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本篇文章给大家谈谈佛弟子从事风水，以及佛家看风水对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、佛弟子可以信风水，算日子之类的事吗？... 本篇文章给大家谈谈佛弟子从事风水，以及佛家看风水对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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佛弟子可以信风水，算日子之类的事吗？
不可信.随着时代不同.社会的进步.科学又这样发达.哪些风俗习惯.在这个时代没有科学依据.想做就做.没必要去信那些信仰.你说呢.朋友.望采纳.祝你开心
佛弟子能不能算风水？
佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神。天神离远，不得善护；妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。”又言：“为佛弟子，不得卜问、请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日良时。”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法，而返逐世间卜筮、种种占相吉凶等事，贪著乐习。若乐习者，深障圣道。”很明显，佛陀是坚决反对风水、占卜等活动的，并认为如果对于这类迷信活动，深信不疑乐于从事，则会障碍解脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报。
不仅佛弟子不能相信风水，并且还不能从事这一行业。如果学佛人从事看相、风水等为人说吉凶的事情，在佛门中是被称为邪命的。在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人，合药、种谷、植树等不净活命者，是名下口食。有出家人观视星宿、日月、风雨、雷电、霹雳，不净活命者，是名仰口食。有出家人曲媚豪势，通使四方，巧言多求，不净活命者，是名方口食。有出家人学种种咒术，卜算吉凶，如是等种种不净活命者，是名四维口食。”并且在《大智度论》卷十九中，龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命？答曰：一者，若行者为利养故，诈现异相奇特；二者，为利养故，自说功德；三者，为利养故，占相吉凶，为人说；四者，为利养故，高声现威，令人畏敬；五者，为利养故，称说所得供养，以动人心。邪因缘活命故，是为邪命。”
虽然佛经和菩萨的论著，都对占相吉凶给予了批评，并禁止佛弟子从事这一类活动，但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响，还是有一大批人热衷于此。（来源:网络）
皈依三宝后还可以从事风水职业吗？
最好不要，因为佛陀是不许纳这些的。如果条件一时不允许，可以慢慢地改行——这个其实不难，可以求。建议修习药师佛法门，这是注重现世利益的法门，且可以对治八字风水之类所带来的不善果报。法门仪轨网上有，结合“弘一法师”在网上查一下。
信佛的人，还能信风水吗
皈依三宝、受戒之后的人才能算是佛弟子。信佛的人如果没有皈依，就不是佛的弟子。这个要明确，信佛的人不一定是佛弟子。三皈依是学佛的基础，三皈依是只:皈依佛究竟，不皈依天魔外道；皈依法究竟，不皈依外道典籍；皈依僧究竟，不皈依邪师邪众，这叫三皈依。三皈依之后你才知道怎么样去学佛。外道只的是什么？心外求法即为外道，所以风水当然属于外道了。三宝弟子是绝对不可以信风水这些的，这个在《遗叫经》上明确的写过。
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