摘要：
五行命理是命相学的重要组成部分，就是五行与生辰八字相配合。通过人出生的年、月、日、时，来推算其四柱干支。再以五行中的金、木、水、火、土分别对应四柱干支查看五行偏缺。“人之八字... 
五行命理学是占星学的重要组成部分，即出生日期的五行和八字。 根据人出生的年、月、日、时，推算出四柱干支。 然后用五行中的金、木、水、火、土分别对应四柱四枝，检查五行是否有部分缺失。 “人的八字最宜为四柱循环、五行生化；忌四柱缺损、五行燥盛。” 古人通过一个人的后天名字来补充先天的五行能量是非常重要的。
根据命理五行命名的具体方法是，长辈给孩子起名时，根据孩子出生的时间推算出孩子的出生日期。 根据出生年月星辰对应的五行属性，检查五行命理的偏向性。 然后根据命理五行的不足，选择合适的字来输入名字。 将生辰八字与五行结合成名字的形式有两种：一是形补，即用字形弥补五行的部分不足，命理上所缺的就补上。 命理学缺乏土，就用含土的字来命名。 二是克亢，即五行之一太过过度，需要用相应的五行来克制。 如果生活中有过多的火，则以水和金字命名，因为水抑制火，金消耗火。
这里我们以朱熹为例。 朱熹的名字是他的父亲根据五行相生的原理选的。 （五行相生的名称是指五行的元素前后相互孕育。这种命名方式主要见于父子关系中。具体操作方法是：如果父亲的名字中有这个字如果父亲的名字旁边有水，那么儿子的名字旁边一定有木。）但之所以用“夕”字还和命理五行有关。
朱熹出生于绍兴二年9月15日中午。 根据天干地支的计算，他的八个字是庚戌、丙戌、甲寅、庚午。 八字对应的五行是：庚戌金土、丙戌火土、甲寅木、庚午金火。 从他的八字所对应的五行属性来看，朱熹的五行都缺水。 按照五行的一般规律，朱熹的名字应该是水属性的才有利，但如果朱熹的名字是水属性的，就不能和他父亲朱松的名字组成。 生与死的关系，朱松的“松”字紧挨着“木”字，木生火不生水。
不过，这个问题并没有困扰朱松。 汉语中，“冫”、“氵”部首常与水有关，如冰、冰、河、河等。 “灬”部首字属火属性，如蒸、煮等。 对比上述文字，不难发现，汉字部首的水滴越多，温度越高。 “习”就是烤的意思。 五行虽属火，但也离不开水。 朱松巧妙地用“兮”作为儿子的名字，既维持了木火的秩序，又给儿子的八字加了水，真是一石二鸟。
历史大师陈寅恪曾对宋代文化给予高度评价：“中华民族文化数千年演化，始创于赵宋。” （陈寅恪：《金明观系列手稿二》）五行学说的普及，经过长期的演变和发展，终于被社会各界广泛接受。
“五行名”在宋代的命名文化中盛行。 “五行姓名”现象不仅在宋代史册上延续，而且对整个中国姓名文化产生了巨大的影响。 生于宋代。 该学说是北宋“八字祖师”徐子平创立的，故又称“徐氏命相”。 徐子平在李旭中三柱法（年、月、日计算法）的基础上发明了四柱法（年、月、日、时）。 以四大柱干枝为星象，通过星象中五行之间的关系、生克、转化关系来预测人生的命运，这套算命方法颇受推崇。当时。
由于八字算命的基础是五行的生辰八字变化，生日算命进一步推动了五行入名现象的流行。
“五行命名”是我国特有的姓名文化。 五要素命名是一种包含心理学、社会学、哲学、自然科学等综合概念的命名方法。 这实际上是一门命名艺术。 化命运意识为诉求在名字文化中的体现。 五行入名的文化现象自宋代兴起以来就持续了很长一段时间，在现代社会仍然有很多例子。 如果名字中使用了苗、辛等字，那就是受到五行理论的影响。
