本文作者:kanqiu

金色曙光塔罗牌(曙光金颜色)

kanqiu 2023-03-29 123
金色曙光塔罗牌(曙光金颜色)摘要: 今天给各位分享金色曙光塔罗牌的知识,其中也会对曙光金颜色进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览:1、塔罗牌的由来?...

今天给各位分享金色曙光塔罗牌的知识,其中也会对曙光金颜色进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

塔罗牌的由来?

中国起源说:在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行,世称「僧一行」,他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」,每张纸牌约叶子的大小,深受唐玄宗之喜爱,後来叶子戏广泛的流行於贵族仕绅与民间中,后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案,制作也愈见精美,在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌,这派支持者以为,最早的西方纸牌大约是13世纪出现,比中国的叶子牌晚了五、六百年,期间有两次中西文化大交流时期,可能因此流入欧洲,虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式,但是一行精于天文历算,可能这副牌与历算有关,笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌,也很有可能是道地的「国产货」喔!

希伯来起源说:在犹太语中,「TARAH」代表著「法则」。十九 世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉(cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应,以及卡巴拉教义中的「生命之树」( Life of Tree)中22条途径与塔罗牌的对应,这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢!

保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法 国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。

在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」,只要以基督为名便可「降服」,真是令人啼笑皆非。在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。

十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是Gerard Encause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。

近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年,一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」(Ross Cross)的巫术结社「金色曙光」(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占 星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合,使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」,1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」,很快的成为全球发行量最 大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的「国际标准版」,用 以作为研习塔罗牌入门用金的「教科书」,现今这副纸牌均以黄色纸壳 包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。

时至今日,塔罗牌的发展更形多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在占卜之余,又表现了世界各地不同 文化与风俗民情。值得注意的是,由于新时代运动(New Age )的 推展,现今塔罗牌除了占卜实际生活层面,更强调占卜者的动机与内心的反应,作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky(就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书,普及化了塔罗牌的精神层次。

哪种塔罗牌比较好

如果你是初学者 莱德·伟特塔罗牌 是首选,市面很多关于塔罗牌的教科书都是由伟特牌当教材的。而且牌意清晰。

另外还有几种经典的,例如:通用伟特塔罗牌、简易伟特塔罗牌、克劳利·特罗塔罗牌、马宝塔罗牌、1JJ塔罗牌、金色曙光塔罗牌、维斯康提塔罗牌(后三者虽经典但难找,恐怕要到国外买)

其实一副适合自己的牌什么版本不是关键,关键是自己与这幅牌有没有眼缘,如果你一眼看这幅牌就萌生一种好感,信赖,那么它就是你要找的牌。^^我也是这么选的。希望我能帮助你找到属于你的塔罗牌。*^^*

新手打算购买塔罗牌这两种哪种好啊

第一种操作性强一些,容易上手,排阵比较多。基本有你想提问的对应的排阵。不用费心想问题,对一些性格优柔寡断的人比较适合。

第二种需要更强的联想力,一旦上手,进步非常快,逻辑思维能力要求强,目标明确。很明白知道自己要提什么问题。这幅塔罗本身就是在教你如何提一个好问题,有了问题,答案就容易多了。比较适合性格强悍,知道自己究竟要什么的人用。

塔罗牌的预言能信吗

我想塔罗牌的预言是准确 我想它是根据你的选择来预测 保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世 所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”,只要以基督为名便可“降服”,真是令人啼笑皆非。 在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。 十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是GerardEncause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(Numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。 1888年,一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”(Ross Cross)的巫术结社“金色曙光”(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合,使得塔罗牌的理论系统更形完备。 1891年A.E.Waite加入“金色曙光”,1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》,很快的成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的“国际标准版”,用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。 塔罗牌演进的历史年表(简表) 公元1329年 在某一个宗教会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩(传说)。 公元1332年 是最早有塔罗牌【记录】的年代,西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。 公元1377年 一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,引起了我们的注意力,在这个游戏中,把这个世界的状况展现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更多)共四种颜色纸牌的描写。 公元1392年 法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。 公元1397年 【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。 公元1415年 罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。虽然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有人说是1422年)。 公元1450年 一般认为塔罗牌的起源是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他的意思是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,甚至有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的不同文化,”tarocchi”也有了一些改变,并将名称改为”tarotiers”。 公元1460年 在一个布道会中第一次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌的名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这些牌的人,并把他称之为魔鬼的一次胜利。根据他的说法,魔鬼得到使用这些牌的人的灵魂。 公元1480年 在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌:【死神】、【恶魔】和【塔】被保守派批评的很严重,这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。 公元1770年 第一位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知的名字是”Etteilla”。他也是第一个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些传统的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘传知识,因为他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。 公元1781年 Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌起源于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,所以他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】这种说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。 公元1799年 赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古代智能,不过信者仍众,并有增加的趋势。 公元1856年 一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,这种说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即使如此,它却达成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要性,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。 公元1857年 自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。 在欧洲发现的一些文件和古堡中,曾经有如下关於塔罗牌的记载: 一、一三八○年十月二十六日,西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯.萨蒙拿(Nicholas Sarmona)在他的信中提到了“纸牌”的字眼,可能和塔罗有关。 二、一三八二年,巴塞隆纳市政府公布了一项法令,禁止几种不同种类的赌博,其中包括了“玩纸牌”,可能也和塔罗有关。 三、一四○○年,意大利所创作的一幅壁画,描绘一位叫作”菲比尔”(Fibbia)的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专家认为,这位来自比萨(Pisa)的王子就是塔罗牌的创始者。 四、在意大利埃索尼(Issogne)古堡发现一幅壁画(创作时间约为一四一五年至一四五○年间),图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里,士兵的武器挂在墙壁的架上,左边的四位士兵在下棋,右边的两位士兵和一位妇人在打架,正中央两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。 五、在意大利米兰发现一幅壁昼(创作时间为一四○○年至一四五○年间),图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾,衣著华丽,神情很专注,男的在发牌,其他四位妇人则在看牌。 六、一四五○年十二月十一日,米兰公爵法兰西斯柯(Francesco)写给财务长安东尼.崔柯(Antonio Trecho)的信中,通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日,法兰斯柯的第二封信中,提到他很高兴收到那两副塔罗牌,请对方再送一副牌给他。 七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌,根据牌上印的徽章推断,是属於一四九九年的史佛拉皇族。 八、意大利作家马利尼.柯凯(Merlini Cocai)在一五二七年的作品中,首次提到了塔罗牌用於占卜的情景,也是所有记载中第一次出现二十二张主牌。 十三世纪未到十六世纪中期,正值义大利文艺复兴时代,推崇希腊、罗马的文化艺术。当时系由威斯康提(Visconti)和史佛拉(Sforza)两个王朝统治米兰,目前分为十五种不同设计样式的两百七十一副塔罗牌,即被发现是这两个王朝留下来的,因为牌上可以找到这两个王朝所代表的徽章。 在十三、十四世纪,米兰约有二十一万人,是欧洲的贸易中心,也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达,而且商业兴盛,以制造精美盔甲闻名。当时的社会分成许多皇室、贵族、商人、工人和农人,一般人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让,彼此常发生冲突,经常打仗。而贵族与贵族间也常常结盟,但往往因权力改变,结盟破裂。 一二七六年,拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉.托利家族,开始统治米兰。 威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束,其最后一位继任者菲利波.玛利亚公爵,因为没有儿子,所以把女儿下嫁给史佛拉公爵,因而从一四五○年开始,史佛拉家族开始统治米兰,一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代,塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏;而在另一方面,塔罗纸牌也被用来占卜。

解析 塔罗牌准么 你是否相信

塔罗牌 可以凭借你选择的一张牌看出你心中所想,就像古时算命一样,它是靠人的一种意念,塔罗牌可以很精准的算出你想知道的,很多人可能并不相信,觉得是骗人的,但塔罗牌已经得到了大部分人的认可,下面一起来了解一下塔罗牌是否准确吧。

牌灵依据1、塔罗牌的内涵

塔罗牌是意大利文艺复兴时期的产物,其通过符号和图像来表达深藏于其中的西方神秘主义思想的信息。文艺复兴时期的人们高举神秘主义哲学之大旗,而作为西方神秘主义具有6大特质,分别是:万物有灵、重视想象力、对应的思想、信奉转化、原型及共通性的哲学观、入会仪式。其第一大特质便是“万物有灵”的泛神论观点。整个世界,包括岩石、河流,都是活的、都有灵魂。

所以作为内含西方神秘主义哲学的塔罗牌被认为具有牌灵自然也有理可依。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方神秘学有其哲学与理论基础。在盲信牌灵之余,你们又对西方的神秘学与哲学了解多少呢?在不了解的情况下乱搬是非者实乃胡诌乱说亦,另一边,我想对一味否定牌灵的人说:请看一下你们自己手中的塔罗牌,先问一问自己对其历史、图意、内涵的了解程度。倘若不问理由而一味对牌灵予以全盘否定,则有如拿着盛水的杯子而否定杯中有水的事实(注:这里的“水”指的是说法与理论的存在,并非指本身的存在与否)。

牌灵依据2、塔罗牌的用途

现代绝大多数玩塔罗的人都将塔罗视为一种占卦工具。事实上,塔罗牌的用途是广泛的,尤其在历史上,并不仅用作过占卦工具或者纸牌游戏。那么,这里提一项与牌灵有关的用途:“魔法道具”。比如,GoldenDawn(金色曙光)组织就有将塔罗牌用作仪式魔法的道具。那么这里,我们只举一些和牌灵有关的魔法内容。

首先,魔法在文艺复兴时期非常流行,当时的魔法理念受到埃及魔法的影响,比如埃及魔法中有一种仪式魔法是通过特定的仪式,将自己信奉的神明召唤进入特定的图像、符号或雕像,使其拥有神力,然后再向其行祈或将其作为护身符之类的辟邪物件。这个很好理解,就好比有些人佩戴的一些“开过光”的玉佩以作护身之用,两者是差不多的道理。那么埃及魔法中的护符又分为两类,第一类是将一些文字写在羊皮纸上或刻在一些硬物上。比如将古兰经和圣经刻在一些饰器上。第二类就是使用符号或图像。

这里和塔罗有关的自然就是“符号或图像”了。塔罗的图像符号与魔法图像之间存在显著的关联性,而且护符的制作就是通过使用魔法将某种神秘力量注入特定图像或符号里头,使原本‘死’图像取得活力,产生护符的效应。所以这也可以说就是一种“赋灵”的手法,所以此用途也为塔罗牌灵提供了理论上的依据。这一边,我想对盲信牌灵的人说:西方魔法学是一门学问,其中博大精深,内涵深厚悠久的西方哲学与神学传统,这些皆非你们所想的诸如“哈利波特”之类的范特西。如此,还是少雷人为好。另一边,我想对一味否定牌灵的人说:一件拥有深厚文化底蕴支撑的事物,其必有存在与实践的合理之处。

塔罗牌的历史

保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世

所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”,只要以基督为名便可“降服”,真是令人啼笑皆非。

在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。

十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是GerardEncause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(Numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。

1888年,一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”(Ross Cross)的巫术结社“金色曙光”(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合,使得塔罗牌的理论系统更形完备。

1891年A.E.Waite加入“金色曙光”,1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》,很快的成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的“国际标准版”,用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。

塔罗牌演进的历史年表(简表)

公元1329年

在某一个宗教会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩(传说)。

公元1332年

是最早有塔罗牌【记录】的年代,西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。

公元1377年

一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,引起了我们的注意力,在这个游戏中,把这个世界的状况展现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更多)共四种颜色纸牌的描写。

公元1392年

法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。

公元1397年

【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。

公元1415年

罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。虽然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有人说是1422年)。

公元1450年

一般认为塔罗牌的起源是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他的意思是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,甚至有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的不同文化,”tarocchi”也有了一些改变,并将名称改为”tarotiers”。

公元1460年

在一个布道会中第一次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌的名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这些牌的人,并把他称之为魔鬼的一次胜利。根据他的说法,魔鬼得到使用这些牌的人的灵魂。

公元1480年

在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌:【死神】、【恶魔】和【塔】被保守派批评的很严重,这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。

公元1770年

第一位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知的名字是”Etteilla”。他也是第一个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些传统的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘传知识,因为他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。

公元1781年

Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌起源于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,所以他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】这种说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。

公元1799年

赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它并没有证明塔罗牌是源自埃及的古代智能,不过信者仍众,并有增加的趋势。

公元1856年

一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,这种说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,但是,这个学说仍然没有一个非常明确的证据。即使如此,它却达成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要性,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。

公元1857年

自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。

在欧洲发现的一些文件和古堡中,曾经有如下关於塔罗牌的记载:

一、一三八○年十月二十六日,西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯.萨蒙拿(Nicholas Sarmona)在他的信中提到了“纸牌”的字眼,可能和塔罗有关。

二、一三八二年,巴塞隆纳市政府公布了一项法令,禁止几种不同种类的赌博,其中包括了“玩纸牌”,可能也和塔罗有关。

三、一四○○年,意大利所创作的一幅壁画,描绘一位叫作”菲比尔”(Fibbia)的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专家认为,这位来自比萨(Pisa)的王子就是塔罗牌的创始者。

四、在意大利埃索尼(Issogne)古堡发现一幅壁画(创作时间约为一四一五年至一四五○年间),图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里,士兵的武器挂在墙壁的架上,左边的四位士兵在下棋,右边的两位士兵和一位妇人在打架,正中央两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。

五、在意大利米兰发现一幅壁昼(创作时间为一四○○年至一四五○年间),图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾,衣著华丽,神情很专注,男的在发牌,其他四位妇人则在看牌。

六、一四五○年十二月十一日,米兰公爵法兰西斯柯(Francesco)写给财务长安东尼.崔柯(Antonio Trecho)的信中,通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日,法兰斯柯的第二封信中,提到他很高兴收到那两副塔罗牌,请对方再送一副牌给他。

七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌,根据牌上印的徽章推断,是属於一四九九年的史佛拉皇族。

八、意大利作家马利尼.柯凯(Merlini Cocai)在一五二七年的作品中,首次提到了塔罗牌用於占卜的情景,也是所有记载中第一次出现二十二张主牌。

十三世纪未到十六世纪中期,正值义大利文艺复兴时代,推崇希腊、罗马的文化艺术。当时系由威斯康提(Visconti)和史佛拉(Sforza)两个王朝统治米兰,目前分为十五种不同设计样式的两百七十一副塔罗牌,即被发现是这两个王朝留下来的,因为牌上可以找到这两个王朝所代表的徽章。

在十三、十四世纪,米兰约有二十一万人,是欧洲的贸易中心,也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达,而且商业兴盛,以制造精美盔甲闻名。当时的社会分成许多皇室、贵族、商人、工人和农人,一般人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让,彼此常发生冲突,经常打仗。而贵族与贵族间也常常结盟,但往往因权力改变,结盟破裂。

一二七六年,拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉.托利家族,开始统治米兰。

威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束,其最后一位继任者菲利波.玛利亚公爵,因为没有儿子,所以把女儿下嫁给史佛拉公爵,因而从一四五○年开始,史佛拉家族开始统治米兰,一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代,塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏;而在另一方面,塔罗纸牌也被用来占卜。

关于金色曙光塔罗牌和曙光金颜色的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

文章版权及转载声明

作者:kanqiu本文地址:https://www.henqushuyuan.com/b/7364.html发布于 2023-03-29
文章转载或复制请以超链接形式并注明出处很趣书院

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏

阅读
分享