易经||讲天干地支五行。

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天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

这是它的简化名称。 十天干也有它的原名。 据《尔雅释天》记载：太岁在甲曰延丰，在乙曰战盟，在丙曰柔照，在丁曰强语，在鼎曰强语。 武曰雍，己曰土微，庚曰上章，辛曰重光，壬曰玄乙，癸曰昭阳。

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十二地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

同样，它也是一个缩写。 据《尔雅·释天》记载：大年，寅曰舍提阁，卯曰山彦，辰曰止戌，巳曰大荒罗，午曰敦藏，魏曰歇恰，申曰未旦，酉曰亥，戌曰卯卯，亥曰大元仙，子曰坤顿。 于丑曰赤粉若。

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3.什么是岁星历？

上面提到了太岁，那么什么是太岁呢？ 首先我们要了解年历和星辰。

因为古代天文学家发现木星对地球的影响很大，而且木星的运动极其有规律。 大约12年后它就会出现在地球上空的同一个地方（现代天文学的数据是11.8622年），也就是12年就会出现在天空的同一个地方。 将绕地球一圈。 （以地球为中心观察）

因此，古代天文学家用木星来纪年，称为：岁星历。 如何操作呢？ 首先我们来了解一下黄道带、黄道带、黄道十二宫和十二星座。

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什么是黄道？

从地球上看，太阳公转的路径（也称为太阳视轨道）是黄道。 也就是说，黄道是一条线。

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什么是十二生肖？

黄道带是以黄道为中心南北移动9度而形成的环形带。 所以黄道带是一条闭合带。

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十二生肖和生肖是什么？

假设地球不动（实际上地球绕太阳公转一圈，即一年），以地球为中心，太阳转一圈后形成的圆被分成12等份，每份部分是宫位，共有12宫，称为十二生肖，也称十二星次或简称十二次。

黄道十二宫一般是从春分开始，十二星座一般是从以冬至为中点的星期开始。

这样设置的目的是为了说明一年中太阳的位置，从而解释节气的变化。 二是说明木星的位置并记录年份。

十二时辰各分区都有一个名称，分别是：行吉、玄奘、愚子、降楼、大良、石辰、鹌鹑头、鹌鹑火、鹌鹑尾、寿星、大火、析木。

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二十八夜是什么？

二十八府就是后来的洛书四象，天上的二十八组星座。 东、西、北、南各7组，共4*7=28组，称为二十八星座（或二十八星座）。 详情如下：

东方青龙七宿：焦、康、地（dī）、方、心、尾、己（jī）；

北玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虚、危、房、墙；

西白虎七宿：奎、娄、未、昴、毕、觜、申；

南朱雀七宿：嗯、鬼、柳、星、章、翼、震（zhěn）。

二十八星座和十二星座有对应关系。 十二星座将二十八宫分为十二部分，每一部分都有对应的星座。

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为什么要用二十八夜呢？

因为相对于地球来说，这些星座的位置基本是静止的（当然实际情况是它们移动得很慢，100年基本上没有太大变化），所以古人用它们作为坐标系来划分天空。 可以理解为笛卡尔坐标系中的xyz轴。

以二十八星座为坐标系，再划分十二星座，我们可以用它来分析时空变换过程中星际能量场对地球的影响。

还有一种说法，是用来形容月亮运动的规律的。 月亮每小时都会经过一颗恒星。

09. 什么是十二小时？

十二地支表示十方，最初是用来形容十二星的。 而十二天是按照二十八星座来划分的，所以十二地支就对应着十二星座。 然而，由于从地球上看北斗七星是逆时针旋转的，所以十二星也是逆时针旋转的。 十二颗星星是通过观察顺时针旋转的木星而得来的。 使用不同的方向记录年份很不方便，怎么办？ 首先要了解太岁。

10.什么是太岁？

太岁也是道教信仰中太岁神的简称。

在传统文化中，岁指的是岁星，也就是现在的木星。 而太岁则是一颗想象中的行星，对应于木星。

为什么要想象一颗星星？

因为岁星是自西向东（顺时针），十二地支是自东向西（逆时针），所以为了使它们相配，就想象了一个虚星（太岁）。 时速相同，方向与木星相反（逆时针转），所以与十二地支相同，那么十二地支就对应着十二星辰时间。

由上可知：十二地支对应十二时辰。 它与十二星座有对应关系。 而十二生肖是用年份来表示的，所以我们可以用十二地支来记录年份。

11、天干从何而来？

首先，天干来自于五行，然后分为阴阳。

我们知道，五行就是阴阳的五种形态。 阴阳五种形态变化可分为5*2=10种阴阳变化，故天干有十种。

至于天干这个名字的由来，猜测是古人根据观察万物发展变化而得的。 我们先来看看十天干的古字。

答：植物破土而出，阳在阴内，阳气萌发。

B：草木新柔挺拔，阴气犹在前沿。

C：冰夜，阳气充沛的太阳。

丁：草木生长茂盛，就像人一样。

E：毛还有茂盛的植被的意思。

姬：姬夜，万物皆有风格，皆可规矩。

庚：庚夜，秋收。

辛：新，一切都是新的。

任：怀孕，阳气潜伏于地，怀孕。

桂：葵也，一切都藏在里面。

从“十日干”的含义可知，它描述了万物生长、采集的过程。 它恰好匹配五个元素：

春天，阳生阴消，甲木之气开始上升，木气减弱，成为乙木。

夏季，阳极盛开时，丙火非常旺盛，随后火势减弱，变成丁火。

长夏，阳转阴，短暂平衡，戊土逐渐生长，随着时间的推移，土气减弱，转为自土。

秋季，阴生阳消，金气窒息，庚金时令。 随着时间的推移，金气减弱，变成模拟金。

冬季，阴极花开，仁水时节。 慢慢地，阴中生阳，就成了癸水。

天干描述了日月星辰（金、木、水、火、土星等8大行星）对地球的综合影响，即气（能量场）的影响。天体）对地球上的一切。 那么它是如何对应的呢？

由上可知，古人把二十八宿作为描述天体的坐标。 同样，天干也有二十八宿的定位和描述。

古人将二十八府分为十份（网上查到的二十八府不是均分的），按顺时针方向排列，从己宿开始，分别确定A、B、C、D、E，己、庚、辛、壬、癸十个环状时空方位的天干，代表五气的性质、状态、位置和变化顺序。

12.为什么选择A作为起点？

因为甲是阳生阴灭的第一个阶段，所以在二十八星座中，甲是时间的起点。

古人通过观察发现，当太阳系运行到己宿时空位置时，才真正形成了“木”气，而在己宿之前的斗苏时空位置，仍然表现为“水”气，所以吉素被指定为阴阳互盛衰循环的起点，即木气形成的锚点，成为五行之气每次循环的基准起点。

13.地支是怎样产生的？

我想地支也是古人根据五行之气对应五行物体而衍生出来的。

首先，河图中，中间藏着土，寓意太极，是万物的诞生，生生不息。

洛书里，四个偶数飞入四个角。 这时，地球已经转变为四个角，所以中间没有10，这意味着它已经形成，主要的五种元素发生了变化。

此时，土形成时，金、木、水、火相互变化，中间有一个土形（平衡状态）。 天成相中，金、木、水、火围绕大地旋转（土10尚未转至四个角）。

地支虽然代表了地面五行的具体变化，但它是地球自转和天体能量场共同作用的结果。 因此，为了与天干统一，也将其纳入二十八府的坐标系之中。

具体方法如上所述，十二地支与十二星座的组合可以与二十八星座的坐标相结合。

14. 组合后，地面上的物体可以与天空中的运动相匹配。 这就是二十四节气。

每颗星对应2个节气，每年的具体日期都不一样，所以需要计算。 大致对应关系如下：

行吉——对应节气：大雪、冬至，对应星辰：斗、牛；

玄阳——对应节气：小寒、大寒，对应星座：女、空、险；

娵訾——对应节气：立春、雨，对应星星：房间、墙壁；

落楼——对应节气：惊蛰、春分，对应星辰：夔、楼；

大良——对应节气：清明、谷雨，对应星星：胃、昴、碧；

固沉——对应节气：立夏、小满，对应星辰：觜、人参；

鹌鹑头——对应节气：谷穗、夏至，对应星辰：井、鬼；

鹌鹑火——对应节气：小暑、大暑，对应星辰：六、星、章；

鹌鹑尾——对应节气：立秋、初暑，对应星辰：翼、震；

寿星——对应节气：白露、秋分，对应星辰：焦、康；

大火——对应节气：寒露、霜，对应星座：地、房、辛；

木分析——对应节气：立冬、小雪，对应星辰：未、己。

15. 总结一下：

1、天干地支，是五行的细分，是气的运行的记录，是阴阳的精炼。

2、天干是指太阳、月亮、八行星对地球气（天体能量场）的影响，代表公转。

3、地支是地球自转后天体能量场（气）对地面的具体影响，即自转。

4、天干以河图表示，有四象，中心为土。

5、地支对应洛书，地入四象，五行显化。

6、天干地支是以二十八宿为坐标系来测量的。

7、天干地支的知识点太难了。 研究了几天，还是有很多疑惑。

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