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沙弥和比丘的区别
1、年龄不同,比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。只受过十戒而没有受过具足戒为沙弥,受过具足戒为比丘。满足受过具足戒条件的女性出家人,被称为比丘尼。
2、沙弥是指年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子,而比丘则指满二十岁,受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)所谓沙弥,俗称“小和尚”,原语可能出自龟兹语的 samane 或 sammir,或于阗语的 ssamana。
3、沙弥和比丘的区别主要是年龄不同,受戒不同。比丘和沙弥以二十岁为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。
4、藏 的和缅甸的衣服颜色类似,沙弥尼,所以佛陀规定只可以穿普通人都不喜欢的颜色的衣服有的,就是别人丢掉的衣服。斯里兰卡和其他的地区的则比较混乱一些,因为有比丘把衣服搞的花里胡哨的,所以也没有沙弥尼。
沙弥与比丘的戒律有哪些不同?
沙弥受十戒,即戒杀,盗,淫,妄,饮酒,不用香料花环打扮装饰;不观看歌舞;不在宽广大床上坐;不非时食(过午不食);不蓄金银财宝。
沙弥和比丘的区别主要是年龄不同,受戒不同。比丘和沙弥以二十岁为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。
指比丘、比丘尼所应受持之戒律;因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比,戒品具足,故称具足戒。依戒法规定,受持具足戒即正式取得比丘、比丘尼之资格。一般而言,比丘戒有二五○戒,比丘尼戒有三四八戒。
佛家说的“沙弥”/“比丘”有何区别?
沙弥是指年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子,而比丘则指满二十岁,受了具足戒的男子称作比丘(俗称和尚)所谓沙弥,俗称“小和尚”,原语可能出自龟兹语的 samane 或 sammir,或于阗语的 ssamana。
沙弥和比丘的区别主要是年龄不同,受戒不同。比丘和沙弥以二十岁为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。
年龄不同,比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。只受过十戒而没有受过具足戒为沙弥,受过具足戒为比丘。满足受过具足戒条件的女性出家人,被称为比丘尼。
...好像是5种,但我仅能想起“佛、菩萨、罗汉、沙弥”4种。
1、在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘。如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子)。
2、菩萨:按大乘圆教,指明心见性,断一品无明、证悟一分法身的初住以上的圣者,才称为菩萨。当然在佛教中也把发愿努力修行今后救苦救难的学佛人称为菩萨,是指有菩萨心的人。
3、一般学佛的人认为,阿罗汉灭分段生死,但变易生死未灭,所以必须再修行菩萨道,断尽无明,证无上菩提,才灭变易生死等。但就阿含角度而言,佛与阿罗汉都是究竟解脱者,没有所谓分段生死、变易生死的问题。
4、菩萨,次之,放下了:分别、执着。但还存有妄念,所谓菩萨畏因,众生畏果。这里的因,就是还会起心动念。菩萨还不是圆满的状态。阿罗汉,更次之,只放下了:执着。但还存有妄念和分别心。
5、加持得顺缘: 由正信、行力之感招,得佛菩萨不思议力的加持;得成就或满愿等,在其中间助缘增胜,任意满足。这种情况,多是积修福德、供养、善行资粮的酬报;此加持,多能增长福、德、信、愿。
6、佛乃老大、菩萨老辟支佛老阿罗汉乃老四的。地藏菩萨本可成佛,但地藏菩萨恒以“地狱未空,誓不成佛”为誓愿。所以他没有成佛。文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。
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