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本篇文章给大家谈谈风水纳甲法，以及风水纳甲歌诀对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、周易中如何纳甲？... 本篇文章给大家谈谈风水纳甲法，以及风水纳甲歌诀对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、周易中如何纳甲？
- 2、风水纳甲的具体运用
- 3、风水中的八卦纳甲和六爻预测的八卦纳甲为何不同?
- 4、风水纳甲什么意思
- 5、纳甲怎样纳？
周易中如何纳甲？
纳甲 古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。 占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。 乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。 坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。 坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。 艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。 震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。 巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。 离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己。 兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。 有一个简单的歌诀： 乾在内子寅辰，乾在外午申戌； 坎在内寅辰午，坎在外申戌子； 艮在内辰午申，艮在外戌子寅； 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑亥酉，巽在外未已卯： 离在内卯丑亥，离在外本未巳： 兑在内已卯丑，兑在外亥酉未； 坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
风水纳甲的具体运用
风水纳甲主要用在: 地盘立向兼向，净阴净阳查找。天盘纳水纳甲归元。商铺寻找归元位。
风水中的八卦纳甲和六爻预测的八卦纳甲为何不同?
八卦纳甲自京房之后就没变过，乾纳甲壬，坎纳戊，艮纳丙，震纳庚，巽纳辛，离纳己，坤纳乙癸，兑纳丁。不过六爻发展到现在，基本用不到纳甲了，只用纳支
风水中的八卦无单独的纳甲，如果要纳，和上面的纳甲是一样的，至于你说的“离卦纳壬，寅，午戌”，似乎不正确，在风水中，八卦统二十四山，每一卦统三山，乾卦统管戌乾亥三山，坎卦统管壬子癸三山，艮卦统管丑艮寅三山，如果你熟悉后天八卦，看到这就应该明白后面的每一卦统管哪三山，为什么乾卦统管戌乾亥三山，是因为后天八卦乾位有戌亥二支，再加上乾，组成三山，坎位只有子一支，但每一卦要统三山，所以把壬癸加上算是三山，因为壬癸都是水嘛，所以离卦应该统管丙午丁三山，这些三山之类的在风水中其实是用来标记方向的，因为后天八卦哪个卦在哪个方向是一定的，比如乾卦在西北方向，但八个卦只能标八个方向，这样误差大，所以设置成一卦统三山，也就是二十四个方向，这样方向指认的就更精确了，把二十四山标记在罗盘里，就像一只手表，给你说现在是三点整，你就应该知道表里的指针指向了哪个方向，就是这么简单的道理，不要想的太复杂
风水纳甲什么意思
纳甲，意思是说按照十天干中的甲开始计算，也叫纳干法吧！大体就是这个意思了，还有一种叫纳支法，就是一十二地支为计算依据的方法！
纳甲怎样纳？
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方;艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方;坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央;震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方;乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。"纳甲之说出于京房、焦贡之占法"(俞谈《读易举要》卷三);"京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位"(《四库提要(子部七)·易通变》)。
《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地;兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地;乾表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地;艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地;坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的"纳甲法"，卜(占)家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。
据《困学纪闻》引《汉上易》注云:"纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。"
另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也是一种纳甲，不过后世无用者。
几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲都有理都有实用性。
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