛的人也就是，证得阿罗汉果的人，成为第一阿罗汉就是佛。
在佛教巾，菩萨的果位高于罗汉而次于佛。 佛 佛是梵文音译“佛陀”的省称。意为“觉悟者”。也有译作“浮图”或“浮屠”的。
要了解“佛教中佛祖与菩萨，罗汉”之间的关系？首先要了解佛教历史的真相。否认就是撒谎骗人的瞎撕！佛教教祖——本姓乔答摩，名悉达多，尊称释迦牟尼，意思是释迦族的能者。
罗汉是小乘圣人，小乘的最高果位有两种：一是声闻圣者，由于听闻佛法，从佛的言教而修四谛法(苦、集、灭、道)及三十七菩提分而得解脱道的，那就是罗汉。至于人，畜生，鬼，夜叉等，都是在六道轮回中。
佛祖，在我们这个娑婆世界专指释迦牟尼佛，是已经证得佛果的。菩萨是正在修证中。罗汉是在修证中的中途休息站，休息完后还要出来继续赶路。此三圣流，已出三界。
在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。
佛教中,和尚、阿阇梨、罗汉、菩萨、佛的称谓代表什么意思?
1、和尚：古代之精通佛法的出家人，现在演化为男出家人的称呼。阿阇梨：汉语译为“轨范师”，密宗指地位较高的上师。汉地也是指精通佛法的出家人。
2、佛陀的意思是觉，觉者，和知者。佛教认为，觉有三种境界：自觉，觉他和觉行圆满。佛陀是大乘佛教所理想的最高果位。菩 萨是只达到自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满，需到未来成就佛果的修行者。
3、佛是证得大觉者，获得究竟解脱的修行人。菩萨、罗汉.是求证佛果的各个修行阶次的名称，代表修行次第。尊者，是对证得果位的修行人的尊称，如：尊者舍利弗。阿罗汉、菩萨、佛其数无边，无量无数，不可思议。
佛菩萨、罗汉果,差别在哪?
1、两者属性不同。阿罗汉是依照佛的教导修习四圣谛，脱离生死轮回达到涅盘的圣者。而菩萨既是已经“觉悟的众生”，又是以觉悟他人为己任的有情。两者的方式不同。解脱道的最高果位是阿罗汉，是小乘圣人，不愿来度众生。
2、解脱道的最高果位是阿罗汉，是小乘圣人，不愿来度众生，不能称为菩萨，也不能成佛。
3、佛、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分。如按大乘圆教之义，则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。
4、辟支佛就是缘觉，你们现在最大的福气就是你们可以走缘觉，而不用走独觉，因为独觉靠的是过去，前世所做的很多好事，累积的功德。缘觉就是一定要有一个缘分，然后跟随菩萨修行。
5、有句话说师傅领进门，修行靠个人。原来因为每个人性格和看红尘的眼界不一样，就是不同的修行结果。罗汉全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉是低于佛，菩萨。小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。
6、菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。
如何才能证到和罗汉初果相当的菩萨果位呢?如果单单的念佛和观无常是否能...
当得须陀洹果。若诵满二千遍当得斯陀含果。若诵满三千遍当得阿那含果。若诵满四千遍当得阿罗汉果。若诵满五千遍当得辟支佛果。若诵满六千遍当得普贤地。若诵满七千遍当得初地。若满八千遍当得第五地。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
发愿是可以的，发愿是因地中种了一个因而已了，那你怎么能说是“证入菩萨的果位”呢？只是说你因地中进入菩提心，因地中发愿了而已，你算一个因地发心的菩萨，可不是一个果地证入菩萨果位的菩萨。
现在这个时代，靠自己的凡夫力量修行，想要证得初果是不可能的。而漏尽通只有证到阿罗汉才有。佛法修行，一定要按照经典，不能自己想当然的去瞎修盲练。不然，未有成就，先入魔道。
第四个次第是【修缘觉之法】—证辟支佛果位。
这些心属于证悟的四个层次：须陀洹（入流）；斯陀含（一还）；阿那含（不还）；阿罗汉。每一层次皆有两种心：道心（maggacitta）与果心（phalacitta）。
舍利能供奉在家里吗/舍利能供奉在家里吗
1、需要注意的是，舍利子并不等同于舍利，舍利子只是舍利的一种形态。因此，将舍利子放在家里并没有什么不好。但是，需要注意的是，舍利子并不等同于舍利，舍利子只是舍利的一种形态。因此，将舍利子放在家里并没有什么不好。
2、家里放舍利子好。舍利子，梵语？arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。
3、可以。不过不如供养佛菩萨。得禅定的人命终时火化就能有舍利，但并不代表这人对佛法有了正觉证悟。
4、不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
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