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清朝廷为什么挖洪秀全祖坟 破坏风水
确实是风水之说。太平天国运动大爆发之后,咸丰皇帝非常恐慌,便下令官员去查明太平天国运动的领袖家族的祖坟,找到之后一定要毁掉祖上三代的祖坟。目的确实是要破坏掉这些反贼家中的风水。这样一种做法,很大可能是古人迷信导致的。古代对于风水之说非常推崇,也有人认为风水会决定一个人的命运。而风水学也是古代文化中比较神秘的一支,因为它确实有一定的作用,但直到今天科学依然无法解释。
而洪秀全家的祖坟在广东的一个叫芙蓉嶂的地方。这个地方竟然是以风水出名的。据说有位叫赖布衣的风水先生,曾经到访广东,在粤北地区发现了龙脉。而芙蓉嶂就是他认为的龙脉之地。他还留下了一首诗,说将先人的尸体埋在芙蓉嶂,以后世世代代就是王侯了。这是民间流传的故事。而听到这个故事后,洪秀全祖上的先人还真就将墓地安葬在芙蓉嶂了。
虽然洪秀全确实当了十几年的皇帝,但这与芙蓉嶂这个风水宝地是否有联系,其实也很难说。但是在当时的朝廷,要是听说洪秀全家族的祖坟就葬在民间传说的龙脉上,统治者可能会心急如麻。龙脉在现代人看来只是一个虚无缥缈的概念,在古代那可是一个很金贵的地盘。统治者最听不得的就是有人占着龙脉,很可能威胁自己的统治。
咸丰皇帝会着急去挖洪秀全的祖坟也不是没有理由的。从统治者的角度,不管那个传说是不是真的,也不管洪秀全家的祖坟是不是风水宝地,洪秀全敢觊觎皇位就是大错。挖他家的祖坟就是小惩罚,破坏掉洪秀全家的风水,让他没办法再与清朝政府对抗。
清朝对风水的重视程度
清永陵背靠启运山,前朝烟筒山,左边青龙蜿蜒,右边凤山翔舞,堂局苏子河如玉带环抱,清顺治朝钦天监杜如予评为“天下第一福地”,风水绝佳。
清东陵是我国现存规模最宏大、环境最优美、风水最全面、保存最完整的皇家陵墓群,也是中国现存的一部“风水活教材”。如今,清东陵更被游客视为祈福纳祥的“中华福地”。
广东风水宝地头顶什么山脚踏什么塘谁人葬得中代代出三公
头顶真龙山代代出高官。。脚踏 小明塘代代有玉皇。。他人葬在中代代出三公。。
广东一个衙门好几任新官都病死任上是风水的原因吗?
中国古代向来讲究“风水”,不管是建宅修坟都要请风水先生好好地看上一番,而那些宦官人家就更注重了。按照现代的看法,风水说有封建迷信的成分,但却又是中国传统文化的一部分,信则有不信则无。但是在清代的时候,官场上都极为信奉风水,认为这关系到他们未来的前程和仕途之路。
官员平日里待的最多的地方是衙门,因此,对于官衙的修建必定要先看风水。事实上,任何朝代的官衙在建造之初,都要请堪舆家“相地”,选择吉地后,还得选择吉日方能动工。一旦官衙建造完毕后,后任的官员往往都不会擅自改动原来的建筑结构,认为这是触犯“风水”大忌的。
不过,也有一种情况除外,那就是几任官员都出现仕途不顺或是其他不祥之事,那就会在官衙风水上找原因,要不拆了重建,要不就是进行大的改动。总之一句话,官衙的风水一定好。
清代十八个省,有的省富裕有的省贫瘠,如江浙、广东等省都是富裕之省,官员们挤破脑袋都想往这些省份去。嘉庆年间,在广东就出现了一桩怪事。
广东学政是主管一省教育的最高长官,学政一职非进士出身不能胜任,又因为是涉及国家人才的根本,所以各省学政的人选往往都是皇帝钦定,有的是翰林院官,有的是六部侍郎等。按例,学政任职为三年,乡试结束后开缺回京另有委任。
自嘉庆二十四年(1819年)起,朝廷派往广东的三任学政都出现了意外,第一任傅棠眼看任满却病死于官衙,第二任顾元熙也是任未满而卒,而第三任朱阶吉上任不到半年就亡故了。于是,广东学政衙门“不吉”的说法不胫而走,人人自危,生怕摊上这个倒霉的差事。
到了道光四年(1824年),朱阶吉的学政一缺由伍长华接任,他虽然没有像前几任那样无故病死于任上,可是不到一个月,就被降级调为广西右江道。连续四任广东学政不是死就是降,难不成真是犯了风水的禁忌?
后来,广东巡抚亲自出马,找了一位堪舆高手到学政衙门一看究竟,并最终找到了原因。原来和学政衙门相接的运司衙门(管理盐务的机构)素来不顺,后来请来一个道士“相衙”,道士在两衙门中间靠近运司的地方竖了一个“天灯杆”,从此以后,运司衙门的官员仕途通畅,而学政衙门屡遭不测。当然这个说法没有确切的证据,是清人的笔记所载。
清代官衙风水不好的还不仅仅是广东学政,湖北巡抚衙门同样也是如此。咸丰年间,湖北巡抚连续十多任都不得善终。如龚裕、崇纶被革职,青麟因逃被杀,陶恩培战死,胡林翼病死等。虽然湖北巡抚的都是事出有因,可是当时的人就认为这是风水出了问题。
后来,曾国荃出任湖北巡抚,曾国藩就写信告诉他原来的巡抚衙门一定不能住,要重新找个地方办公。其实曾国荃是一介武夫,根本不信这些,不过最终还是拗不过曾国藩,将巡抚衙门临时迁到了贡院,果然,曾国荃在湖北巡抚任上颇为顺利。
同样还有一个关于风水的故事和曾国藩有关,也和安徽的一座小县城祁门有关。徽州地区在明清两朝是文化盛地,在科举考试中成绩斐然,祁门虽然人口不多,但一直以来进士、举人连中不断。可是到了乾隆年间,一位江西籍的县令将县城改建在山脚下,此后祁门县一百多年没考中一个举人。
曾国藩驻军祁门时,发现县城的风水有问题,于是便想拆毁城墙,当地的士绅早觉得县城的风水不好,只是苦于官府不出面。在曾国藩的倡议下,祁门县城又进行了一次大的改动。竣工后,曾国藩还写了一首诗曰:“拆去西北城,岁岁出科名。东南留一节,富贵水不歇。”还真奇了,此后祁门在下一届乡试中(1864年)竟然考中三个举人,科举之路再次畅通。
人都有趋凶避吉、趋利避害的本性,在科技还不发达的清代,很多事情无法得到合理的解释,于是便归结为某种神秘的力量,风水便是其中之一。但是我们不能将风水完全定义为迷信,有时也有科学的合理性在里面,或许这就是中国文化博大精深的一种体现吧。
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