摘要：
222... 人类还会害怕太阳吗？
——说说看不懂天文历法，看不懂中国文化。
南方日报记者 王培男
核心技巧
去年10月17日，我们以《不懂天文历法，就不懂中国文化》为题，报道了广东工程师刘明武利用太阳、月亮、北斗七星的情况。以天文历法的角度解读中国文化的意义为坐标。 密码。 文章发表后，多家网站和博客转载，包括中国网、新华网、光明网、世界中文网、凤凰网、中国评论网、西藏网、易网、苗网、科学网等。跨越国界、民族、宗教等。有网友甚至认为“刘明武先生是中国百年来第一个从自然科学，特别是天文学和自然科学的角度解释阴阳五行的人”。他不仅摘掉了历代阴阳五行的玄学帽子，找到了正确研究中华文化的金钥匙。
阴阳五行是精华还是糟粕？ 它已经争论了数百年。 但争论的大趋势是，“渣滓论”主张以现代科学为旗帜，进行大规模扫荡，节节胜利； 而“本质论”的人则戴着“玄学”的帽子，毫无还手之力，节节败退。 在这场看似败局已定的棋局中，广东队拿出了“刘公”。 此人并不是所谓的“国学大师”，他只是一名普通的地质工程师，但他研究的课题却是洛书河图、《周易》和为数不多的《黄帝内经》今天能明白。 。 事实证明，他的研究切入点是天文学和历法科学。 一旦这种知识普及，他对阴阳的研究就会在“玄学”和“迷信”之间划清界限。 请看刘工的要点：
“一切都是数字，而数字的关键是奇数和偶数。” 由于这句至理名言和毕达哥拉斯定理，毕达哥拉斯在西方哲学中确立了稳固的地位。 但是，你知道吗？ 在华夏大地，奇数和偶数都是从阴阳开始的，阴阳和毕达哥拉斯定理在直接测量的影响下同时出现。
“0什么都不是，1是上帝，0和1创造了世界。” 这是德国数学家、哲学家莱布尼茨留下的名言。 只有与莱布尼茨进行比较，我们才能明白阳、奇、偶的根本意义，才能明白莱布尼茨为何如此重视卦象。
牛顿回答了万有引力的问题，阴阳回答了升降的问题。 只有与牛顿进行比较，我们才能了解中国文化源头的神秘与伟大。
开普勒天文学三大定律了解部分事实，而太阳历、阴阳历、二十四节气则了解规律和永恒。 只有与开普勒进行比较，我们才能明白为什么西方一流的物理学家如此重视太极拳。
如何纠正利用自然和破坏自然的发展模式，霍金认为关键在于创建数学宇宙模型。 空间就是宇宙，时间就是宇宙。 洛书（河图、八卦）中的时间和空间是用奇数和偶数来表示的——这就是数学宇宙模型。 只有与霍金对比，才能明白为什么美国把洛书衍生出来的四阶幻方视为人类智慧的象征。
刘工的观点是正确的还是荒谬的？ 我们似乎感觉这是一场关系到中国文化研究未来走向的重大争论。
为此，本报记者再次采访了刘明武工程师，并以此文作为对“不懂天文历法，就无法了解中国文化”的文章的回应。 我们希望刘明武的观点能够引起更多的争论。
这是彝族文化保存下来的河流图。 彝语中的名字叫“伏陀”，中文意思是阴阳的奇偶“婚姻”。 表示农历、阴历和北斗历十二月的组合。 四个季节对应四个方向，八节对应八个方位，四个季节对应万物的生长和采集过程。 河图用奇数和偶数构建了时空一体、无限循环的时空模型，用五行来描绘自然世界。 互连性和相互约束的简单图表。 “一切都是数字。数字的关键是奇数和偶数。” “0什么都不是，上帝就是1，0和1创造了世界。” 这是两位西方哲学家和数学家留下的至理名言。 只有从奇偶数和时空模型的角度，我们才能理解图画和书籍的永恒和常青。
记者：在您的解释中，中国先贤首先是尊重自然，以尊重太阳的思维方式，创造了敬畏自然的中国文化。 然而，在科技日新月异的当今世界，人们还会尊重太阳吗？
刘明武：这不是一个“愿不愿意”的问题，而是一个“必须”和“应该”的问题。
工业革命以来，科学技术发明层出不穷。 人们相信“技术可以改变世界”，试图用“人工世界”征服“自然世界”。 一百二百年后，人类蓦然回首，发现如果继续走征服自然的道路，只会发展得更快，毁灭得也更快。 历史告诫人们，决不能信错误的道理、做错误的事。 否则，他们必须付出惨重的代价。
先说说错误的原则。 天脏了，地脏了，水脏了，空气也脏了。 这是人类面临的残酷事实。 错误的事情背后一定有错误的理由，而错误的理由就是“征服自然”。 吃错药，人就要付出代价。 如果你相信错误的原则，全世界的人都会付出代价。 反思错误的事情时，要反思错误的原则。
我们来谈谈不做错事。 人们不能做恶事，比如制造海洛因、冰毒、搞鼠疫细菌战等等，问题是人类不断地做一些“成功在望，灾难在后”的事情。 人类就不能找到不可生物降解的“塑料袋”的替代品吗？ 我们是否应该继续生产大量危害地球的“化肥”？
这里我想专门谈谈“转基因”。 当我进行文化比较时，我发现《周易》和《西洋经典》都强调“各从其类”。 在《西经》中，“各从其类”是用神理出现的，而在《周易》中则是用天理出现的。 事情不能乱，因为类别乱了就会酿成灾难。 艾滋病和疯牛病实际上是混乱的结果。 转基因基因违反了西方和东方的原则。 人类未来必然为此付出巨大的代价。
崇尚自然、尊重自然是“不容商量的”。 如果你想生存，就必须敬畏太阳。 用自然科学的话来说，你必须重新认识天文学和人文的关系。
工业革命以来，科学技术发明层出不穷。 人们相信“技术可以改变世界”，试图用“人工世界”征服“自然世界”。 一百二百年后，人类蓦然回首，发现如果继续走征服自然的道路，只会发展得更快，毁灭得也更快。 历史告诫人们，决不能信错误的道理、做错误的事。 否则，他们必须付出惨重的代价。
记者：“不懂天文历法的人无法了解中国文化”是一篇学术性很强的采访。 发表后，引起主流网站乃至多家网站、博客、微博的多次转载。 这在当今学术界是罕见的现象。 。 你能多谈谈吗？
刘明武：一次学术访谈引起这么广泛的反响。 原因可能有以下几个方面：
第一，对文化的关注。 文化是一个民族的根，文化是一个民族的魂，文化是一个民族的精神殿堂。 一个没有文化的民族，一是无家可归，二是不可能自立于世界民族之林。 中华民族有优秀的文化吗？ 如果是的话，在哪里？ 这是很多有良知的中国人正在思考和探索的问题。
二是提出新观点。 数百年来，阴阳和五行一直受到攻击，并被斥为形而上迷信。 我用属于自然科学的天文历法来理性地解释阴阳五行，这是一个世纪以来的新观点。
在中华民族这个大家庭里，讲阴阳五行的不仅是汉族，还有苗族、彝族等，可惜汉族流传下来的经典只能只讲阴阳五行“是怎样的”，却不解释“为什么会这样”（大量史实表明，历代封建帝王歪曲了阴阳五行的本质）中国的圣人出于统治的需要，文化的传承因此缺失，具体参见我的书《清远涿流：黄帝文化与帝王文化》中的讨论）。 值得庆幸的是，彝族、苗族保留了阴阳五行的精髓，不仅解释了“是如何”，也解释了“为何如此”。
苗族古历以太阳为坐标来解释阴阳，解释清晰完善。 冬至是阳日； 夏至是阴日。 阳丹生阳，阴丹生阴。 冬至和夏至是一年中的阴阳两极。 阳丹日，太阳对应南回归线。 阴丹日，太阳对应北回归线。 阴丹、阳丹都与太阳有关。
彝族的十个月太阳历，把阴阳五行解释得非常清楚。 阳历年分为两部分，两部分又分为阴阳：下半年为阴，上半年为阳。 阴阳的原理就是太阳的原理。 阴阳的数量就是太阳的数量。 太阳返照年的长度（四舍五入到最后一位）分为五行，即金、木、水、火、土五行，每行七十二天。 五元素的原理就是太阳的原理。 五种元素的数量就是太阳的数量。 阴阳五行都有严格的规定。
第三，重新解读洛书河图。 洛书河图为汉族所有，也为彝族所有。
汉族对书籍的解释以神话为基础——龟出书，河马担图。 彝族解释书解释天文历法。 洛书表示十个月的阳历； 河图表示的是结合了太阳历、农历、北斗历三种历法的十二个月阴阳历。 阴阳、五行、天干地支，源于阳历，又延续于阴阳合历。 书先于八卦，是人文的起点。 书是从阳历开始的，图是从农历和阳历开始的。 单音节词“书”与天文历法有关。 单音节词“图”与天文历法有关。 《汉书·五行志》：“河洛出书。” 从此，中华大地上出现了“书”这个二音节词。 遗憾的是，今天还有多少中国学者知道图、书这两个字与太阳、北斗、月亮有关？ ——人文的坐标在天文学，首先在太阳。 这是中华文化永恒长青的秘密。
四是文化根源生动。 阴阳五行在先秦经典中可以说是比比皆是。 诸子百家，各讲阴阳，家家讲五行。 如果阴阳五行相离，《周易》、《黄帝内经》、《史记》、《汉书》、《淮南子》都将崩溃。 归根结底，阴阳五行神秘，中国文化也就神秘；阴阳五行神秘，中国文化也就神秘；阴阳五行神秘，中国文化也就神秘； 阴阳五行活，中华文化就活。
五是展现了一系列务实成果。 直角三角形、单双数、五声六律、中医文化、时空等都与天文历法有关。 这一论点的基本依据“道”与天文历法有关。 在中华大地上，天文是当之无愧的母科学，历法是当之无愧的母法。 中国文化的各个学科、百家百家，都是从这里发源的。
阴阳五行在先秦经典中可以说是比比皆是。 诸子百家，各讲阴阳，家家讲五行。 如果阴阳五行相离，《周易》、《黄帝内经》、《史记》、《汉书》、《淮南子》都将崩溃。 归根结底，阴阳五行神秘，中国文化也就神秘；阴阳五行神秘，中国文化也就神秘；阴阳五行神秘，中国文化也就神秘； 阴阳五行活，中华文化就活。
直角三角形、单双数、五声六律、中医文化、时空等都与天文历法有关。 这一论点的基本依据“道”与天文历法有关。 在中华大地上，天文是当之无愧的母科学，历法是当之无愧的母法。 中国文化的各个学科、百家百家，都是从这里发源的。
记者：基于“天人合一”的理念，遵循“天理”，做“人事”，我相信人们会逐渐达成共识。 但您强调阴阳五行也可以为当今世界科技的繁荣提供新的智慧。 这让很多人无法阅读。
刘明武：中国文化的阴阳五行是按照“自然法则”建立的。 人类发展的历史告诉我们，崇尚自然进化的成果大多是永恒的。 几千年前根据太阳历制定的二十四节气，至今仍然指导着农业生产。 由太阳历演变而来的阴阳理论至今仍吸引着西方顶尖物理学家的关注，其中包括量子力学大师、诺贝尔奖获得者玻尔，以及美国国家科学院院士、美国物理学会主席惠勒。 由农历演变而来的十二平均律是世界各国采用的标准音。 十二经脉对应十二个月、十二法则，同样具有常青的生命力。
从科学发明的角度来看，“自然原理”仍然是我们发明创造的智慧源泉。 一个失去了“仰望星空的能力”的民族是没有未来的。 我们强调，从中华本源文化中寻找智慧，就是寻找做人做事的“自然法则”。 自强不息的原则来自于自然规律； 德行之理，出自地理。 无私的道理源于天、地、日、月。 源于“天无私覆盖，地无私承载，日月无私照耀”。 中华民族的阴阳五行与“天理”联系在一起：“无极则平”、“物极必反”、“饱则害，谦让”。就会受益”、“日中则有灾，月圆则有食”……一系列经典从源头开始，每一件装备、每一件装备技术可以追溯到天文学和自然哲学。 就连丁厨子杀牛的精湛技艺，也是遵循自然规律的。 如果我们重新发现一种尊重自然、尊崇自然的文化，我们一定会重新创造出引领世界的中华文明。
以下是三个例子：
1、钱塘江在地球上，但钱塘江潮汐的成因是天文。 台风、暴雨、暴风雪也是如此。 这里有其他地方没有的特殊自然灾害。 这是由内部因素决定的。 他时不时地存在，这是由外部因素决定的。 内因是地理，外因是天文。 “以天文观”可以发现各种自然灾害在时间和空间上的规律性。
2、根据现代医学知识，SARS和H1N1都是由病毒和细菌引起的。 但为什么中医有这么好的治疗效果呢？ 我们面临的世界还有很多未知的事情。 《黄帝内经》以阴阳五行理论为基础。 气血、寒热平衡的理论是现代医学无法解释的。 气血论和病菌论属于两种认识论、两种方法论。 病菌论的目标是“如何消灭细菌”，以及气血论所追求的气血平衡。 气血理论还可以回答细菌理论无法回答的难题。 失眠、肥胖、抑郁症、糖尿病、颈椎病、疝气、贫血、突然失声等，都是与细菌无关的疾病。 对于细菌无法解答的问题，气血理论可以发挥很大作用。
3. 更根本的是，洛书和河图是中国先贤用奇数和偶数建立的动态的、无限循环的时空模型。 模型中的五要素对应五个方向，四个季节对应四个方向，四个季节和四个方向对应万物的生长和汇集。 一切都源于时间和空间，时间和空间可以解释一切。 原创经典、百家流派、每一项具有永恒意义的成就，都从这里开始。 理解了这里的哲学之后，会提出很多很多问题，也会解答很多很多问题。 这个时空模型正是西方哲学家和科学家想要建立却没有建立的时空模型。 我相信这个模式对今天和未来的人类仍然具有深刻的启示意义。
更根本的是，洛书和河图是中国圣人利用奇数和偶数建立的动态的、无限循环的时空模型。 模型中的五要素对应五个方向，四个季节对应四个方向，四个季节和四个方向对应万物的生长和汇集。 一切都源于时间和空间，时间和空间可以解释一切。 原创经典、百家流派、每一项具有永恒意义的成就，都从这里开始。 理解了这里的哲学之后，会提出很多很多问题，也会解答很多很多问题。 这个时空模型正是西方哲学家和科学家想要建立却没有建立的时空模型。
