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佛教的四十八轻和二十八轻的缦衣有什么区别?
1、十重四十八轻是出家菩萨戒;六重二十八轻是在家菩萨戒。对居士授菩萨戒来说,所搭的缦衣没有不同。缦衣名为礼忏衣,忏悔所用,有些人有搞不同的样式,这不如法。
2、穿着此种衣服,可令人舍弃欲望,且不虞被盗。有不按规定裁制者,称为缦衣。《摩诃僧只律》卷二十《萨婆多毗尼毗婆沙》卷《大智度论卷》六十分别功德论卷《大比丘三千威仪》卷上。
3、穿着人群不同:缦衣是受过五戒或菩萨戒的在家居士以及出家沙弥所穿,不受戒的在家居士不能搭缦衣;海青则不受戒也可以穿。
4、无田相之缦衣上,称为揲叶。又安陀会之一种,特允许叠作叶,称为摺叶。缝法可分为马齿缝、鸟足缝二种。袈裟四周设缘,以防破损。
5、缦衣又叫礼忏衣,是没有条纹的。 有格子的 像稻田一样的 叫福田衣。 众生供养 就得福 所以叫福田衣。 按受持的戒律来分在家出家, 在家人持五戒 可以搭缦衣 有条纹的 必须是出家人。 颜色也有要求。
举例说明佛教里的“性戒”与“遮戒”的区别?
五戒的前四戒,皆有戒罪与性罪,饮酒一戒,只有戒罪而无性罪。所以称前四戒为性戒,饮酒戒为遮戒。
戒分为性戒、遮戒。性戒是指本性就是戒,不待佛制,犯了就有罪,如杀盗淫妄等戒。遮戒是禁戒,佛禁止不许作,如饮酒戒。
其实从佛教本身的戒律来区分,是有性戒和遮戒之分的。
前四条性戒,是针对人本身的有情之境所订;后一条遮戒“不饮酒”,是针对无情之境所订。
6重28轻地址到底能不能吃鸡蛋?
可以吃鸡蛋 减肥期间确实是有饮食禁忌的,但减肥并不是等同于不吃。通过不吃饭的方式想要达到健康永久性的减肥,可以确切地是完全不可能的。吃鸡蛋能够让我们补充非常丰富的营养,有人会担心因此变得肥胖。
减肥期间是可以吃鸡蛋的,而且可以减肥。但是一天保持一个鸡蛋即可。建议不宜多吃,会引起胆固醇的增高。最好选择在早上的时候食用。可以补充人体所需要的维生素和营养。
热量很低,一个蛋白一般也就是20多卡。鸡蛋白几乎不含脂肪,热量较低,是优质蛋白的绝佳来源,减肥期间适宜食用。鸡蛋有益的5个原因:蛋只有80卡路里的热量,低卡路里的食物都是减肥人士的心头好。
建议这样的人群每周可以吃2次全蛋,如果有更严重的患者建议可以不吃蛋黄,吃蛋清就可以了。
肝炎患者较多食用蛋黄会加重肝脏的负担,不利于康复。因蛋黄中含有脂肪酸和胆固醇,而脂肪酸和胆固醇均需在肝脏代谢。肝脏的负担过重,不利于肝炎的恢复,因此,肝炎患者不宜吃蛋黄。
不限量牛肉和蔬; 第七天:糙米、菜和生果;可饮用:清水、黑咖啡、不甜的鲜果汁。不可食用:面包、煎炸食物、含酒精饮料、碳酸化合物饮品和减肥饮品。
居士应注意什么?
对于在家的居士,佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活,即不涂香装饰,不观听歌舞剧,不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初十望日、二十二十九日。
因此,已经依止了善知识的居士,应当随顺因缘,不要随意劝诱他人,对于那些没有信仰的众生,更不能不分场合、不察时机“宣扬”、“赞叹”善知识的功德。借师名义 谋己私利 师兄师弟 为做交易。
应用卫生纸擦吸小便处,不让余尿污染衣服,双手要再用肥皂洗手,不得马虎,以前佛陀弟子们,每大小便后洗手七次;大便后,应再用左手后二小手指(无名指小指)沾水洗净 *** ,让衣服保持干净,再以表敬重,自得佛菩萨护佑。
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