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今天给各位分享风水散文82的知识，其中也会对风水文章精言进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、风水宝地散文... 今天给各位分享风水散文82的知识，其中也会对风水文章精言进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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风水宝地散文
风水宝地散文1
一年前，我买了一套二手房，简单地收拾了一下就住了进去。
住进去没几天，就有人敲我的门。老婆听到有人敲门，正在去开，我忙制止住了：“别急，等一下再开。”老婆虽然不明所以，但还是停了下来。外面敲了一阵子门，见没有动静，就从门缝里塞进了两个信封还有一张纸条。我拿起信封，看到里面各装了一万块钱，而那个纸箱上写著：“一点小意思，请笑纳。知名不具。”老婆非常奇怪：“咱这刚搬进来，又没权没势的，谁会给咱家送这麽重的礼呢？”我笑了笑说：“这个你不用管，人家送，咱收下就行了。又不是偷，又不是抢，你怕什麽？”
又过了几天，又有人敲门，这次老婆没有去开门，我也没有开。我走到门后听了好一阵子，听到有人一直在门外轻轻地踱来踱去。十几分钟过去了，踱步的声音停了下来，接著，就有人从门缝里塞过来一个信封。等外面的人走远，我拿起信封，打开一看，里面有一张工商银行的灵通卡，还有一张小张条：“卡里有五万现金，请您笑纳。密码是123456。老王。”老婆更加奇怪：“真是不可思议！咱这无职无权的一对平常小老师，他们为什麽要给咱送这麽重的礼呢？如果他们的孩子想调个好座位，也不用送这麽大的礼啊！”我笑了：“这个你不用管，人家送，咱就收。明天你就去银行将这笔钱取出来！”
我买这套二手房子花了60万，但不到一年，从门缝里塞进来的现金或银行卡就远远地超过了这个数。当老婆再次问到为什麽的时候，我平静说：“这套房子，在我们之前住的是一位大局长。而这，正是我要买这套房子的原因所在！”
风水宝地散文2
不知道为什么，今夜忽然想起我年少时看上的那块“风水宝地”。
在我还不知道“风水宝地”的含义和写法时，奶奶曾带我去过那里两三次。那块宝地离我家也不过里把路的的距离。但因要翻过一座山，经过两个坳。每个坳都有一口干净清澈，极少杂草的水塘。水塘里倒映着三面将水塘环抱的山上的翠竹、青松、杉木、枫树、红叶树、酸枣树、茶籽树和一些我叫不出名字的高矮不一，胖瘦不同甚至许许多多叫不出名字的 树和随着季节不断变化的野花、野果。
我觉得有必要好好回忆一下那些树、那些竹、那些花、那些果和那池塘，那些 被我忽视，如今却只能在梦里搜寻的美景，那些用手轻轻向两边一拂，就可以捧起来饮用的清洌洌、凉浸浸、甜滋滋的的水。叫我去哪里寻找？
几天前看到一张山清水秀的照片，我惊喜得有点无法自持，好久好久我都没见过这样的美景了，我的目光所及之处，许多的池塘被杂草覆盖，被垃圾填充，空气中漂浮着家畜腐尸的恶臭……
在我的心里，照片中的美景就像是一种幻觉——那种不被破坏的的宁静，那份不被污染的纯净，透着清纯的自然美，那种拒绝甚至蔑视虚假雕饰，那种只有神仙才有资格停留的地方，我去哪里寻找？
而我心中的“风水宝地”里：那垂着头，披着一头长长绿发的含羞少女似的翠竹，发随风舞，还伴着风的笛声；墨绿的杉树像一把来不及完全收拢的直把大伞，伞尖直指天空；张扬、广博的松树，像一位资深的学者极富内涵，那一根根密密的松针丛中藏着一颗颗鳞编的松球，像是一枚枚象征成功的勋章。
把酸枣树驼弯了枝头的酸枣呵!风儿一吹，啪嗒、啪嗒被风敲落，一颗一颗又黄又软像小小鸟蛋一般长圆形的酸枣？一捡就一围裙兜，拿一粒，用围裙角轻轻擦擦，送进嘴里，嗯，酸甜酸甜……
通红发亮，极小的牛卵子粒，还有更小的像枸杞一般红艳的青脆条粒；刺球一样的毛栗子、圆珠粒、株树粒、苦株粒……
洁白的木泡、或红或紫或白的木片，身上长刺的糖结丫、黄得发红的黄栀枝粒、或红或绿的茶籽和它们的“前世”——那些各色各样的结果或无果的野花……
远了，都远了，连同池塘边那两只身穿白毛，气质高贵的高音歌唱家——鹅一般远去了。
自顾自悠闲吃草的牛们，脖子上挂个铃铛，随着牛脖子的微动而发出好听的铃音，看牛的娃们正爬上竹尖或树上得意地荡秋千……
记得最后一次去那被我命名“风水宝地”的地方时，我才十三、四岁。那天我是为了照相选景，才顺便去看望大奶奶的。
大奶奶身材娇小、袖珍，穿着已浆洗得完全褪色，补丁的'颜色也每一个都深浅不一的大襟褂，一条同样打着补丁同样褪色的裤管肥大长及小腿的六分裤。苍白的脸上笑容慈祥而亲切，牙齿洁白且整齐。
大奶奶已认不出我，当我自报家门，大奶奶立即眉开眼笑，又是搬凳，又是倒茶，记得以前每次去大奶奶家，她都会捧出一小碗一小碗热气腾腾的芝麻绿豆茶。嗅一嗅，深吸一口气，一股带着香草味的茶香直入肺腑。那一次我又闻到那久违的香草味，感觉好亲切。
大奶奶把我从上到打下打量好几遍，口里不断说着赞美的话，接着又把我家里人从老到幼问了个遍，看着大奶奶从未离脸的灿烂笑容，让我感觉好温馨好温馨。尤其看到大奶奶一声“作——落，咯咯咯……”的招呼，让本来玩得极好的黄鸡、白鸡、黑鸡、麻鸡、大鸡小鸡，公鸡母鸡，立即吵吵闹闹、屁颠屁颠跑过来，围着女主人的脚，抢洒落一地的金黄的谷粒当时一激动，我动情地说：“大翁妈，你这里是一块风水宝地呢，我长大了，有了钱，我跟您作伴。等我有了钱，我要到你这里建一所大房子，依山傍水的，阳光又好，洗菜担水捡柴都方便，空气又好，”大奶奶笑得眼睛拉长拉细，眼泪都流了出来：“傻孩子，你何得住到咯里啰，长大了，发达了，要做官做府 当富太太，要住的也是到大街上的大房子 ，那时请你都请不来呢，还会记得我穷妈子？"
那时，那口水塘的山坳里只住了大奶奶一家三口，大爷到了夏天，就会去外做席垫生意，大爷爷，喜欢赤着膀子，露出看得见骨头的瘦长黑身板，穿一条肥大的黑色的六分裤，裤腰上束一根红绸绳子。
我们喊大爷爷叫大爹，大爹种的红薯，雪薯，马洋芋都好大个，辣椒，茄子也把树挂满了，他常常要做生意，那些菜不知为何种的那样好，且地里杂草也难得见到，那条通向外面的山路也干净，极少杂草。就连现在除草剂，百草枯等药品泛滥的年代也难以见到那么干净的山路，不知大爹是如何做到的，看大爹走路好像稳而不急，可是要与他同行就是壮小伙也绝走不过他，可能是因为他腿长的缘故。
那块“风水宝地”曾经很美，只是后来发生的事，却一点都美不起来，大爹是喝农药走的，他一向瞧不起大翁妈，他的一句口头禅是：“我们那时是包办婚姻。”大妈很善良，尽管分居分房多年，常会主动帮大爹洗床被，但大爹却是执意要给钱，四角钱一次。
大爹的房子是木壁房，虽然不大，桐油却油的金黄发亮，房顶是黑色小瓦。而大奶奶的墙壁主体是用黄泥筑成的，间壁则是竹丫上牛屎淤泥糊成的，屋顶盖的也是稻草。
大爹很执拗，他是喝毒药走的，走时，身体不好，也许他不想被瞧不起或是拖累谁吧。
大妈八十多岁才走，走前几个月被一个四五十岁的大块头侵犯后瘫在床上，辛亏女儿轮流打点伺候，单身儿子的身板像极了大妈一样袖珍，一点都不像大爹那么高瘦，他喜欢唱花鼓戏，声音很好，有板有眼的，乡里的堂客们，都爱拿他开玩笑，大家都亲切的叫他“牛支书”。其实他并不姓牛，一件干净的蓝毛毕叽中山装，上衣口袋长年插着一支亮晃晃的钢笔，他“牛支书”名字的来由是农闲时常帮人放牛，一放就是一群。
牛支书死前曾帮一堂客姐抓禾草，他发现田埂边有一个洞，以为有一条大鳝鱼，伸手去掏，不想掏出的一条蛇咬了他一口，敷了草药，也不见消肿退淤，每天的茶饭，就靠那个做好事的堂客姐一天送一碗，是饿？是痛？谁知道？总之，一个月后他投塘自杀了，据说他是爬过去的，路上留下了一道长长的爬痕。发现他时已是第二天晌午，那个堂客姐去给他送饭时……
风水散文
风水散文
牟三根一家因勤劳和节俭，在偏僻的水石乡里日子也还过得温饱适度。不到四十岁的牟三根虽说年龄不大却已有一男三女，十八岁的大女儿年前已出嫁成家，这段日子正为刚满十六周岁的独儿将来娶媳妇建造一栋小二楼的新屋，新屋工程临近收尾，尚未住人。
一日，几名在当地做工作的地质队员来到牟三根家新建小二楼的后面，准备在屋后裸露的的断面上再刻取点样品。听到消息的牟三根上气不接下气地跑回来，结结巴巴地对队员们边喊边不停的跺脚“停、停、停下、停下啊！你们不能在我屋基后动土，坏了我的风水！”。
看着满头大汗，气急败坏的牟三根，队员们停下了工作。正不知如何是好，技术负责人老陶说话了，“三根，你急啥子嘛，你这里可真是风水宝地，地下可能有宝贝呢。我们只是在面上取点样品，看看宝贝有多大，坏不了你的风水。”
“宝贝？啥宝贝？!”牟三根看着一副“眼镜有学问”样，肩上挂着“探宝仪”的老陶问。
“地下可能有几十年也开不完的铝土矿啊，将来一开发，这里说不定会变成城市，再看看你这屋基的风水…”老陶说到这里故意不再说下去。
牟三根忽然记起听人说过，地质队的人都会用“探宝仪”看风水，眼睛“骨碌骨碌”转了几下，把老陶拉到一旁小声地用当地话问道，“我这屋基的风水啷个嘛？”
老陶笑笑，也学着用当地话说“晚上嘛，晚上我单独给你说嘛”。
“好嘛，那你们就先拿点样嘛。”牟三根想了想之后无奈地朝着他的老屋慢慢离去。
傍晚时分，太阳正要落山。一贯节俭的牟三根拧着一壶当地的老烧酒和一块山乡特有的陈年腊肉走进队员们临时借住的小屋。正准备吃饭的队员们把牟三根拉上饭桌，牟三根坐上饭桌，总时不时的朝老陶看看，老陶心里明白牟三根想说啥却装着不知道，嘴里不停地劝着牟三根“喝酒，喝酒。”心里却盘算着饭后如何回答牟三根要的“风水答案”。
“小杨，再去把我包里那瓶老遵酒拿来。”
酒足饭饱，老陶出门自顾朝着不远处牟三根的新屋走去，牟三根一看老陶不见了，“扑爬跟头”地随即追着老陶而去。
来到牟三根的新屋，老陶拍了拍牟三根的肩膀说，“三根，听说你把儿子从县一中叫回来不让读书了？”也不等牟三根答话，话题一转，借着酒意把吃饭间想好的“风水答案”一股脑倒了出来：
什么是风水？“风”是衡量风水优劣的一个重要参数，“气乘风则散”。你的新屋三面环山，风态是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情。这就是好“风”。
南面阳光能射进来，良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。
门是“纳气”的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。斜对面的山林如一个天然的氧吧，为你送来吉利祥和之气。清澈的小溪绕过山林蜿蜒而去，这便是好水。
新屋正好落于“平台”且三面环山，这叫“聚宝福地”。假如出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，有财难留。
你家新屋北面的土是比较松软的，受沙石的.冲刷，地基不稳，你的新屋建在南面，坐南面北，周边的山势山形正好似北斗七星的形状，怎么看这里都应该出一个“文曲星”！老陶不自觉中加重了“文曲星”的语调。
听老陶口若悬河的说着“风水”，满脸通红的牟三根如坠云里雾里一般，似懂非懂地只顾不停地点头说着“哦、哦、哦”。
那一夜，“聚宝福地”、“祥和之气”、“北斗七星”、“文曲星”等字眼总在牟三根的大脑中“闹腾”，牟三根通宵未眠。
转眼四年过去了，一家中央企业与地方政府达成了合作开发当地铝土矿的框架协议，老陶作为省管专家陪同一行人下来作实地考察。
听说老陶要来，牟三根早早地就准备好了酒和腊肉。酒还是牟三根的女婿过年时送给他未舍得喝的老习酒，牟三根逢人便说，“老陶来了，我一定得请他喝杯酒。”
原来，四年前被老陶的“风水说”弄得云里雾里且通宵未眠的牟三根，满脑子都是“福地”、“文曲星”，第二天便把儿子送回了学校，儿子现在已经是省理工学院大一的学生了，成了整个水石乡第一名大学生。
老陶来了，因为县里已经做好了全程安排，终未能喝上牟三根的“喜酒”。路过牟三根家的新屋，短短几分钟的“家常”所透露的信息，却让牟三根越发地欣喜若狂：
目前探明水石乡地界内的铝土矿储量可供开采五十年，正在做建设矿山的前期准备工作；
为加快矿山建设，结合国家新农村建设的要求，水石乡的整体规划已经编制上报。牟三根的新屋也将撤除，政府按规定进行赔偿；
按照设计开发生态化、生产过程清洁化、资源利用高效化、环境影响最小化为目标建设绿色矿山；矿山建成后，将努力改善水石乡的基础设施和生活条件，为当地提供就业岗位，人均年收入翻两番…
听着老陶对“将来”的描述，牟三根又一次如坠云里雾里一般，只得不停地点头说着“哦、哦、哦”。
临别，老陶叫驾驶员从车上取来两瓶老遵酒交到牟三根的手上，拍拍牟三根的肩膀，“三根啊，儿子大学毕业了，记得让他回来参与家乡建设，建设这块‘风水宝地’啊。”
老陶走了，车后扬起一溜烟尘土。
望着载着老陶一行的小车渐渐远去，牟三根拧着两瓶老遵酒傻傻地站在原地，嘴里不停地念叨着，“老陶，贵人，福地，福地，风水宝地”。
诸葛八卦村散文随笔
每次从丽水到杭州，经过兰溪路段，在高速公路的地名指示牌上，我都能看到“诸葛八卦文化村”的字样一闪而过，久而久之，便顿生一分莫名的向往。此次去杭州途经兰溪，下了高速，终于来到了诸葛村，了却了我的心愿。
诸葛八卦村距离兰溪市区约18公里，是我国杰出的政治家、军事家、蜀汉丞相诸葛亮嫡传后裔的最大聚居地，村中现居有诸葛亮后裔近4000人。据史料记载，诸葛村的整体格局是精阴阳堪舆之术的诸葛亮第十七世孙诸葛大狮按九宫八卦设计布局的。村里有保存完好的明清古建筑达200余处，1996年被国务院批准为全国重点文保单位。它是一座集地理学、景观学、建筑学、美学和医药文化、家族文化为一体的江南古村落，被大名鼎鼎的当代社会学家费孝通先生誉之为“八卦奇村，华夏一绝”，其别具一格的村落格局，凝聚着祖宗们期望“子孙安顺绵延”的情愫；恢宏的“丞相祠堂”、“大公堂”，似乎仍在显示着百年宗族治村的威严；略为苍老古朴的商业街与众多的药铺，还在印证着商贾先行者的脚步和浓厚的儒商情结；诸葛亮后裔的居所及其庭院中的奇草秀木，则透露着平凡人家对耕读生活的传承。可以说，诸葛八卦村，仿佛一部泛黄的旧宗谱，记载着丰赡而斑驳的往昔，也似一册崭新的记事本，续写着鲜活而传奇的今天。
我们抵达诸葛八卦村进了村中大道后，那古色古香的徽派建筑便跃然眼帘，“青砖灰瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房”的建筑风格飘逸着特别的情调与神韵，很有些视觉冲击力。由于没有导游引领，我们只好购得《诸葛村游览指南》一本，边读边看边领悟。虽是多花费了工夫，却更能深刻而细致地对诸葛村进行全面地解读和品味。
诸葛村因了诸葛亮才有今日之繁华与灿烂。对于诸葛亮，想必大家都不会陌生。“神机妙算”、“运筹帷幄”等等人们耳熟能详的词汇仿佛皆成了他的代名词。某种意义上，诸葛亮就是中华民族智慧的化身，他的高风亮节与鞠躬尽瘁千古传颂，百世流芳。
我们首先要去的地方，是坐落在村口“聚禄塘”边的“丞相祠堂”。村人介绍，这类似“聚禄塘”的水塘在诸葛全村就有13口之多，以“钟池”为中心，把整个村落分成上塘与下塘两部分。“丞相祠堂”始建于明朝永乐年间，家庙五间，据考证，奠基人当是诸葛大师公的曾孙诸葛伯融。嘉靖年间，其后裔又增建寝室五间，侧楼四间，并将原家庙改为享堂。清咸丰十一年（1861）太平军的一把火，令祠堂顷刻之间化为乌有。清光绪十九年，诸葛枚发起重建，光绪二十六年除中堂外均已复原。上世纪20年代，诸葛瑞标再度组织修复和重建。祠堂面宽42米，深45米，占地约1900平方米，由门庭、廊庑和享堂组成了一个“口”字形，并与正中的正方形中庭构成“回”字形格局，是兰溪独有的宗祠形制。
丞相祠堂的建筑，是三品以上高级官员家族的宗祠才能有的规格，因为先祖诸葛亮曾是蜀汉丞相，德高望重。
门屋正脊上用磨砖刻有“隆中云仍”4个大字，意为诸葛亮的远代子孙。祠内中庭是一幢独立的敞厅，中央4根约50厘米直径的金柱，分别用松树、柏树、梧桐和椿树制作，寓意“松柏同春”，它是宗祠最重要的部分，系祭祀仪典举行地。沿中庭后方登上月台，便是“钟楼”与“鼓楼”。再上行十余台阶，是享堂，正中明间，供奉着先祖诸葛亮的高大塑像，羽扇纶巾，慈祥和善，正义凛然。
出得“丞相祠堂”，来到村中央“钟池”。建村之初，诸葛村原称“高隆”，一般认为，“高隆”之名是从诸葛亮“高卧隆中”的事迹隐括而来，也隐寓“高士出隆中”之意。大约到了明代半叶，随着诸葛氏族的发展，按照当地普遍以姓氏为村名的习惯，才改称为现今的“诸葛村”。
诸葛村地形如锅，中间低平，四周渐高，环围8座小山，奇异的“九宫八卦阵”就巧妙地布设在这一独特的地理环境中。古村的八卦布局，是以这“钟池”为核心的，8条巷道呈放射状向外延伸，形成内八卦，而村周环抱的8座小山，似连非连，织就外八卦。
诸葛八卦村自诸葛亮二十七世孙诸葛大狮于元代中后期营建以来，已有700多年的历史，岁月迁移，人事代谢，其总体格局迄今未变，堪称我国古建筑的一大奇观。风水学赋予了诸葛村深邃的内涵。自然环境与屋宇井巷配成双重八卦，凸现了诸葛大狮非凡的艺术眼光与巧妙构思。诸葛大狮深明阴阳堪舆之学，而阴阳堪舆学的内核就是中国古建筑理论之精华，是集地质、生态、景观、建筑和美学等为一体的古建筑设计理论，强调大自然伟力直接影响着人们的`健康与后裔的繁衍。诸葛文化的兴起，大大增强了一代又一代诸葛后裔的凝聚力与向心力。与此同时，该村整体布局的设计，还具有迷宫特点，体现了自身的防卫功能。
“钟池”四面，一面是为纪念诸葛武侯而建的“大公堂”，坐北朝南，五进三开间，大门牌楼式。正门当中额枋上有白底黑字“敕旌尚义之门”之匾。大门两侧次间粉墙上有“忠”、“武”两个大字。三进大厅正太师壁上书写武侯《诫子书》，其中名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已成为中国数代文士的座右铭。在大片的白墙灰瓦和一波碧水的映衬之下，“大公堂”显得夺目而绚丽。“钟池”的另三面均是一字排开的各式店铺。这些店铺除了近年因旅游业的兴旺而开设的不同小吃店之外，更多的是中药铺和工艺品铺。大凡诸葛文化，其总是少不了它的医药文化。“不为良相，便为良医”乃诸葛家族永远的祖训。
有人说，是一句祖训造就了一个药业巨村，此话不无道理。诸葛村的药业起源，大约可追溯到武侯。当年，诸葛亮南征渡沪深入不毛之地时，曾为抵御瘴疠而研制出“行军散”，这对后裔从事中药业无疑起到了至关重要的作用。据统计，明、清两代诸葛村诸葛氏中，悬壶行医的名家达30余人。“不为良相，便为良医”，“不为良医，便为良药”，诸葛村，人人与医和药沾边。当我们行走于“天一堂”和“寿春堂”等处，更是强烈地感受到这一点。
午餐后一行人再次沿着弯弯绕绕的石板古道，先后游览了“百草园”、“农坊”和“孔明生平展览馆”。在“百草园”看的是一百种的草，各式各样，姹紫嫣红。在“农坊”和“孔明生平展览馆”，看的是诸葛村丰蕴的乡土文化及其那一种“耕读传家”的精神。
“岗上当年起卧龙，羡君今日继遗踪；助成竹院清阴满，拟作茅庐秀气钟。俊杰元来能识务，诗书亦是可摧锋；居中果若纡筹策，准逐春雷奋九重。”当我吟哦着周京优美的诗句，步出“孔明生平展馆”已是午后三时。因行程在身不得久留，一行人也只能三步一回头，恋恋不舍地告别了诸葛八卦村，告别了这天下的“唯一”。
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