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本文目录一览：
- 1、常啼菩萨是马鸣菩萨么
- 2、天亲菩萨与马鸣菩萨是一个人吗
- 3、马鸣菩萨与龙树关系
- 4、马鸣菩萨的代表作
常啼菩萨是马鸣菩萨么
常啼，梵名 Sadāprarudita。音译萨陀波伦菩萨。又作普慈菩萨、常悲菩萨。乃大品般若经卷二十七所说之菩萨。
萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。
“慈悲空洒常啼泪”，关于众生的迷恋，《法华经》上提到一位菩萨，名叫常啼菩萨，常啼，永远在啼，这位菩萨大概喜欢哭，就是爱哭的菩萨。他觉得众生太笨太可怜了，害得他尽哭，所以叫做常啼菩萨。
改集为十卷。在皈依佛时，均说“皈依十方尽虚空界一切诸佛”，只在最后一卷提到了具体的菩萨名号。从马鸣菩萨起始到越三界菩萨终，共提到了28位菩萨名号，广为人知的观世音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨均在其中。
所以我们经常听说他们的圣号，中国人较为常见的四大菩萨是观世音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨，分别代表悲，行，智，愿，另外还有大势至菩萨，弥勒菩萨，龙树菩萨，马鸣菩萨。
天亲菩萨与马鸣菩萨是一个人吗
1、印度著名马鸣菩萨，龙树菩萨，天亲菩萨等均有净土论著，解释与弘扬净土法门。净土宗独尊念佛，以之为一代佛教归宗结顶之法，所谓“《华严》奥藏，《法华》秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此。
2、来到中国，则有昙鸾大师〔公元476～542年，山西雁门人〕造的《往生论注》。《往生论注》凝聚了自马鸣、龙树、天亲菩萨以来，古印度纯正的净土教理。
3、马鸣（梵文 A瘁愀最栀漀猀愀）菩萨，中天竺国人，禅宗尊为天竺第十二祖，与迦腻色迦王同时代，约为西元一世纪的人。他是位佛教诗人和哲学家。马鸣是中印度舍卫国娑枳多城人，出身婆罗门家族，博学又善辩。
马鸣菩萨与龙树关系
1、龙树菩萨，又称龙猛菩萨，马鸣菩萨大弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师。入龙宫赍华严经，开铁塔传密藏，显密八宗之祖师也。
2、据藏传佛教《白玛邓登尊者传》记载，龙树菩萨是大乘佛教八宗的开派祖师，佛灭后四百年(或说七百年)，出世于南印度婆罗门家庭，在那烂陀寺出家，拜马鸣菩萨的再传弟子提婆菩萨为师，法名具德比丘。
3、主要由于他们对后世的影响而被尊称。在一些密宗的文字中，有他们是某些前世菩萨的点化、授记、转生的记载。
4、龙树菩萨，其母亲在阿周陀那树下生了他，所以字阿周陀那；因为龙助其成道，故以龙配字，号曰龙树也。又译为龙猛菩萨，取大龙云雨无边，可生长万物的含义。
马鸣菩萨的代表作
1、马鸣菩萨是位佛教诗人和哲学家，《佛所行赞》是他最重要的梵文诗歌作品。他可以说是古典时期梵语文学的先驱，开优美文学的先河，在梵语文学史上留下不朽的盛名。对后世影响更大的是他的作品，他以诗作教化世人，感人至深。
2、现存主要作品是叙事诗《佛所行赞》、《美难陀传》（《庄严难陀》）和三部梵语戏剧残卷。 鸠摩罗什译有《马鸣菩萨传》一卷。
3、摩诃摩耶经 摩诃摩耶经卷下(一名佛升忉利天为母说法)六百岁已。九十六种诸外道等。邪见竞兴破灭佛法。有一比丘名曰马鸣。善说法要降伏一切诸外道辈。
4、大众皆闻法悟道，连这些马都感动地嘶鸣，于是臣民心生感佩，景仰马鸣的高德懿行。由于群马受到感化的奇迹异象，因此世人就尊称他为“马鸣菩萨”。马鸣菩萨最著名的代表作是《大乘起信论》，是大乘佛教的重要论述。
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