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八字就是出生日期,是一个人出生的干支历的日期。 它是一种哲学符号。 八字是以天地为法则的哲学。 中华文明的特点是用哲学来标记具体事物。 在中国文化中,哲学就是道家,天地法则体现了道家的法则。 八字在中国民间信仰中占有一席之地。 年干与年支构成年柱,月干与月支构成月柱,日干与日支构成日柱,时干与时支构成时柱; 共四柱,四干河四支,共八字,故又称四柱。
一、天干地支的知识
八字术又称“紫平术”。 这是因为徐子平对前人的算命技巧进行了全面的总结,写出了第一本八字专着——《元海子平》(《元海》、《圆圆》的合集),使八字很快得到了普及和发展。迅速地。 因此,后人也将八字算命术称为“紫平术”。
十天干:甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸(guǐ);
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉(yǒu)、旭 (xū)、海 (hài)
2.生日星座的历法依据
八字所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),是天文时间的一种。 时间点是按照二十四节气来划分的。 例如,立春仍算往年,立春后算新的一年; 干支历与农历、公历没有直接关系。 因为我国的农历是阴阳相结合的。 农历通常是初一、十五,是以月亮为基准的。 初一月亮亏,十五月亮圆。 月亮阴天,所以是农历。 二十四节气,即立春、立冬、冬至、霜降等,是以太阳为基础的历法要素。 例如,冬至寒冷,立春温暖。 这些都取决于太阳。 因太阳属阳,故称公历。 农历设有二十四节气,带有公历的元素。 至于公历,就是西历,是外历,是国家使用的历法。 比如1月1日元旦,10月1日国庆节等。 公历属于公历,也是以太阳为主的历法,与中国的干支历相同。 两历每年的日期相对稳定,例如2月4日总是春天的开始。 记住公历转换干支历更方便。 所以,八字一定是按照阳历,按照太阳,而不是月亮,所以不能按照农历,也就是我们所说的初一、十五。 有些人可能不明白,农历如果与干支相匹配,也是一种天文时间。 月亮的规律是农历干支的时间。 时间证明,只有将此方法与太阳定律结合使用,才能预测出四大支柱的完整模型。
特别是算命月份的确定:很多出生月份都是根据农历的日期来确定的。 事实上,规定每两个指定节气为一个月:立春至惊蛰之间为寅月,惊蛰至清明之间为卯月……以此类推。 二十四节气实际上是由十二个节气和十二气组成的,合起来称为二十四节气。 并且它们一次交替排列一个部分。 比如立春是节,雨是气; 惊蛰是节,春分是气; 清明是节日,谷雨是气,等等。 那么两个节日之间的天数就是一个月。 比如惊蛰和清明之间是二月,是卯月。 如果2014年农历二月初四,正好是惊蛰的前一天; 那么虽然是农历的二月,但不能算作二月,而只能算作农历的正月,即阴月。 请记住这一点。
中国自古就有历法,利用天干地支来准确记录年、月、日、时。 “石干、石治”由八个干支组成(共八个字)。 年、月、日、时的干枝组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,所以八字又称“四柱”。 ”或“四柱八字”。 。
要学八字,必须熟悉干支历。 首先,每年都是从立春开始,从立春到立春就是农历正月(类似于农历正月),“节”的时刻就是农历的开始。月,“气”的最后一刻就是月底; 该序列计算月、日、时的天干地支。
3、四柱星盘如何排列?
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六十甲子
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉;
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未;
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.定亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳;
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
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五虎逃年,启月
嘉吉年以丙为首,乙庚年以戊为首。
丙辛年初,寻找耿开始,丁仁仁前行。
若说,何处寻无归? 佳音是最好的追求方式。
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注意时间栏中的时间项:
1、月份和日期造成的二次差异;
2、夏令时误差(提前一小时);
3、地区时间调整(全球共24个时区)。
五只老鼠逃离太阳并升起:
甲己又加甲,乙、庚、丙为始。
冰心从午开始,丁壬、庚子为。
哪里可以找到五鬼? 壬子是真道。
4.生日占星和命名
在名字的研究中,还有阴、阳、五行之间的关系。 如果阴阳五行的变化能够弥补先天八字的不足,就可以改变当事人的命运由坏变好; 如果人与孩子之间的关系对他们的先天八字产生了不好的影响,那么这个人的运气也会由好转坏。 因此,选择后天的名字,可以适当调整五行八字的平衡,不可小觑。 为此,古人有云:“授子万金,不如授子好名”。 在实际操作中,取名时应先列出人的生辰八字,视其喜恶而定,并优先考虑喜用之神。 名字里不要放吉神。 例如,姓王的男性,其八字喜火忌水,则可以将自己的五行设为:“土火土”或“土火火”,并且不得与“土金水”或“土”相配。水土”。 这是命名时要考虑的首要原则。
五、五行八字
阴阳五行学说应该说是古代汉族的哲学思想,是古代中国人的自然观、世界观。 阴阳五行学说最初分为阴阳和五行两个版本。 阴阳学说来源于《周易》。 俗话说:“太极生二形,二形生四象,四象生八卦”。 该学说把世界的变化归结为阴阳,是矛盾对立统一体的变化。 阴阳并不是固定不变的,随着外界条件的变化,阴阳会相互转化。 阴中含有阳元素,条件成熟时可以转化为阳。 阳中有阴,在一定条件下可以转化为阴。 此阴阳可分为阳中阳、阴中阴、阴中阳、阳中阴四种,不断分化变化,形成天地万物。 陈先生的有偿服务。
五行学说认为世界上的一切都是由金、木、水、火、土组成的。 五种元素的不断运动和变化,创造了这个丰富多彩的物质世界。 因此,世间一切事物都有这五种元素的内在本质。 气质。 五种元素之间的相互生成、相互制约的关系,影响着由它们组成的事物的整体气质。 五行相生相克,是指五行中的一者若促进另一者,则相生;若五者制约,则互相制约。 相互生长的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 这是因为木可以被点燃,火可以使万物燃烧成木炭,金属可以从尘埃中熔炼,金属遇冷可以凝结水蒸气为水,水可以使树木生长。 相克关系是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 这是因为木能破土,土能止水泛滥,水能灭火,火能熔金,金成刀斧能杀死树木。
以上只是阴阳五行的简单解释。 阴阳学说与五行相结合,使其意义更加复杂和丰富,并与社会政治、学术哲学、经济运行相结合,形成了中国文化的方方面面。
天干地支的阴阳组合非常简单。 奇数为阳,偶数为阴。 即天干阳有甲、丙、戊、庚、壬,阴有乙、丁、己、辛、癸,地支阳有子。 、寅、辰、午、申、戌,阴有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支与五行的配合有点复杂。 天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。 地支中寅、卯属木,巳、戊属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。
六、五元素、五个方向、四个季节
五方是指东、南、西、北、中五个方位。 五行及其所代表的天干地支各有其方向。 即东方的甲、乙、寅、卯之木; 南方有丙、丁、巳、午之火; 西方有庚、辛、申、酉金。 北方的壬水、癸水、亥水、子水; 武、姬、辰、戌、丑、卫地。
五元素的方向对于占星学来说非常重要。 根据人的八字所含的阴阳五行,可以知道其走向,并通过相生相克的原理,可以知道吉凶。 例如,属木的人向东最有利,向南或向北也最有利,但不能向西,因为如果向西,木就会被金克。 火命的人最好往南走,往北则犯水命。 有金明者宜往西,往南者必受火克制。 有水命的人宜去北方,不宜去中心地方。
四时是指春、夏、秋、冬四个季节。 天干地支、五行在四时盛衰有不同的表现。 星命理论见(生辰八字),其中旺、相、休、禁、死代表四时五行盛衰。 繁荣意味着繁荣; 相是次旺,是辅助的意思; 休息的意思是休息、停止; 监狱意味着拒绝和被阻止; 死亡意味着束缚和死气沉沉。 一般说来,令令者兴,由我生者荣,生我者休,制我者囚,制我者死。
春天,万物复苏,故木为时令,木为“旺”,茎枝属甲、乙、寅、卯、辰等,木生者为火,故春季火属“相”。 而水生木,所以水属于春天的“休”。 克木的是金,金是春天的“囚徒”。 而木属土,所以春天土就“死”了。
夏季是流火的季节,火就是“旺”。 干枝属丙、丁、巳、戊、未等。火生土,故土属夏之“相”。 生火者属木,夏季木属“修”。 是水克火,水是夏季的“囚徒”。 火克金,金在夏季“死”。
秋天是金秋收获的季节,金子就是“繁荣”。 干支属庚、辛、申、酉、戌等。 金生水,所以水属于秋季的“相”。 生金者为土,土属秋“秀”。 克制金的是火,火是秋季的“囚徒”。 木在秋天“死”了。
冬季是寒冷、水凝的季节,水为“旺”。 其所属支有壬、癸、亥、子、丑等。 水木,冬木属“相”。 居水者为金,金属冬“秀”。 是土壤克制了水,土壤是冬天的“囚徒”。 水克火,火是冬天的“死”。
在星相学中,四时土旺,即一年四时的最后一个月为旺季。
陈老师的观点
首先,起名、改名不能太神话,人生的命运不应该寄托在一个名字上。
但千万不能随意、仓促地选择名字,这会影响你未来的社会和职业发展。
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