本篇文章给大家谈谈居士受菩萨戒戒疤,以及对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、和尚一般都有几个戒疤?最多是多少,最少又是多少?烫多少戒疤都需要什么...
- 2、请问和尚头上点香疤有什么含义?什么位置?
- 3、和尚为什么有戒疤?有什么说法吗?
- 4、和尚头上的戒疤是干什么用的?
- 5、和尚头上的十二个疤是什么来历?
- 6、戒疤的数量及含义是什么?
和尚一般都有几个戒疤?最多是多少,最少又是多少?烫多少戒疤都需要什么...
受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
是戒疤,表示受过戒是三个,六个,九个或十二个。还有人说:戒疤最少1个,最多9个。是出家受戒时用艾火烧上去的,戒疤越多,受的戒越多,相对而言资格也比较高。
一般的和尚都是头上之烧六个戒疤,而头顶12个戒疤的人,就代表着他的修行是最高的,对于佛法的领悟也是最为深刻的。
一般而言,如果顺利的话,庙里一些年长的老和尚大多可以拥有六个疤;而像少林寺、清真观或龙发堂等重要寺庙的住持,则可能是有八或九个戒疤的[高级和尚]或是[特级和尚]。
刚入门的和尚头上只会有一个戒疤,随着时间的增加,戒疤的数量会增加,因此戒疤的数量越多表示资质越高。如果你看到的和尚头上有9个戒疤,那么他应该是寺庙的主持。
请问和尚头上点香疤有什么含义?什么位置?
含义:佛教徒以此表示自己的信心。位置:在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。相传始于元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般有十二几种。
和尚头上的点叫:戒疤。古代和尚头上的6个点,术语叫作戒疤,为中国佛教独创,其他国家的佛教是没有结疤一说的。在平常人看来,头上点一个戒疤那得多疼啊?实则不然,戒疤在河上看起来那是相当神圣,是和尚尊贵身份的象征。
和尚头上的点为戒疤又称香疤。指佛教教徒为求受清净戒体而燃香于身上所留下来的疤痕。据说起源于元代。
和尚头上的十二个疤是戒疤。戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。
和尚头顶上的点叫戒疤,又称香疤,代表的是一个和尚的身份地位。和尚的身份地位越高,头顶上的戒疤就越多,一般不会超过十二个。
和尚为什么有戒疤?有什么说法吗?
1、戒疤就代表着一个和尚的修行,因为人在刚入佛门的时候,是不会为他烧上戒疤的,直到发现他诚心向佛,并且很有慧根的时候,才会为他烧上戒疤。而和尚头顶的戒疤个数不同,也是证明了他们的修行是不同的。
2、含义:佛教徒以此表示自己的信心。位置:在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。相传始于元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。
3、为了消除内心的业障。先来给大家普及一下相关的一些小常识。和尚头上的圆点称戒疤,又可以称为香疤。因为和尚本身就是为了斩断七情六欲,追寻佛门清净,他们信奉佛祖会保佑自己,就每天以香火供奉。
4、戒疤的来源据说是教徒为了清净六根用火燃着的香烧身体而留下的,和尚戒疤的多或少是身份地位的象征。
5、和尚头上的是戒疤 是和尚受戒时用艾火烧上去的,戒疤越多,受的戒越多,相对而言资格也比较深。戒疤最少1个,最多9个。
6、由此可知,戒疤并无真正意义上的含意,即使有什么说法,也不是佛法本意而是后人编出来的。并且这一做法在1983年时已经废除了。佛教僧侣烧戒疤的传统应该南北朗时期著名的南梁和尚皇帝萧洐开始的。
和尚头上的戒疤是干什么用的?
戒疤就代表着一个和尚的修行,因为人在刚入佛门的时候,是不会为他烧上戒疤的,直到发现他诚心向佛,并且很有慧根的时候,才会为他烧上戒疤。而和尚头顶的戒疤个数不同,也是证明了他们的修行是不同的。
含义:佛教徒以此表示自己的信心。位置:在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。相传始于元世祖至元二十五年(1288),沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。
为了消除内心的业障。先来给大家普及一下相关的一些小常识。和尚头上的圆点称戒疤,又可以称为香疤。因为和尚本身就是为了斩断七情六欲,追寻佛门清净,他们信奉佛祖会保佑自己,就每天以香火供奉。
和尚头上的十二个疤是什么来历?
和尚头上的6个点、9个点是戒疤,指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。戒疤越多表示资历越深,其中十二点表示是受的戒律中最高的“烧香疤”。
十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。
和尚头上的洞洞也叫“戒疤”或称烧香疤(俗称“烫香洞”)是和尚受戒时用香或艾烧上去的,戒疤越多,相对而言资格也比较深。
根据原始佛教经典以及历史记载,佛陀禁止让沙门点戒疤,而戒疤是外道所使用的。佛教历史书籍记载,在印度法阿育王时代,阿育王禁止供养外道,结果不少外道带着戒疤混入佛教僧团,导致僧团混乱长达8年之久。
和尚头顶的圆点,在佛教里被称为「戒疤」。这是经过香火烧灼后,留下的疤痕。除汉地佛教外,其他地区都没有烧戒疤的规矩。
戒疤的数量及含义是什么?
除了沙弥戒和比丘戒之外,最后还有一种菩萨戒,有10重戒、48轻戒,但这不是必须受的,根据自愿。沙弥戒必须单独授受,比丘戒允许三人以下同时授受。
和尚是不烧戒疤的。和尚烧戒疤来源于有一位志德和尚(1235—1322年),他在天禧寺主持传戒时,规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指,以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。
戒疤不是佛教戒律要求的,而是后来的中国人自己胡诌乱造的。统治者根据《梵网经》和《法华经·药王菩萨品》制订了不允许食肉和烫戒疤的规定。前者的正确性难以评价,但是后者确实是不符合教理的。
和尚头上的点代表戒疤。戒疤是指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。
说法比较的多,其实主要意义还是为了了却红尘,入了佛教以后要清心寡欲,不再为了凡尘之事而受到诱惑。佛教在中国也一直都备受推崇,其实他们对于头上的戒疤也有不同含义的,在数量上也是不同的。
提升修为,才能慢慢地增加戒疤的个数。不过这种点戒疤的风俗是属于旧时代的产物,并且从客观角度来讲,它对人体的健康会有一定程度的影响,现在的僧人们基本很少有人再点戒疤了,他们已经改用别的方式来表现自己的心性。
关于居士受菩萨戒戒疤和的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。