五行理论的分类介绍

五行理论的分类介绍

五行学说认为世界是物质的，宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物质组成。

一、五行基本概念

五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

二、五行理论的主要内容

(一)五要素各自的特点

1、木材的特性：木材称为直木。

曲，屈也。 笔直，拉长。 曲率是指树木树枝的生长、柔软、柔韧和伸展的特性。 引申出凡是具有生长、促进、组织、舒适等性质和功能的事物都属于木。

2、火的特征：火就是炎症。

就炎而言，是指火具有温热升腾的特性。 推而广之，任何具有温暖、向上的属性或功能的东西都属于火。

3、土壤特性：土壤有利于农作物生长。

元，童说道。 农作物，种植谷物。 收获谷物。 种植业一般是指人类种植和收获谷物的农业活动。 引申为凡是具有生化、承载、接受等性质或功能的事物都属于土。

4、黄金的特性：金的意思是从格。

从，从。 革命，改变。 从格的意思是金子是由变化而生的。 推而广之，任何具有沉降、冷却、收敛等特性或功能的东西都属于金。

5、水的特性：水意味着润泽。

保湿、滋养、保湿。 下来，下来，下来。 推而广之，凡是具有润、降、凉、闭等性质或功能的东西，都属于水。

(2)事物按照五行属性进行分类

1、按五行属性对事物进行分类的方法

(1)图像对比法：

图像提取：从事物的图像（形式、功能、性质）中找出能够反映本质的独特标志。

类比：根据五行各自的抽象属性，与某一事物的特有症状进行比较，从而确定五行的归属。

例如：太阳从东方升起，升起，与木的上升特征相似，所以东方属木。

南方炎热，具有与火相似的特性，所以南方属火。

落于西，与金的沉降特性相似，故西属金。

北方寒冷，具有与水相似的特性，所以北方属水。

中原大地，土地肥沃，万物繁茂。 它与土壤有相似的特性，所以中心属于土地。

（二）扣除方法：

根据某些事物已知的五行属性，我们可以推论、归纳其他相关事物，从而确定这些事物的一行属性。

肝属木，所以与肝有关的筋、眼、爪、胆等都属木。

2.事物五界分类（略）

（三）五行相生、相克、相控

1.五个要素：

盛的意思是支持、支持、促进。

五行：木、火、土、金、水，具有相互支持、相互激励、相互促进的有序关系。

相生顺序：木-火-土-金-水-木

五界之间的关系也称为母子关系。 生我的是母亲，生我的是儿子。

2、五要素相互冲突

抑制，抑制，限制。

五行相克：是指木、火、土、金、水之间相互制约、相互制约的有序关系。

相克顺序：木-土-水-火-金-木

胜我者无敌，胜我者胜。

以木为例，我胜的是土，土败于木； 胜我的是金，金败于木。

3.五要素体系

控制、限制、克制。 转变、蜕变、变化。

五要素体系是指五要素之间相互作用、制约，保持平衡、协调的关系。

就像木生火一样，火生土，木克土。

（四）五行相乘、侮辱与母子关系

1. 五元素相乘

程、凌，就是欺凌的意思。

五行相乘：指五行中的一种元素对其所主宰的元素过度克制。

乘法顺序：与冲突顺序相同。

乘法的本质是过度克制

乘法——过多所致：一方过于旺盛，另一方获胜则过于内敛

木头对于土来说太坚固了

成绩不佳造成：线太弱，无法承受强线的正常束缚。地空木车

2、五要素相互冲突

侮辱、侮辱、欺凌。

五行互侮：指五行中的一种对它所不能胜任的一种进行反向克制，即反克制，又称反加害。

相辱之令：与相克之令相反。

互相侮辱的本质是反向克制。

互相侮辱——过度造成：一个团体太强大，无法击败它。

木对抗金

成绩不佳造成：党太弱，被自己的敌人打败了。

土木

乘法与侮辱的联系与区别：

连接——乘法发生，相互侮辱发生； 当相互侮辱发生时，就会发生倍增。

异乘是相克的顺序，相侮是相克的相反顺序。

3.母子关系五要素

母病影响子：五行中母行异常，必然影响子行，导致母子不正常。

水产生树木。 如果没有足够的水，就不能长出树木。 如果水耗尽，木头就会枯萎。

子母疾病：五行之一子的异常，会影响母亲，导致母子不正常。

木生火，如果火太旺，就会消耗太多的木头，导致木头不足，无法生火，结果母子都亏虚。

3.五行理论在中医中的应用

（一）讲解五脏的生理功能及其相互关系

1.讲解五脏的生理功能

喜跳大的木性有生发之性，而肝属木，所以肝喜跳大有解郁的作用，有通便的功能。

火的性质是温暖的，它的性质是炎症。 心属火，故心阳有温煦的作用。

地性淳厚，能化万物。 脾属土，所以脾有运化水谷、生精、支撑全身的功能。

金性清涩，而肺属金，所以肺有清降的功能。

水具有滋润、寒湿、下行、具有闭藏的特点。 肾属水，故肾有闭藏、统水的功能。

2.解释五脏之间的相互关系

(一)五脏之间的繁殖关系：

木生火——肝脏的正常储血功能有助于心脏控制血管的正常运作。

火生土——心主血脉的正常功能，血能滋养脾，使脾发挥运化生司的功能。

土生金——脾能化气血，运精填肺，促进肺的统气功能，使其发挥宣发净化正气的功能。

金生水，肺气平，助肾藏精、纳气、控水。

水源木——肾精能化肝血，保证肝功能正常。

(二)五脏之间的制约关系

水克火——肾水对身体有益，可以防止心火过盛。

火克金——心火阳热，可防止肺气过度净化。

金克木——清肺气，可以防止肝阳上盛。

木克土——肝气旺盛，可以宣泄脾脏，防止其郁结。

土主水——脾土的运化可以防止肾水溢出。

（二）解释五脏病变的影响

1、相互关系的转变

母亲和孩子的疾病，如肾脏疾病和肝脏疾病；

儿童疾病影响母亲，就像心脏病影响肝脏一样。

2. 互不相容的关系发生变化

乘——木旺土乘，胸胁苦满，脘腹胀痛，泛酸，泄泻。

土虚木车：头晕乏力，消化不良，嗳气，胸胁胀满，腹痛泄泻。

相辱——木火刑金：烦躁易怒，面目赤红，咳嗽气短，咯血

土虚水伤：脾土不能主肾水，导致全身水肿。

(3)用于疾病的诊断

1.用于指导四诊

五脏通过五行与五色、五声、五味有着特定的关系。 通过观察色、声、味的变化，可以了解脏腑的病理变化。

如果面色青紫，患者喜食酸味食物，脉弦弦，即可诊断为肝病。

面赤、口苦、脉数数，可诊为心火上盛。

2.用于推断条件

(1)内脏疾病及其相互关系的异常变化可以通过面部颜色的变化来表现。 根据主色与客色五行的关系，可以推断疾病的进展。

主色：五脏六腑的真实颜色。 客色：季节的颜色。

若主色胜于客色，则病不利；若主色胜于客色，则病不利； 若客色胜于主色，则病有利。

比如，长夏时节，客色是黄色的，人的脸色是绿色的，客色胜于客色。 然肝虚易受侮，故病逆； 夏季客色红，人面白，客色胜客色。 肺气虚，借助阳热易愈，故病顺利。

(2)颜色、脉象和参的结合可以客观地反映病情。

《医宗金鉴·诊心四法》“色脉一致，青弦红泛，黄缓白，黑平。若能见色，则找不到脉” ……压制的话就会死，压制的话就会活。”

例如，如果肝病呈绿色，脉弦，则说明色脉相合； 若脉浮、色弱，则为逆；若脉浮、色弱，则为逆。

若得深脉、色脉，则平。

(4)用于治疗疾病

1.指导内脏用药

青、酸-肝-白芍、山茱萸

色红、味苦——心——黄连、丹参

黄色、味甘——健脾——甘草、白术（正宗药材颜色应为微黄色）

白色，辛辣——肺——石膏、麻黄

黑、咸-肾-玄参、地黄

2. 控制疾病传播

《难经·七十七难》“见肝病，知肝当相通脾，故先健脾”。

3.确定治理原则和规律

(一)根据五行相互发展的规律确定治疗原则和方法

1）确定治理原则

虚则补其母：指某一脏腑虚证，不仅要补原脏腑之虚，以促进其恢复，而且还必须按顺序补母脏。五要素通过相互再生促进其恢复。

如果肝阴血不足，除了补肝之外，还可以采用补肾补髓的方法。

事实上，它是清除它的子器官：它是指一个器官的实际情况。 不仅要清除本脏的实邪，还要按照五行的顺序清除其分脏。 母亲的五脏六腑实在是太邪恶了。

如果肝火旺盛，除了使用泻药外，还可以采用泻心火的方法。

2）确定处理方法：

养水养木法：滋肾阴养肝阴法。 又称补肝肾法、补肾养肝法。 适用于肾阴虚、肝阴虚，甚至肝阳上亢的患者。

补火养土法：温肾补脾阳法，又称温肾健脾法、温补肾法。 适用于肾阳不足所致的脾阳虚弱患者。

注意：这里的火不是心火，而是肾阳

培土补金之法，是一种通过健脾益气来补肺气的方法。 适用于肺气虚弱或肺气虚、脾气差者。

补金水法：又称补肺肾法。 一方面，滋肺阴可以滋补肾阴；另一方面，滋补肺阴可以滋补肾阴。 另一方面，肾阴为五脏之阴之根本，滋补肾阴还可达到滋补肺阴的目的。 适用于肺肾阴虚者。

（二）根据五行相互制约规律确定的治理原则和方法

1）确定治理原则

克制与力量：主要用于因过度而造成的繁衍和侮辱。

扶弱：主要用于因能力不足而造成的乘数和侮辱。

2）确定治疗方法

抑木扶土法：疏肝健脾相结合，治疗肝实脾虚的治疗方法。 又称疏肝健脾、调肝健脾、平肝和胃法。 适合木土强者或土木弱者。

培土生水法是通过健脾利水来治疗水湿止住疾病的方法。 又称固土淡水法。 适用于脾虚血行不佳、水湿过多而出现水肿、胀满的患者。

左金平目法：清肺气、抑肝木的治疗方法。 又称清肝泻肺法。 适用于肝火过盛，影响肺金净化的情况。

泻南补北法：泻心火与补肾水相结合的治疗方法。 又称泻火补水、滋阴降火法。 适用于肾阴不足、心火旺盛、水火不和、心肾不和的患者。

4.指导针灸治疗

针灸学中，十二经络四肢末端的腧穴分为五行。

于静荷静莹

木火土金水

如肺经、少商鱼际、太原经、曲池泽

5、指导情绪疾病的治疗

情志属于五脏，五脏有激发和抑制的关系，情志也有激发和抑制的关系。 临床上利用情志之间的制约关系来达到治疗疾病的目的。

悲属肺，属金；忧属肺，属金。 怒属肝，属木。金克木——悲伤胜怒

畏为肾意志，属水；恐为肾志，属水；恐为肾志，属水。 喜乐是内心的意志，属于火。水克火——恐惧战胜喜乐

怒属肝，属木；怒属肝，属木。 思属脾，属土。木克土，怒克思。

喜乐是内心的意志，属于火； 忧为肺志，属金。火克金，喜克忧。

坐为脾之神，属土； 畏为肾之神，肾属水，土主水——思克怒。