本文作者:kanqiu

为什么华人寺庙不能不收门票?

kanqiu 2023-10-15 137
为什么华人寺庙不能不收门票?摘要: 近日,一个“三名和尚打架”的视频在网上引起热议。经求证得知,僧人打架一事属实,就发生在扬州宝应县的宁国寺。视...

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近日,一段“三和尚打架”的视频在网络上引起热议。 经核实,僧人斗殴事件属实,发生在扬州宝应县宁国寺。

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视频中,我们看到宁国寺普光明殿前有3名僧人参与斗殴。 当两个棕袈裟和尚“抱在一起”时,一个黄袈裟和尚竟然拿起手机“打”了一个和尚的头部(真的!)。 这就是传说中的“铁头功”?

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都说家人要遵守家规戒律,但毕竟人有七情六欲,有矛盾也是很正常的。 但这三位法师为何打得如此激烈,依然引起了外界的好奇? 宁国寺住持透露,“他们之间存在着内在的矛盾”,因寺院管理上的差异而产生肢体冲突。 目前,涉案三名僧侣均已被“异地安置”(即驱逐)

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虽然事件暂时告一段落,但该视频却在网上引发热议。 有网友评论说,十八罗汉是不是武功高强? 约定的金刚指在哪里? 差评! 也有网友表示,寺庙是净化身心的地方,但如何修行、如何救度众生,仍存在争议! 有人猜测,这三名和尚都是寺院的中层领导,或许是因为香火钱分配不均发生了争执吧?

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寺庙、和尚打架、殴打手机。 当事件的几个要素放在一起时,难怪这起僧人打架事件受到关注,也难怪外界一直在讨论。 但没有调查就没有发言权。 此次事件是由于管理分歧还是其他原因造成,仍有待确定。 五一假期,你旅游会去寺庙吗?

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网友购买的寺庙门票

以下是您应该了解的有关我国寺庙门票的信息

我国大约有140座著名寺庙,其中近三分之一是免费进入的。 进入寺庙并不意味着每个寺庙都可以进入。 有入场费和通行证。 官方通票价格1元起。 ~240元。 四大名山寺庙的门票约为150元。 比如南岳恒山、嵩山少林景区门票100元,其次是乐山大佛景区、琅琊山景区、灵谷寺景区和桂平西山景区,门票80-95元。 元没有变化。

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网友购买的寺庙门票

1.除四大名山外,门票费和门票费是分开的。 比较有名的寺庙有浙江的灵隐寺。 单个寺庙门票价格最高的是新昌大佛寺,官方售价为100元。

2 未考虑初一、十五及香火期间免入园,以及持有避难证或寺庙避难证者免入园。

3 在佛教界,许多生存艰难的小寺院往往免费向公众开放,而收取门票的名牌大寺院大多都是有名有钱的人。 据网友不完全盘点,各大城市的著名寺庙经常出现在门票名单上:

北京:中国佛学院所在的法源寺(¥5)、佛牙舍利所在的灵光寺(¥10)、潭柘寺(潭柘寺景区¥55)、戒台寺(戒台寺景区¥45) )

上海:玉佛寺(¥20)、静安寺(¥30)、龙华寺(¥10)

天津:大悲寺(¥5)

江苏:南京鸡鸣寺(5元)、栖霞寺(栖霞山风景区20元); 苏州西园寺(25元)、寒山寺(20元); 扬州大明寺(¥45); 镇江金山寺(金山风景区)¥60)

浙江:杭州灵隐寺(飞来峰景区45元+寺庙门票30元)、净慈寺(10元)、景山寺(5元); 天台国清寺(¥5)

福建:鼓山涌泉寺(¥40)、福州西禅寺(¥20)

陕西:西安大慈恩寺(¥50)、扶风法门寺(¥90-120)

黑龙江:哈尔滨极乐寺(10元)

山西:太原崇山寺(2元); 大同华严寺(¥80)

江西:云居山真如寺(云居山风景区¥30)

山东:青岛湛山寺(¥8)

河南:洛阳白马寺(¥35); 嵩山少林寺(嵩山少林风景区¥100)

湖北:武汉归元寺(10元)

广东:广州光孝寺(10元)、六榕寺(5元); 韶关南华寺(¥20)、云门寺(¥5)

重庆:罗汉寺(10元)、双桂堂(10元)

云南:昆明圆通寺(5元)、筇竹寺(6元); 鸡足山(¥60); 大理崇圣寺(¥120)

这些寺庙大多位于经济发达的直辖市、省会城市和游客密集的旅游景点。 它们堪称当今我国汉传佛教最具影响力的“窗口”。 但一直以来,这些“窗口”留给公众的第一印象就是“门票贵”“拜佛不起”。

为什么我们寺庙要收门票?

武汉石观音寺方丈明贤法师曾在一次读书活动中表示,寺庙门票原本是为了宗教自养。 20世纪80年代初,宗教政策刚刚恢复,很少有人进寺庙,也很少有人知道如何捐款。 那么和尚靠什么行业生存呢? 最终的解决办法是寺庙可以卖门票。 在这样的过渡时期,卖票是可以理解的。

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明贤法师

传统寺庙的门票收入主要有两种用途。 首先是寺庙的日常运营费用。 寺庙里的香烛、米面粮油、僧袍等都是要钱的,水电费也需要交。 这些费用都是香火钱去向的一部分。

其次,寺庙建筑的修缮费用。 随着使用年限的增加,一些寺庙建筑年久失修,修葺需要大量资金,这些资金就要从香客们每天捐献的香火钱中获得。

你买寺庙门票的钱都去哪儿了?

寺庙收取的入场费都去哪儿了? 2014年,嵩山少林寺起诉当地政府部门,要求分摊门票。 人们惊呼:原来,著名的少林寺的门票收入,少林寺和景区管委会之间分成了30-70元。 少林寺给出的解释是:

少林风景区强行围堵少林寺,“断了少林寺1500年走过的路”。 导致信徒无法自由进入寺庙,上香受到很大影响。 他们只能靠分一杯羹来维持生计。

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少林寺方丈释永信说:“如今,少林寺的门票收入有一部分归少林寺掌控,这是僧人的生活费和口粮钱。即便如此,我一直主张并多次建议“政府取消门票。因为国家政策规定宗教信仰自由,设置门票就相当于封锁信徒,这是违反政策的,从长远来看,也不利于少林寺的发展。”

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少林寺方丈释永信

这样一来,我们给寺庙的门票钱就只能部分甚至全部交给寺庙了。 这个结论令人心碎。 想象一下,虔诚的佛教信徒辛辛苦苦来到寺庙修行,却被一张门票拒之门外。 另外,这也违背了佛教资源共享、佛教包容众生的理念。

除了门票之外,有些景点的功德箱与寺庙无关。 这些赚钱工具以布施为名,不仅损害了佛教的声誉,也是对布施者的不尊重。

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部分景区设立功德箱

有网友评论:说到中国寺庙收取门票,我们不得不将其与外国教堂进行比较。 为什么外国教会都是免费的?

景区概念的模糊

我国的寺庙大多建在风景名胜区中,这意味着寺庙已经纳入了风景名胜区的概念。 景区本身确实可以设置门票,但位于景区内的宗教场所不能纳入付费景点。 法律明确规定,含有宗教场所的旅游区,必须从门票中扣除有关宗教场所的部分。

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《旅游法》第四十四条第二款规定,同一旅游区内不同景点的门票可以单独出售,也可以合并出售,消费者有权选择购买。 那么,门票价格一定不能包含宗教场所,信徒和游客完全有权利拒绝购买寺庙、庙宇的门票。 在一些人看来,设立门票的目的是为了控制游客数量、保护宗教场所,但全国有哪些热门景区或景点是通过收取门票来实现这一点的呢?

监管部门不明确

近年来,民间流传着承包寺庙的说法。 在中国大部分旅游景区,名寺古刹的管理机构并不是宗教部门,而是旅游局。 宗教部门只能名义上对寺庙的宗教活动进行监督。 。 寺庙是否需要收取门票,不是宗教部门可以决定的。 从这一点来看,很多作为修行场所的佛寺已经被商业化,充满了利益。

最直接的理解就是,我们本来是想传播佛教、弘扬民族文化,但最终的受益者是承包商,并没有伤害到任何一个人的感情。

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资料图片

寺庙承包给个人的经济账目

承包商承包寺庙的目的是为了赚取经济利益。 及其“创造利润”的方式。

一是收取门票,比如山东潍坊的禹王台寺,每年庙会期间有近10万人前来,光是门票就可以赚到不少钱;

二是通过收取香火费用或聘请一些所谓的“师傅”为游客、香客算命、占卜或举行仪式来赚取利润。

三是募捐或募捐。 例如,山东潍坊禹王台,寺庙建设过程中,仅当地企业的捐款就达数万至数十万元。

实际建设资金远少于此。

此外,随着一些寺庙招商引资能力的提高,现在出现了寺庙“上市”的现象,以及“股份制”、“中外合资”、“中外合资”等经营管理模式。分红佣金”正在实施,承包商赚得盆满钵满。 碗满了。 我们来做个调查吧。

2015年,台湾佛光山创始人星云大师接受采访时表示,大陆寺庙应该与商业分开,不应该收取门票,相当于商业交易。 上人真诚地说:“希望中国大陆的佛教能够持戒,以戒为师,以戒树立道德形象。让佛教在社会上具有净化人心的功能,具有净化人心的力量。”安定民心,改善社会风气。”

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星云大师

2013年5月10日,中国佛教协会副会长、长沙庐山寺住持圣慧法师率领湖南29所寺庙方丈共同发愿,自当日起取消寺庙门票。 圣慧法师认为,寺庙的门票收入虽然成为寺庙供养僧人、修缮殿堂的基本收入来源,但也成为人们进寺修心、修身、参拜、朝拜的障碍佛,甚至影响了人们对佛教的尊重,“一些佛教信徒会产生怀疑和误解,认为门票是商业化的产物。”

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圣师

一方面,有识之士高举抵制“寺庙商业化”的旗帜,但另一方面,著名古寺却良心不安地继续向公众收取门票费。 从这一点来看,僧侣们对于推动停止收取门票费的作用不大。 但长期征集、门票收入去向不明,留下太多疑问。 大多数寺庙的门票钱作为财政外收入流入旅游、企业单位和管理部门的腰包,但也有少数寺庙在捆绑业务的过程中参与门票共享。

寺庙日益“商业化”是不争的事实

网络上,不少网友抱怨参观寺庙被骗——烧香钱高、门票不合理等。诸如此类的信息不利于佛教正确信仰和观点的传播,很容易误导公众,造成社会对佛教的负面评价,损害了佛教清静的形象。

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对此,国家宗教事务局回应称:《宗教事务条例》第二十条规定,宗教活动场所可以按照宗教习俗接受公民的捐赠,但不得强制、摊派。 非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举办宗教活动,不得接受宗教捐赠。 虽然有章可循,但根本问题在于寺庙商业化背后管理职能不明确,行政部门、旅游部门与寺庙之间缺乏沟通。

当然,寺庙的商业化趋势没有必要打败外界。 许多著名的寺庙和古刹已经在路上了。 吸引众多游客和佛教信徒的北京戒台寺、潭柘寺与一家旅游股份公司有“长期承包经营”关系。 “少林寺上市”一事引起了不同的看法。 不过,也有专家表示:“商业性不能作为核心标准,寺庙本身的一些商业行为很正常。你做什么并不重要,关键是做了之后谁得到了好处。只要这对公众有利,没有问题。”

为了消除商业化的危害,一些寺庙的有识之士也在做出自己的努力。

从2013年12月10日开始,全国人气最高的寺庙之一北京雍和宫开始免费提供香火,为每一位进入寺庙的信徒发放环保短香,同时拒绝外来香火进入寺庙。

雍和宫的举动引得业界叫好。 哪怕是一小步,但毕竟是在正确的方向上。

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北京雍和宫

中国佛教协会常务理事本性法师认为,由于种种原因,一些寺庙出售门票。 虽然可以理解,但从佛教和世间法来看,这是不合理的,应该逐渐消除。

佛教毕竟是佛教,不是卖佛、法、僧三宝的集团公司。

河南省政协原副主席陈一初表示:在旅游业发达国家,景区门票、住宿、过路费只占总支出的30%,剩余70%为娱乐、餐饮、购物等; 但在我国,游客的旅游消费支出结构却恰恰相反,景区门票、住宿、通行费等费用约占总费用的70%。

这种不健康的旅游经济模式制约了我国旅游业的发展,也是我国景区发展畸形的表现。 “旅游经济”不是“门票经济”。

综合:知乎、百度百科等。

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作者:kanqiu本文地址:https://www.henqushuyuan.com/b/42511.html发布于 2023-10-15
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